2015年1月30日 星期五

˙蟲洞 (wormhole)


愛因斯坦:『將來最接近科學的宗教,應該是佛教。』
近期有三次遇到蟲洞(wormhole)這個名詞,最近一次是《星星》上日大結局,都敏俊穿過蟲洞回到地球,探望千頌伊。另一次亦是科幻故事的橋段,是多月前博文《親情》提過的《星際啟示錄》,是比較接近物理近年來的研究。最可靠的是物理學家基普科尼提供,他對引力波有詳細研究,讓他能窺透黑洞的衝擊,並構想出可能會形成的「蟲洞」。如何理解「蟲洞」?用簡單譬喻:在一張紙上畫兩點,它們之間最近的距離該是連起來的一條直。但只要把紙摺起來,將兩點重疊,它們之間便沒有距離,這是理解蟲洞最簡單方法。蟲洞與黑洞有關連,它是當一個星球滅亡時,會不斷向內收縮,縮到無可再縮的時候,便會形成一個好像『洞』的東西,把所有物質都吸進去,連光也逃不掉。日本卡通多啦A夢對於蟲洞的演繹,最易明是隨意門。在量子力學上,蟲洞除可做到星際旅行(space travel),還可做到時間旅行(time travel),回到過去。
去年年尾出席過潘宗光教授的講座,是另一次提到蟲洞存在的學術場合,他亦提到量子力學與佛學的關連,特詳述言之,以便與博友分享。
蟲洞在十多年前,算是一個假設的事物,不能用科學證明,但現在已可以用間接觀察,証明他有存在的可能;佛學亦有被人誤解的事情,但現今受到一些科學家、心理學家,以至哲學家不斷的研究,証明並非迷信的東西。
講座中本人記憶最深的是「意識」的描述,原來近年來很多科學家{例如劍橋大學的Roger Penrose}相信大腦有無數互相糾纏著的電子,它們本應處於各種可能的狀態,人只要一有雜念妄想,這些電子便突然出現於某確定狀態, 互相傳遞的信息,構成我們的意識,意識念頭過後,這些電子又回復處於各種可能的狀態,如此循環不息,意識念頭不斷產生。近代一些臨床心理學的實驗,於探索意識狀態定義,意識覺性的一般形式,以及在打坐及專注時,意識的變化:原來禪定實修的專注,有加速入定和覺醒。內容包括激發,湧現,自我消融,時間消融,以及觀照智慧,並朝向頓悟的效果。
光子是信息傳遞的一個重要媒介,假若處於不同地方或不同時間,但互有糾纏關係的光子,若其中一方接受到任何信息,所有信息便會立即傳遞到另一方去, 完全超越時空。他講到愛因斯坦提過ER橋和蟲洞的概念,可以穿越時空,連接相隔兩點的時空,這是近期個多月三次聽到蟲洞的事由,記憶特別深刻。
另外一位教授Robert Lanza(幹細胞權威)提出生物中心論(biocentrism) ,他指出人類的意識是創造宇宙的最重要部份。生物是真實世界的中心。 其他著名科學家,例如與愛因斯坦合作研究的John Wheeler 及史丹福大學的Andrei Linde 均相信人的忠誠會影響我們所認識及感受到的現實世界,忠誠深深影響,我們生活的每一方面,不斷地改寫自己的世界,自己的命運。人類意識是創造及發展其世界的主要元素。
以下是有關意織與佛學的關係:
強烈的意織,或有共同願望的羣體意識,所導致的影響更大。因此一些集體的盛會,透過祈禱,透過大型羣體意識,能夠達成宏願。
人與人之間,人的心,只要你正面地觀察,客觀地靜靜觀察,減少怨氣,多點包容,自然感覺自在。所以佛告訴我們,一念嗔心起,八萬四千障門開。
宇宙的一切彼此不斷地互相影響(重力以外的另類關係)。意識可以影響物體與生物,甚至可以創造及改變我們所認識的世界。強烈的意識,甚至可以穿越時空。
物理學及數學家(尤其「 弦論String Theory」學家),亦越來越傾向相信我們生活的宇宙,不是唯一的宇宙, 鄰近有其他共存的宇宙,所謂多重宇宙(Multiverse)。我們的宇宙有九維空間及一維時間,而「M(M Theory) 更要求有十維空間及一維時間。宇宙任何一點的大小是相對性的,而每一微細點,亦有六維互相捲曲的微小空間存在(九維減去地球存在的三維空間)。
所有其他宇宙空間,均有存在可能的不同生物,各有其慣常的世界。就如佛家所描述的六道眾生,有不同的習性。宇宙、世界與微粒的大小只是相對的概念,它們均有超越我們所熟識的四維時空,可以是多維時空:即
l   多重宇宙的共存。
l   不同的宇宙,不同的時空亦很可能有不同的生命體存在。
 一切萬事萬物與現象,包括你與我,是根據因果緣起緣滅;人們的意識是決定性的條件,而日常生活中,因我們的六根接觸六塵,因不同的考量,而產生執著的心態,繼而作出不當的行為,造成身語識的惡業。這個惡業其實可以避免,因為實質的不當行為是由不同考量而生,只要沒有分別心,不執著「你」、「我」的分別,本質是隨時間而變幻,是根據因果緣起緣滅,存在的時間隨緣,時間可長可短,因此本質其實是空。面對的事物而產生的認知、識別和感受,即受、想、行、識,亦是隨時間而變幻,是根據因果緣起緣滅,存在的時間隨緣,時間可長可短,因此它們的本質其實也是空。
宇宙的一切基本粒子,以至萬事萬物,在沒有被觀察(干擾),是同時處於各種可能的狀態,宇宙的總能量是零,不增不滅,但變化萬千,這不正是佛陀所說:宇宙的本體是「空」,是如如不動,是不生不滅的。當干擾{意識}產生,萬事萬物便突然處於一確定狀態,改變了現實世界,甚至創造另一世界,這不正是佛陀所說「境隨心變」 及「一切唯心造」嗎?我們如果能夠進而要心境兩忘,那就難能可貴了。因為真心是沒有二元法,不思善,不思惡,退一步也應修善斷惡也。
所以我們明白佛陀的智慧,他告訴我們,要於不取於相,如如不動,我們的「心」,應無所住而生其心,不受其影響,成佛智慧。
總的來說,現在科學家們對宇宙的實相,我們所見到的人、事、物實相,實相是相,是諸法空相今日科學家越來越多證明,就是我們明白佛陀所說「五蘊皆空」,是不可思議佛的智慧,是佛教的核心思想(即色、受、想、行、識的本性,是「空」的)
現代的科學逐步印證佛陀的智慧是深不可測,是不可思議,是遠遠超越人類的聰明才智,二千五百年前,佛陀就說:「佛觀一鉢水,八萬四千蟲」,「三千大千世界」,所以佛家用「般若」來描述佛及諸大菩薩的智慧以分別世間的智慧。
到現在,相信大家亦明白,科學愈來愈支持佛教「五蘊皆空」的核心思想。
有些人認為佛教是不科學,只是他們無知,不真正認識佛教,而作主觀的批評。
心中有妄念,貪念,憎恨心,所看到的世界自然從妄念、貪念、憎恨心引起,是苦惱及紛亂的世界。若心底是清淨、平安的,以善心看待一切眾生,我們看到的世界便自然是友善、互助互愛。充滿感恩慈悲,懂得包容,煩惱一定大大減少。
我們是凡人,生活在現實社會,只要我們能逐步改變自己心態,我們便會活得更快樂。如果同意的話,我建議大家嘗試做以下幾點:
l   明白名譽,財富,是帶不走的,最終是一個人上路,所以對名、利及親朋戚友要放下。
l   培養慈悲心,拿一部份零用錢出來,幫助其他認識或不認識的貧窮小朋友。
l   盡自己的能力多做一些善事,最好是以「無所求」 的心態做善事;因為「有所求」但求不到,便變成痛苦;無所求,心更安樂自在。
l   如《金剛經》所說: 「不住相布施,福德不可思量。」
l   對不喜歡甚至憎恨的人儘量減少敵意,多一點包容。試想想,我亦有做對不起他人的事,我亦可能有很多冤親債主對付我。若我能對敵人多一點善意,冤親債主對我亦同樣可能會多一點善意,最重要的是我自己要有一顆清淨,自在的心。
l   每天撥一些時間靜坐(修心)(開始五分鐘,慢慢加長),學習將心猿意馬的心收回來,在這動盪的社會,儘量改善情緒,消除壓力, 保持一清淨自在的心, 以獲得真正的自在快樂。
 

2015年1月21日 星期三

香港政改意想不到的局面

 
香港政治發展正面對一個弔詭的局面:泛民的議員在激進派的綁架下, 堅持全力阻止政府的政改方案, 但最新的發展顯示, 他們發現這樣的策略不僅違背了我們沉默大多數的意願, 並且可能會「搬起石頭砸自己的腳」, 失去了將他們最痛恨的敵人梁振英拉下馬的機會,這是我之前在《革命 Vs 》預料到的。
香港沉默大多數的核心價值, 就是法治的保障、經濟繁榮、機會平等和消除貧富懸殊, 反對港獨。他們支持香港走向民主的道路, 但卻不能以這些核心價值作為代價。他們認為當前的政改方案, 儘管被標籤為「袋住先」, 但其實是一項突破, 先拔頭籌, 先馳得點, 如果實現, 就會改變政治生態,煥發香港發展的正能量,而不是在現存的體制下不斷內耗。
在未來的選舉中, 泛民如果不改弦易轍, 勢將面對選民的懲罰, 流失現有的席位。事實上,曾參與佔領運動的泛民正面對兩難的困局。港府的政改方案如果在立法會被否決, 五百萬選民投票選特首成為泡影, 那麼現存的一千二百人「小圈子」投票的制度持續,梁振英肯定當選連任。
因而泛民有識之士發現, 如果讓政改方案通過, 泛民還可傾全力支持葉劉淑儀、梁錦松、陳智思或沈祖堯等可能出馬競逐的候選人, 擊敗梁振英。若泛民在「堅決反對」的心結下, 找不到下台階, 最後成為變相支持梁振英連任的功臣,成為巨大的歷史諷刺。
葉劉淑儀和梁錦松都是建制派的大將; 而沈祖堯則是名重士林、各派都可以接受的中大校長。他們現在都沒有公開表態要選特首, 但也被政壇視為熱門候選人。如果他們真的出馬, 肯定可以為香港政局帶來一泓活水, 打破兩極化的僵局。
而關鍵是誰可以掌握香港沉默大多數的意願? 這是研究香港政治必須面對的命題。在歷次民意調查中,反對佔領運動的市民群體都是香港民意的大多數,但由於某些媒體的操弄,這些沉默大多數似乎成為「沉默」的一羣,被標籤為邊緣化的力量。
但正如魯迅所說, 「不在沉默中發聲, 就在沉默中滅亡」。香港民意在佔領運動事件中全面逆轉, 最後不甘沉默的力量, 終於展現爆發力。他們對於長期佔領道路、影響民生的運動充滿厭惡, 因為這損害到市民的切身利益, 動搖了香港珍惜的法治。他們不僅支持警方清場, 並且當一些學生激進派走到基層社區去宣傳, 地方民眾都自發地反擊, 嚴加責斥。隨後佔領運動激進派的「鳩嗚購物行動」更是被路人責罵, 被視為「軟性恐怖主義」, 使得香港陷入無政府主義的邊緣。
當前的政改方案的命運如何, 也可能決定了泛民的命運。如果他們聆聽沉默大多數的聲音, 不再被激進派牽著鼻子走, 巧妙地讓這方案通過,特別是走中間溫和路線的泛民,有可能爭取讓其他候選人上台的機會,那麼泛民的政治生命,反而可以開拓第二個春天。
若政改通過,泛民可支持葉劉淑儀、梁錦松、陳智思或沈祖堯等擊敗梁振英;否則即變相支持梁連任。

2015年1月13日 星期二

術數


近日紫微楊在面書寫了一些短文,亦在報章發表了文章,上文性格決定命運就是其中相關論述。楊老師談及養生之道,很有見地;有人問他有否運動?他說:「世界上運動量最大的動物,大多不長命,好像馬呀、牛呀,都是10多年,最長命的,反為是不運動的烏龜。」60歲退休至今,他甚麼功都沒有練,只是天天睡足。他自言最崇拜諸葛亮未出山時講的兩句話:「草堂春睡足,窗外日遲遲」,故晚上11點就上床,睡到8點吃完早餐,吃飽又再蒙頭睡過,所以早上絕不開工。睡得飽、生活愜意、保持笑容,果真是健康長壽之道。
 
三色台剛剛播完《八卦神探》,其中提到奇門遁甲,本人略懂術數,易經更是讀大學時接觸到,從此視為興趣之一。楊老師在他文章裏,重點講奇門遁甲,此學今人多不識,諸葛亮應精通此道,名成八陣圖。八陣圖四川至今猶有遺跡,其傳說鋪天蓋地,人所共知。

楊老師說,奇門遁甲都要排位。如何排位?術分八門為:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。估計八陣圖亦以上八門排陣,諸葛亮是否加變化,令陣法更為詭異,不得而知。亮死,陣法竟成絕學矣。不過,絕還絕,究竟仍見不絕如縷者也。下至唐代的李淳風、明初的劉伯溫,仍有此術。

人問楊老師,想學奇門遁甲,應從何入手?他坦白言明,如無術數底子,比較難矣。學幾年,未必有成效。

有術數底子,再通六壬數,事半功倍矣。六壬數自古就有。那時稱遁壬數。遁壬與遁甲,其理一也。所不同者,你遁壬,我遁甲耳。

他又指出,奇門遁甲演算方法有兩種,即「買閏法」和「拆補法」,不論選用何法,必先排好八字,然後根據廿四節氣來定局,局分陰陽及上中下元,每五百為一局。排盤完成後,最重要一關是要懂得如何分析。

掌握得好,奇門遁甲的真正價值就會顯現出來,預測未來事件的功能、細致程度及準確性,每令局外人驚奇,嘆為觀止。

他又說,精於此道者,絕少出來走江湖,若非隱居泉林,高吟大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。就是被皇帝收買為國師,居廟堂之高矣。

上文性格決定命運》談及唐英年世紀決戰梁振英時,他用奇門遁甲算出現任特首的當選,信不信由你,現引述當時過程:

話說去年二一二年陽曆三月廿五日,當日為香港特區投票選行政長官的日子。早上我躺在沙發,打開電視,剛好見到超人李嘉誠入場投票,記者問他選誰,他高聲回答說要投票給唐英年,那時我忽然腦筋一閃,何不用奇門遁甲算一下看李嘉誠的眼光是否準確。

當日我起的奇門遁甲盤是,壬辰年,癸卯月,乙酉日,辛巳時,精於八字者已知是「五不遇時」,演算下去,是陽遁九局,值符天蓬星在三宮,值使門休門落八宮。

據朋友告訴我,唐英年是一九五二年壬辰年生人,而梁振英是一九五四年甲午年生人。

奇門遁甲的盤排出來後,稍為一看便知道應是梁振英當選,李嘉誠是押錯注了!

為甚麼這樣說呢?分析是值符落震宮,直符可看作是中央領導層或有投票權的人,而梁振英甲午年生人,辛落離宮,而唐英年壬辰年生人則落坤宮,震宮生離宮而剋坤宮,故清楚的指出梁振英當選而唐英年落敗。

再看梁振英在離宮的宮位,上乘太陰主早有預謀,杜門主事多阻隔,而辛加戊是「困龍被傷」,原主以靜為主,最好是以不變應萬變,但宮內偏遇主動的天沖星,故他上任以後,事故多多。

當然從奇門遁甲這個局來看,還可看出很多事情,但這一切我都不便說,留給後人評!

奇門遁甲雖現今仍無法用科學來證明其實用價值,但在哲學的思維上,它有一定的道理。如九星主「天」,八門主「人」,九宮主「地」,而八神主「神」,亦可說大自然的力量。任何人處事,如果能得到天時、地利、人和,再加上神助,那當然應該是無往不利,成功機會極高。

懂得奇門遁甲的人,每能把世情看得更清晰,從而會做人更開心和豁達,正如于右任的詩句:「天上風雲原一瞬,人間成毀不須驚」。

楊老師補充:「只要心念一動,天機就動。就會算得準!」

佩服

2015年1月9日 星期五

性格決定命運


201411月尾,紫微楊老師在面書建立專頁,跟著接受電台陶傑訪問,正式宣佈重出江湖,昨天更在報章透露,將會出App教術數。

認識楊老師是在八十年代,從他的著作「紫微閒話」,雖然言論比較宿命,與亭老不同意見,但實質異路同歸,都反映術數準確一面。人到中年,經過不少歷練,認同二老所言論據,不覺得有太矛盾的出入。意思即是命運是可以預測的:有宿命一面,亦有自己抉擇的另一面,一句話總結「每一個人都是命運、環境、和他自己的抉擇,人生都是這三者所共同創造出來的產品。」人生就像一次旅行,在這漫長的旅途中會遇到很多路口讓你選擇,可能選擇轉左也可能選擇轉右。是什麼來決定你的選擇呢?其實是每個人的性格,而性格就是每個人天生或者說是基因註定的,一個人在每次抉擇中每個人的選擇也不盡相同,這樣在一系列的選擇之後,人生道路就逐漸明晰了。有人喜歡冒險,有人喜歡保守,這些性格差異,往往導致人生道路選擇的差異,走在不同的道路上,你所遇見和收穫的也就會不同。

現將報章全文,與博友共享:

紫微楊出App教術數「打假」 
徒弟胡定旭:深奧過會計盤數


紫微楊稱風水是一盤《易經》的數,計數有把尺,丈量不會差太遠,但如果靠靈感,就會非常不準確。

紫微楊,上世紀傳媒人,公餘筆耕寫術數揚名,本名楊君澤反為不傳。高峰期他曾被最少十多人冒名收錢批命看風水,為免影響形象,他兒子楊允甲正研推手機App,讓他以街坊價教術數。他的忠實粉絲、前醫管局主席胡定旭則四出牽綫助宣傳。
有說胡定旭是紫微楊首徒,他一口否認:「我係逃學威龍來的。總共只聽過兩課,但已經覺得(術數)好scientific(科學化),好犀利。」
但如果說他是頭號粉絲,也許他會領情。「師傅係隱世高手來的。」甫一見面,兩人就攬頭攬頸,胡親暱地叫:「師傅!」楊回說:「嘿,肥佬,你點呀?」
胡定旭歎術數深過核數
胡定旭說,「我係番書仔,完全不迷信,但從未見過人這樣寫術數,嘩,好科學,好philosophical(有哲理性),對人生好有啟發性。」紫微楊強調六壬數、奇門遁甲、太乙這「古三式」是一盤數,風水也是一盤數,身為核數審計專才,胡定旭望門興歎:「深奧過會計盤數好多!」
紫微楊道:「風水就是一盤《易經》的數。計數有把尺,丈量不會差太遠,但如果靠靈感,就會非常不準確,我點知你幾時靈感到呢?」時光倒流2012325日,唐英年世紀決戰梁振英。那天紫微楊偶然打開電視,見到李嘉誠正要投唐唐一票,他心念一動以奇門遁甲問事。
唐英年敗選 當年早算到
他分析,選戰時值符落震宮(屬木),1952壬辰年生的唐英年落坤宮(屬土),1954甲午年生的梁振英落離宮(屬火),木剋土,但生火,顯示超人押錯注。他不諱言也曾問過佔中發展,曾算出會纏綿3個月,立冬勢轉弱,冬至無晒影。神秘學最吸引人眼球的,永遠是自己的命運。「不過一個女仔來睇紫微斗數盤,可以講話已經無咩privacy(私隱),因為它詳細到連你身上有無癦痣?毛髮長不長?甚至經期準不準?好私隱的都睇得到。呵呵。」
今次推網上教室旨在發揚正確知識兼杜絕假貨紫微楊等。紫微楊說,八字有如術數中的加減乘除,起碼要寫4個月。六壬及奇門遁甲有如微積分,不會公開教。而紫微斗數和風水都要寫年半到兩年。問到坊間有何假嘢?他只肯披露冰山一角:「好似生意差,教你擺隻招財貓。未見好就擺多隻,再唔得就擺隻大的。」
批政總起錯樓 填海影響90
人事顧問最愛說80後、90後不愛被批評,轉工快,令管理人頭痛,究竟這跟元運變化有無關係?紫微楊思索一會答道:「新一代變化跟六、七、八運無關。」
他說香港本福地,最忌填海。「在風水來講,水流急,個性急,人易趨向急功近利,後生一輩正是如此。」
回歸後3特首各有棘手問題,對此紫微楊搖頭道:「07政總出則,我早寫過政府機關不應這樣起。商廈多花巧無得講,但公家機關應該似白宮,莊嚴肅穆。」禮賓府又如何?「地點好呀,禮賓府是英國政府最紅的時候揀的地方,照講唔差。曾蔭權就精呢,搬入去住,我話他會做滿任期,果然如此。」