問心無愧

雨傘運動爆發以來，總是聽到不少似是而非的論調，有人認為今日特區政府有部分政策違逆民意，皆因它不是全民普選產生，如在真正的民主社會則不會。也有人認為佔領行動所造成的亂象，是因為特區政府並非一人一票產生，如果管治班子能充分代表民意，社會秩序自然井然。亦有人大讚西方政制如何民主，如何優越，如何要香港跟隨，爭取所謂「真普選」，有人更自以為是，寫出洋洋數百字，力陳不同意見者是偏見，是歪理；當持上述論調者談得眉飛色舞時，我大多數離場，遠離是非之地。對較友善的人，我或許會問：「當今之世，有哪些國家能符合你心目中的標準？」他們大多數會答：「美國、英國便是。」

美國總統奧巴馬應是「真普選」產生的吧。但今日有六成半的美國民眾認為國家政策走錯了路，認為走得對的只有兩成二人。如果民選政府真能有效回應民意，那麼緣何有六成半國民的意見又不獲回應，政府的政策仍要背離大部分民眾的意願而行？試問誰又能回答我這問題？其實我認為答案也很簡單，因為西方民主國家名為民主，背後卻受很多利益集團操控，當民眾意願與利益集團相違時，統治者大多是傾向於以後者的利益為依歸。況且民意如流水，會隨時轉向，領導者應有超越群眾的眼光，不能老是跟着民意的屁股走，所以有「真普選」的地方，也不是時時能反映「真民意」。

至於說有足夠民意認受的政府，社會就會有良好秩序，今日美國密蘇里州的弗格森市恰恰就是個反例子。當地一個白人警員威爾遜在執勤時槍殺了一個黑人疑犯，法庭的大陪審團裁定白人警察當日的做法合理，決定不予起訴。但該市以黑人為主的暴徒，卻不服陪審團裁決，竟肆意在街頭燒、砸、搶，使當地陷於一片火海。有「真普選」是否就代表社會真有出路？問題很值得我們深思。

 

人生的成與敗

不知不覺已到耳順之年，兩名兒女已找到工作，可以自立；回望過去，算是完成父母應有的責任。雖然同是我們兩夫婦培養出來的，但他們面對工作的工種有異，不錯二人的工作不算太辛苦，但待遇和遠景，都可能有所不同，只感覺上面老天爺的威力。今天看到黃毅力先生的文章，很有意思。

知命改命 － 人生的成與敗

有一對孿生兄弟年近五十，上星期為媽媽在大嶼山一座佛寺內舉行八十歲大壽的壽宴，大宴親朋。

 大孖（孿生兄弟的兄長）在某大上市集團內任職CEO，準備兩年後退休；而細孖則在港鐵內擔任車長，駕駛列車。雖然是孿生兄弟，但二人的事業道路卻是十分迴異。

 兩人在小康家庭中成長，年幼時家住五百呎單位，一同入讀本地官立學校，一同進入大學，成績一直相若。直至踏入社會後，細孖經常投訴大孖條命生得比自己好，儘管二人同年同月同日生，然而大哥在仕途上總是平步青雲，扶搖直上，自己卻是跌跌碰碰，成績結果皆未如理想。過去二、三十年間，細孖依舊不斷埋怨，呻自己的命運不佳。

 兄弟二人各自育有一位兒子，不知是否命運的關連，大孖的兒子剛在哈佛大學畢業，而細孖的兒子，則剛好完成了副學士課程。

 壽宴時，細孖跟寺中住持聊天，突然問到：「為何時辰八字均相同，但我們的命卻會如此不同？」然後隨即伸出自己的手掌，希望住持能看看他的掌相，給予他一點意見。

 住持一手卷起細孖的手掌，並指著佛堂中一座以大理石雕琢出來的佛像，以及地上的一塊大理石地臺，說：「他們是屬於同一塊石頭，切開為兩份，一半被雕成佛像，天天讓人尊崇供奉，另一半則被打造成地臺，天天供善信踩在腳下。你有否想過這同來自一體的兩塊石頭，何以會有這樣的結果？在我向你解釋你的宿命之前，你能否解釋一下，何解會有這一個現象？」

 細孖想也不想便回答：「運氣！」

 「如果『運氣』二字可以解釋了整個答案，那你便騙了自己一生了。」住持微笑答道。「兩塊石頭擁有著不相同的結果，原因只有一個，就是因為地臺那塊大理石只不過是捱了一刀，再被輕輕拋光一下便被放到地上；相反那尊佛像，卻是受盡了千刀萬剮，千錘百鍊，才被雕琢成如今的模樣，當中所經歷的時間與折磨，遠遠超過那地臺所受的。其實人生亦是一樣，接受生命中的每一個挑戰，經得起挫敗， 耐得起寂寞，承擔得起責任，抱得起使命，人生才會變得更有價值，最後才會有光榮的時刻。

 你問，何以你兩兄弟本是孿生，偏卻擁有著不一樣的人生與結果？那你何不問問自己，以及看看你的大哥，在你們過去數十年的仕途上，每日付出了多少時間和汗水？你可能捱過了片刻艱苦的時間，最終卻選擇了放棄，沒有繼續堅持下去。同一時間，你的哥哥則不斷努力，沒有埋怨，只是咬緊牙關，沉默地一步一步走過艱辛的道路，故此今天才能擁有事業上較佳的成績。

 你想得到答案，不是要詢問別人，亦非問蒼天，而是該問問自己。」

 細孖聽罷低頭不語。住持續道：「如今已不能改變過去已成的事實，但你可以改變的，是你孩子的未來。何不好好用你自己的經歷，給下一代作教材，並給予他正能量，讓他能夠改變往後的命運？別讓他重覆你的過去，變成兩代人的宿命。 」

 人生的成與敗，從來都掌握在每個人的手裡。願大家都一起為自己的人生而努力，共勉之。

「佔中」教育

2012年香港特區政府建議推行德育及國民教育科，簡稱「國教科」，課程的目標是為非強制性開展的小一至中六的新學科。旨在透過持續學習，使學生對國家的認同，幫助他們養成良好品德和「國民素質」，從而豐富生命內涵，確立個人於家庭、社群、國家及世界範疇的身份認同。有評論人士認為，由於德育及國民教育科的評核準則，顯示此科着重民族主義情感灌輸，要求培育學生對中華人民共和國的「自豪感」，加上政府面對反對仍然堅持開展，部分香港市民、家長、教師、文化人和泛民主派議員認為國民教育是一件政治洗腦工具。由於議題涉及政治洗腦，政府最終撤回方案。可惜政治洗腦在佔領運動復了活，但家長顯然樂於子女被洗腦，因為她們是徧好「洗腦」的內容。今天黃小姐有她的看法，值得家長們深思：

「佔中」教育

「佔中」已經進行了超過一個月，除了佔據馬路引發的一連串問題外，「佔中」帶出另一個重要的社會課題，是我們的學生在學校、老師的薰陶下，接受的是甚麼樣的教育。這個課題過去未必受社會關注，但因「佔中」行動暴露的情況，卻令作為家長的你和我不得不關注。

 

        　　　　　　　向幼童灌輸「警察是壞人」觀念
        剛過去的周日，警察公共關係科總警司許鎮德說，佔領行動令警民關係變差。他舉例說有網上片斷顯示，有人向幼童灌輸警察是壞人的觀念，是非常不負責任的做法。許鎮德的言論，可能緣於較早前在網上流傳一段十五分鐘長的短片，拍到一名幼稚園教師於金鐘向小孩開講公民教育，她用圖畫講述「森林之王選舉」的故事，比喻香港二零一七年普選爭議，故事中她提到有小動物違法爬上樹發言表達訴求，被警察以胡椒噴霧「驅趕」，老師更即時近距離對小朋友的面上做出噴氣體的動作，然後引導小朋友說警察不對，因為會傷害小動物。她繼而再說警察用胡椒噴霧驅散不了小動物。便改用催淚彈，再說警察唔，因為示威者都是和平靜坐，沒有武器。整段短片只帶來警方用暴力不對的訊息，這個故事會否令小朋友真的認為現實生活中的警察是壞人，現在說不準，但老師應否這樣教小孩，值得商榷。
        警察是壞人不是這次「佔中」運動中接收的唯一訊息，特首梁振英也被描繪為歹角。有小學四年級的小朋友跟我說「佔中」，然後說梁振英是一個大壞人。對話是這樣發生的，小朋友提到「佔中」便說︰「梁振英好差囉。」我說︰「點差法？」他說︰「佢政策非常差。」我說︰「乜政策咁差呀？」他說︰「教育政策就好差喇？」我問︰「邊教育政策呀？」他非常嚴肅和氣憤地跟我說︰「佢取消我學校小賣部！」我問︰「學校小賣部關佢事咩？」他說︰「一定關佢事，佢壞人！」小朋友如何得出學校取消小賣部是由梁振英「發落」，真是無從稽考，但這種與事實完全不符的表述，而小朋友卻認為是絕對準確的觀念才令人擔憂。
        　　　　　　　簡單化傳遞訊息違教育意義
        也許在「佔中」前，很多人都會對上述小朋友這種說話當作是戲言，一笑置之，但在「佔中」燒得火紅火熱，傳媒天天大肆抨擊警務人員和特首無理打壓示威者之際，家長們對這種說話、思維還能否當作是無心戲言？如果這種思維是家長灌輸的，當然有問題，但如果這種思維是從學校、老師們、同學們口中聽到，然後作為自己的判斷和意見時，便實在令人擔憂，不知今天小朋友在學校接收的是甚麼訊息和教育？
        在「佔中」運動中警察有沒有做錯，特首有沒有犯錯，社會人士絕對有權利、有空間去討論，但在教導學生，低至幼稚園生，高至中學生時，作為教導的一方是要教孩子們判斷是非，所有事實要放在上，讓學生知悉，然後分析對錯。若施教者，無論是家長或老師，只簡單化地宣揚示威、佔領是為公義，所以犯法有理，所以反對示威的警員和特首都是壞人，這種將事件過份簡單化後，才向學生傳遞訊息的做法，已經有違教育的意義，因為小朋友很簡單，有時他們將一個人、一件事定性是壞人，不是好事後，便會將所有有關那一個人和那一件事的東西，都以負面眼光對待，孩子們這樣認識自己身處的社會絕不正確，以這樣的方法施教予小朋友也真的很不負責任。
        過去，所有家長都很信任老師在學校，在課堂的教育，「佔中」一役後，我們看到浮現出來的教育問題，我們還能十足安心嗎？