慈山寺

昨天與老伴參觀慈山寺。其實慈山寺早已正式接待透過預約系統登記參學人士，希望各界人士能通過聞、思、修，培養正知正見，滌淨身心，從而得到自在安樂。我們入寺可以禪修、誦經和抄經等等…。不同的修行可令心中放下了執念，情緒自然放鬆，心寛路闊。在恬静的環境下，希望下列不同的修行能得到相關成就。

抄經 – 親近正向思維。抄經以恆，將珍貴的理念植入心田。

誦經 – 保持內心的正念，需要自己內心對道有一份信心。

禪修 – 專注每一次呼吸，把散亂的心帶回身體。

慈山寺地處香港新界大埔洞梓，背靠八仙嶺，面向船灣淡水湖，佔地約五十萬平方呎。全寺呈現唐代寺院簡樸清雅之建築特色，設計注重綠化。殿堂建築與周邊環境和諧共生，與自然景色融為一體，面積僅佔寺院整體的十分之一。

慈山寺戶外觀音像為白衣觀音像，白色為眾色之本， 表萬德具足，現慈容相，代表純潔無染。觀音像為青銅鑄造， 像高七十六米，立於三層高蓮花臺上。觀音法相慈祥， 低眉俯視，寓意菩薩慈悲為懷；胸前懸掛瓔珞，衣帶 迎風，祥和莊嚴；髮頂上有阿彌陀佛像，寓意無量神 力庇佑眾生；右手持智慧寶珠－摩尼珠，左手持淨瓶， 施灑淨水，清涼世界。觀音慈視眾生，以悲智廣渡一切有情。
慈山寺位於香港大埔普門路88號。我們於港鐵大埔墟站下車。轉乘20B於慈山寺下車。沿着微斜的小徑步行約十分鐘，直上便看到慈山寺正門。是日陽光普照，氣温卅度。
首先是進入第一道門，門前見到門牌寫着入解脫門。說明入門者要先放下貪、嗔、痴概念。將三毒放下才可進殿。門前有兩名哼哈二將。即「二大金剛」，是佛教的護法神，人們常常在漢地寺院的山門殿中見到二神的塑像，他們相貌雄偉，頭戴寶冠，手執金剛杵，左邊金剛怒顏張口，右邊金剛忿顏閉唇。
進門後會看到門前有兩株菩提樹。兩株菩提樹的修葺各具不同特色。入解脫門後的牌匾。刻上不二法門。意即是在人的分別觀念裡，都有著「來、去」、「大、小」、「好、壞」、「美、醜」等等的分別，這叫做「有二」，所謂的不二，就是跳出這種分別。當你的智慧已經超越這種分別，那你就是「入不二法門」了。所謂的不二法門，指顯示超越相對、差別之一切絕對、平等真理之教法。
行經不同殿堂，到達大雄寶殿。大雄寶殿正中有三尊佛像。分別是：
 釋迦牟尼佛、東方藥師佛和西方阿彌陀佛。隨後喜見慈山寺觀音像在廟宇屋頂出現。祂是一座76米高（相當於約25層樓）的戶外青銅合金觀音像：為全球第二高，僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像，坐北向南，與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。觀音像手執摩尼珠及靜瓶。站立在蓮花台上。
參觀的重點落在寺內的觀音像下，佛教藝術博物館。它收藏了各地珍貴的佛教造像及文物，致力於融合佛教文化與藝術，提供培育心靈成長的平台。透過展示有關佛教藝術的文物及舉辦文化活動，我倆浸潤於佛教藝術之美時，精神空間得以開拓，也能感受到自在與圓滿。
最後立於觀音足下，佛教與藝術溶合，益發璀璨絢麗，成為淨化心靈，美化人生的好去處。