一行禪師

一行禪師是現代著名的佛教禪宗僧侶、作家、詩人、學者暨和平主義者，也是入世佛教的主要提倡者。16歲出家，23歲受具足戒。1962年，他前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教，越戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國，長期從事難民救援工作，畢生宣揚非暴力的和平理念。1967年，他被美國民權領袖馬丁·路德·金提名角逐諾貝爾和平獎。他長居法國南部多爾多涅省泰奈克的「梅村禪修中心」，直迄2005年才首度獲准回國參訪。著作很多，已出版上百本書，包括40多本英文書。前陣子看完電影《與正念同行》，它是首部紀錄梅村及僧侶生活的影像作品。電影以法國「梅村禪修中心」為主場景，鏡頭捕捉了僧侶們的起居飲食，讓僧侶親身為「正念」生活作個解釋。返家後找來一行禪師在2013年由禪師與梅村僧侶舉辦的講座記錄，原文再次上載，以作深一層記憶：
講座主題是幸福之路…
進入埸內就聽到優美的梅村歌曲：
「吸進來，呼出去; 吸進來，呼出去;
好似盛開一朵蓮花， 我清涼如一滴露，
一如高山吃立不移， 像大地一般穩厚， 我自在。
吸進來，呼出去; 吸進來，呼出去;
我是淨水反照著， 什麼是真，什麼是實，
在我覺得心裡深處， 空間滿溢在其中。
我自在，我放下，我自在。」
「快樂是此時此地， 我已放下煩惱，
沒處要去，無事要做， 再不須要匆忙。
快樂是此時此地， 我已放下煩惱，
有地方去，有事要做， 但不再急忙。」
「於感恩中， 你灌溉我心中愛的種子，滿心感恩。
於感恩中，我會灌溉別人心中愛的種子，
知道你會在這兒，我是多麼歡喜。
於感恩中，你灌溉我心中愛的種子，滿心感恩。
於感恩中，我會灌溉別人心中愛的種子，
當你感到痛苦，隨呼喚我就來。」…
伴著的鐘聲「咚……」，直進入我的心弦，與僧侶柔和的聲音，智者的歌詞，奏出天籟之音。 一行禪師一開始問，有人說自己不快樂，原因有二：
一是有些人太過忙碌，
有些人則內心如受傷的小孩，不願面對苦痛。
然而，一行禪師說，逃避只會令人淹沒於傷痛中，不能帶來快樂，因此只有正視自己的情緒及苦困，才有辦法為自己解憂。他呼籲大家每日禪修，透過調整自己的呼吸和步伐，令身心放鬆，才有能力面對自己的情緒。
剛與信眾度過四日禪修的一行禪師又問，大家是否有愛人？大家是否明白另一半。大師說，只有體會對方的苦痛的人，才可把恨和埋怨放下，擁有慈悲的心，能成為別人的安慰。
一行禪師鼓勵市民學習尊重，當你愛的人傷痛時，可能會發出怨言、指摘，甚至有錯的觀念，但當下的糾正只會造成爭執，聆聽是最佳的止痛劑，待對方把心中不快宣洩，日後再糾正也不遲。
一行禪師很關心社會，他呼籲大家要茹素環保，表示有研究顯示，減少食肉一半，能有助環境更好，因牧養動物要剷平田地，而且牠們會與人類爭食，故能夠每月茹素15天，環境更美好。此外，禪師又點出，動物有恐懼、惡念、憤怒等情緒，充斥每個細胞，人們吃了就會滲進身體內，玷污身心。
他又以故事說理，帶出人類與地球密不可分的關係，表示父母與兒子行過沙漠，不幸地缺乏食物，無奈下把兒子給殺了，然後一點一點吃他的肉，最後雖然安然度過，但內心的恐懼和內疚揮之不去，雖生猶死。禪師說，這就像人類和地球的關係，人類就像父母，慢慢的在蠶食地球，地球資源終歸有限，不懂得愛護，到最後也只會被痛苦和不安纏身。
我在以往參與的佛學講座都聽過「正念」，要理解時頗為抽象；大師有比較易明的演繹，從而令自己可以面對痛若：方法是透過坐禪聆聽心中的苦痛，平日要收集正念。五項正念收集包括
1. 尊重生命、
2. 理解快樂與名利權力無關、
3. 真正的愛是為令對方快樂、
4. 聆聽、
5. 正念消費。
對於社會上出現許多暴力和憤怒，一行禪師表示是源於人們不懂正念消費，所謂正念消費就是要本著一顆慈悲之心，而電視電影不停廣播著暴力、憤怒的信息，小朋友吸收得多，自然會有不良的反應，長久累積，就會產生痛苦和不快。
進一步，大師教導眾人應要了解自己的痛苦根源，才能明白別人痛苦，恨就不會產生，而了解苦就是慈悲之心的開始。他表示，找尋快樂其實很簡單，不開心時就要和別人傾訴，訴諸一切不快釋放緊張，減輕身體痛楚，解決心中問題。作為聆聽者，只有一個目的，就是要減輕別人痛苦，即使覺得別人說得不對，也不要打斷或與他爭論，否則演變成辯論，只會雙方都痛苦，不能用溝通帶來和解。要待他說完了以後，才發表意見，尊重大家。