造物者因果誰負

 

霍金在《大設計》（The Grand Design）一書的開篇劈頭宣佈：

「我們該當如何理解自身所處的世界？宇宙如何運作？現實的本質是什麼？所有這一切來自何處？宇宙需要造物主嗎？……傳統上這些問題由哲學來回答，但是哲學已經死了。哲學沒能跟上現代科學尤其是物理學的發展。科學家如今成了我們在追求知識的道路上的舉火者。」

“How can we understand the world in which we find ourselves? How does the universe behave? What is the nature of reality? Where did all this come from? Did the universe need a creator? … Traditionally these are questions for philosophy, but philosophy is dead. Philosophy has not kept up with modern developments in science, particularly physics. Scientists have become the bearers of the torch of discovery in our quest for knowledge.”

在宗教方面，霍金宣稱自己是一個無神論者。他說「在我們了解科學之前，相信上帝創造宇宙是很理所當然的。但是現在科學已經提供了更讓人信服的解釋。我所說的『我們將了解上帝的心意』的是指，如果上帝存在的話，我們會了解任何上帝知道的事情，但他並不存在。我是一位無神論者。」

朋友問宇宙中有否造物者？宇宙是否真的自然誕生？最大謬誤是造物者的存在？

造物與保物乃兩碼子事。倘若創造了一樣東西，卻不能保存安穩無恙，反之百病叢生，混亂失控，持續災害，就不能稱為全能的造物主。傳說中之造物主和現今之造物主有所不同，分別之處是科技創造較為高瞻遠矚，盡量降低失誤率，及要面對和實際解決問題。

宇宙本來漆黑一片，空空洞洞，平平靜靜，寂兮寥兮，不知終始，卻平白無端發生爆炸，火石紛飛，驚破沉寂的虛空，就此無邊無際，誕生無數太陽系，火光熊熊，碎粒閃耀，此中銀河星系多如恆河沙數，星光熌爍，此生彼滅，只留下殘餘光景往來太虛。

宇宙雖大，獨地球有水，地火遇水則生氣體，覆蓋地球如無形罩膜，五大恆星環繞，巧遇月球逆轉護衞，水火木金土等五大行星依軌跡循環，互相產生引力，托拱地球，月亮從中調息平衡，日照星辰，各司其職。

地中之火，遇水激活，氣化上升，周流六虛，生機盎然，周易曰：「雲行雨施，品物流形」，開天闢地，皆因水火既濟，萬物滋生，無非冷暖之功。

地球獨異於眾星辰者，因其有層氣膜覆蓋也，膜內有水火滋潤，儼如大自然之母體胚胎，故能孕育眾生，其中哺乳動物之精者為人類，順太陽之運行而受孕者為男，依月亮逆行而胎生者為女，繼善篇云：「人稟天地，命屬陰陽，生居覆蓋之內，盡在五行當中。」是故天人合一之說，自有其道理，遠離神鬼之迷信。

古稱人為裸蟲之精，譽為萬物之靈，且觀今人之與時俱進，能創造萬物，能幻化三千，智能模擬一切，甚至將可創造無瘕之人，長生不老，若不幸彈指無情，人類瞬間灰飛煙滅，一言可令天下瘋狂，一語可使民生徬徨，傳說之造物主也，其神威猶未目睹，而今人已超造物主矣。

本人不明白，為何造物主在創造人類的同時，也創造了魔鬼和自己對着幹，人總是被魔鬼控制，神總是不能戰勝魔鬼，極其量只能夠驅趕他，道高一尺，魔高一丈，人類可以消滅有軀體的惡魔，卻被無形的魔鬼攻佔了內心，最可怕的是，不少義正辭嚴、正氣凜然者，卻是魔鬼的天使，包藏禍心。

敢問造物主，何故不能創造素食眾生？在這風景如畫的世界，創造許多純良可愛的鳥兒和動物，卻又創造兇殘暴戾的飛禽走獸，原本綠野藍天，花澗流泉，頓時陰森恐怖，步步驚心。禽獸活在孤獨恐懼、飢餓徬徨的世界，遇難只能引頸高呼，有口難言。

數暴戾動物，以人最凶殘，何止飛禽走獸，海陸蟲魚，凡會活動的東西皆一律不放過，煎皮拆骨，炒煮炆蒸，生劏活煲，還稱之為廚藝美食，敢問天下美食者，可有行善回報之心？

計凶殘之最，莫過於政治，自古以來，大如政治衝突，小如政見相違，彼此對待政敵之手段，不會就此引刀成一塊，必囚之屈之，污之辱之，使之求生不得，求死不能，痛及於親，禍及於友，須知滅人之靈魂，尤甚於取人之首級，乃極盡折磨之能事。

陰陽相推，正邪對立，問題是誰正誰邪？