命是算不準的 ！?

「事實還不全是真理，它只是原料，應說從這原料中熔煉和抽取真正的藝術真實。雞和羽毛不能一起烤，但是由於崇拜事實，我們把偶然的不重要的事物跟基本的、典型的事物混淆起來了。應說拔掉事實本身不重要的羽毛，應該善於從事實中取得有意義的東西。」

高爾基《關於第一次辯論》

《蘇聯作家論社會主義現實主義》

習斗數，焦點不在事相準確

算命的一條重要問題是，準?還是不準?

算命求準，似乎是無可置疑的事。這類無懈可擊的「真理」，可以構成一種由十歲守到九十歲的普遍信仰。關乎斗數，江湖還雀躍地傳說，斗數可以「準確地」算出「細節」。我多疑，對於一出生就能學懂「阿媽係女人」的真理，經常疑惑：相信「真理」大概沒有難度，但要與「眾人真理」搞對抗，相信除了要有多疑的特性之外，還需要一點心思、一點勇氣。

我們暫且放下不玩「準與不準也是相對的」這等文字概念遊戲，但仍可鄭重申明，我們做事，除了要「準確」之外﹒還要認識，那些「準確項目」是重要的，那些「準確項目」，其實不是那麼重要，並且要知道如何適當選取。你不能夠說，你的朋友在酒吧中玩飛鏢擲中幾次紅心，便認為他可以處理針刺飛彈；這種只見蜉蝣而不識大蟲的眼光，問命者常然，說命者也常然。

高爾華說，雞和雞毛不能一起烤。不過，江湖命理，多迷醉於雞毛，而普羅民粹，也習以執術士之雞毛當令箭。

其實，算命這門藝術，天生便不能夠全準，所謂神算、全準、只是一種自欺欺人的幻想，是以誇大風氣來納利的市場學，並反映出實於這種幻想的心智低下，文化水平低劣，算人者然、被算者亦然的。

算命者從來都未能「準確」

不論科學還是藝術，任何一種學問都不怕懷疑，不怕失準，但習術數者覺得失準，

是尷尬的事，

是失禮的事，

是自尊心受到損害的事。

要強迫自詡為神的算命師承認推算不準，便有如揶揄一男人不舉或性無能般損害其脆弱的自尊，那是一種非常佛洛伊德式的性不濟情結。

外在因素、知而不說

一般操術者和評術者，都會削尖腦袋，只向人的八字裡鑽，經常忽略，也經常都不察覺，同一八字的人，處情不同的客觀環境，會衍生不同的上文下理。

術數系統受外在因素(external factors)左右大局，那是成熟習術者的深刻體會。但外在因素繁雜，不易梳理出數字化的系統，只能夠依靠個人的經驗、閱歷、學識等素養來感觸，因為難以落墨，故此便放著，知而不說，後人學術數，以為學些「玄理」便能知過去未來，趨吉避凶，想起便過癮。

如果說要經常徵用客觀外在因素來參考，那麼，在他們的朦朧想法和期望中，高大神秘的形象會龜縮了，飄飄欲仙的癮頭大概也要砍掉了。

術數推算需要考慮外在因素，亦即客觀形勢，本身就是合理的事。習玄空學的，便知道「理氣」要和「巒頭」，呼應或配合，其他科目，由理論和應用，都要照顧客觀環境的影響，兩者存在互動關係。這些道理和概念都要一致的。迷醉於八字的習術者，對於變化多端的外在因素顯得不安，手足無措，都是思考層次的問題。

算命師說：命是算不準的。

吾師說：命是算不準的。

這樣的話，一般的命理師可不敢說。

說了，就成了砸自己的招牌，破壞了命理師無所不知、無所不曉的形象。

為了打造這樣的形象，命理師就必須能夠鐵口直斷出父母高夀，兄弟幾人，孩子是男是女，門前幾棵樹，屋後有沒有水塘等等。

其實對於命理師能夠說準個人資訊的認知，多半來自於早年間「江相派」，為了通過算命來給對方做局，都是提前打探好了來人的基本資訊。

並且，即便算出門前幾棵樹，兄弟有幾人，對人生發展又能有哪些幫助呢？

如果算命師真的懂得了命理是如何對人生產生作用的，就不必費盡心機地打造這樣的形象，反而能應用好命學原理，為人生做出有意義地指導。

命學原理是如何作用於人生的？

打個比方。

我有兩顆蓮花種子。一顆種在了春天的池塘中，一顆種在冬天室內的水盆中。兩個種子都能夠生根發芽開花，但是春天的池塘有著天然充足的陽光、適宜的溫度、肥沃的土壤，不需要看護，自然而然地成長。冬天室內的水盆中，需要人為調節好溫度，經常搬到窗邊曬太陽，經常換水，傾注時間和心力來精心地養護。

蓮花種子生根發芽時所處的外部環境，就如同人成長的物理環境一樣。不同物理環境中成長的人，有著截然不同的先天稟賦，這就是不同的命盤原局所反應的資訊。季節更替的影響，則類似於大運和流年的作用。

相同的種子都有著相同的生長要求，相同的生長節奏。但種下的時節不同，生長環境不同，它們盛開後的作用必然不同：一個可以在寒冷的冬天妝點家中環境，另一個在盛夏中讓更多的人圍在池塘邊欣賞。

我們對八字命盤做分析，就是為了判斷出每個人有著怎樣的先天稟賦，優勢能力會是以哪種形式發揮出來，未來會經歷怎樣的人生階段，在面對不同階段的時候需要如何發揮各自的優勢能力。

但人還不僅僅是種子。人除了像不同環境下的種子有著不同的先天條件（八字不同），人是還具有主觀能動性，或者說具有自由意志的。

這就又有點像玩角色扮演類遊戲。開局之初，我們會選擇怎樣的裝備，使自己具有哪些優勢（原局），選擇怎樣的遊戲地圖（大運），選擇簡單模式，困難模式還是地獄模式，來增加遊戲本身的體驗度。但是兩個不同的玩家，即使選擇了相同的角色設定和地圖（具有相同的八字），在遊戲中經歷的事件也不會完全相同，有的人想往左走，有的人想往右走，有的人想開車，有的人想步行。

每個人有不同的主觀意識，在相同的客觀規律作用下，最終命運呈現的樣子是完全不同的。

所以，命是算不準的。

八字只是人生遊戲的設定方式，也就是按照相同的客觀規律所呈現出的不同人生特質。這個客觀規律就是指“春生夏長、秋收冬藏”大自然最基本的五行生克的客觀規律。投射在不同人的身上，則會有千差萬別的表現方式，形成了各自不同的氣質稟賦。

但想怎麼玩，是由玩家自己決定。每個人都可以決定自己是學什麼專業、選擇哪個城市讀書、留在父母身邊還是離開家鄉拼搏。在不同的選擇方式面前，生活的現實情景則會完全不同。

因此，從這一點上也可以論證，這世間並沒有所謂的宿命一說。命運並不是事先就被設定好的，每個人都可以通過選擇的方式來改變生活的現實。

正因如此，算命的意義並不是為了提前預知未來的生活現實是什麼樣子，而是能夠提前瞭解自身的優勢和人生起伏的規律，以便在每一個分叉路口做出最優選擇。

曾經老師講解過一個命盤。命主的格局很一般，事業上所能取得的成就有限，如果按照普通人的生活方式來推斷他的人生，學歷不會超過高中，因為學習能力有限，並且他在18歲之後的幾年都不是有利於學習的運勢，這樣導致了他步入社會的起點也會很低，多半是從事簡單操作的體力勞動。等我們分析之後，老師公佈了命主的背景，是在某大型企業做中層管理。我們驚訝不已。老師講，他的生活之所以超出了一般預期，是因為他參加了三次高考。當然前兩次都是失利的，第三次高考那年在一線生機的用神運下考上了大學，從此生活景象完全不同。雖然他仍會面臨相同的運勢起伏，但是人生平臺提升了，遇到相同的人生難題時也會更遊刃有餘。

我們不得而知是他強化了自己的意志力，背水一戰參加三次高考（因為他的命盤上體現意志力的因素也並不是很強），還是經過對自己命運的提前預判。總之這樣的優化選擇改變了他的人生，而不是在命運規律的影響下隨波逐流。

這篇文章其實是我研究命理長久以來的一個思索：人生的命運在多大程度上是註定的？

生活的現實樣子是由命運客觀規律加個人主觀意識共同作用下呈現出來的。

主觀意識決定了個人選擇，在不同選擇的影響下，未來是不確定的。

而命理師的職責，是要幫助人們認知自身命運的規律，由此做出人生的最優選擇。因此去年我寫了關於生涯規劃，好讓將生命資源好好分配，從而作出命運的改善。

所以，當你想算命的時候，千萬不要用算命師能不能算出你家後院有沒有水塘作為衡量命理師專業度的標準，這樣做一點意義也沒有。