閒說悟空

　　媒體鋪天蓋地談論國產電子遊戲《黑神話：悟空》，該遊戲不單成為玩家追逐的休閒娛樂，也打破了國際界限，讓全世界看到中國遊戲的創意，並可進一步了解中國文化。事實上，《西遊記》的故事說之不盡，永遠能夠發掘新鮮感。

　　我沒有接觸電子遊戲，家裏並沒有任何電子遊戲玩具。別人說的什麼「紅白機」，只在四十多年前見過，我也沒有玩過。即使前些年風行的「糖果遊戲」，我亦只是玩過一陣兒，自己不大感興趣。對於唐僧四師徒的故事，我仍是對小說及影視作品較多認識。

　　有關《西遊記》故事的內地香港電影，真是多不勝數。以往幾十年而言，影響力和感染力較深的作品，或許都與周星馳參演或導演的電影有關。當中有關孫悟空的形象，我覺得二零一三年的《西遊．降魔篇》較為突出。演員黃渤先飾演孫悟空的人形角色，頭髮稀疏面容憔悴，及後打破封條出山而轉化成悟空真身，身材矮小卻是神勇慓悍，突破了悟空以往的傳統形象。

　　近代文化界對《西遊記》的詮釋，除了悟空的神通廣大及頓悟皈依，更着重唐僧四師徒各自個性，以及四人合作的團隊精神。舞台上的戲劇較能以文本作出全面探討，可以令觀眾對該經典文學作出更深了解。香港的中英劇團在二零零一年曾參與香港藝術節，與中、日、韓的藝術工作者合作演出舞台劇《悟空》，並於東京、澳門、廣州、北京、新加坡及首爾（當時稱為漢城）巡迴演出。在這之前，香港著名編劇家陳敢權於一九九零年編寫話劇《取西經》，該劇其後多次重演，深受觀眾歡迎。《取》是一個「後西遊」故事，延續唐僧四師徒在天竺取得西經之後的際遇。從縱橫天上凡間的經歷，轉至直指人心的底蘊，師徒四人的相知和合作，交織生命最終而成一個「驗」字，當中包含了白馬陪伴另外三人一同取經，箇中涵義令觀眾回味無窮。