2021年3月30日 星期二

利用新疆棉花攻擊中國

 

各國代表在辛丑條約(1901)上的簽署

利用新疆棉花攻擊中國是十分陰險的,英美利用假證據,聯合媒體、政府來不檢查證據的真偽,不進一步求證,便下有罪的判斷。不讓申辯、反駁,但判罪的政府和媒體有何合法性的權力來下審判決定呢?也為何如此馬虎不確的搜證、檢查、判斷,便要對華作出不合理,也缺判決依據的制裁呢?這在國際關係上,立下一個極不公義例子。當然比起美國以擁有大殺傷力武器藉口侵略伊拉克,那個謊言更大,動作更邪惡。但攻擊新疆棉花手段卻是一模一樣的虛假、惡劣。

這令懂得一點歷史的人都可以發覺,這不是歐洲中世紀由羅馬教會發起的獵巫行動嗎?隨便找一些理由,甚至不用證據,便可把婦女看作女巫,由宗教法庭審判,無不是判作火燒至死。不用求證,甚至不用作任何文明的偽裝。從開始便是各種陰謀,也有糊裏糊塗把人拉扯作為女巫,審判是假的,判刑是真。當時因此而燒死的無辜婦女數以萬計,凸顯出當時羅馬教會的邪惡性質。

或許今次美國各種攻擊中國和別國的藉口沒有帶上宗教色彩,可是他們從政府到法庭到軍隊,不是滿口上帝之名嗎?他們行事的邏輯與中世紀教會獵殺女巫有何分別呢?只是多了科技,在各種媒體與政治文宣的高科技手段底下,也不是同樣的顛倒是非,偽造證據理由嗎?

正如我不斷的陳述,美國的民主、民主化等等都帶着濃烈的宗教色彩(迷信和打擊、排斥異教徒),處處都顯現出中世紀的言行。主調是十字軍東征,用獵女巫方式來攻擊新疆棉花等不過是重複抄襲歷史的渣滓而已,且是本着同一公式,層出不窮。對付美國策動的攻擊,由於其宗教思想邏輯的基調,不可能用常理來作爭辯。正是「秀才遇着兵,有理說不清」。美國不是不懂,而是根本不講理,蠻橫地要用歪理達成它更無理的政治經濟目的。

對付之策便只能迎頭痛擊。惡劣者由國家作實體制裁,打擊其附從者,使附從者知道無理攻擊中國會有沉重的代價。政府間關係則從世界貿易組織(WTO)申訴,以國際評判來對抗美國的媒體與單邊制裁。

良好棉花發展協會(BCI)的例子,當然是另起爐灶,把BCI趕出中國。實體反制其主事者,中國通過產業組織進行全球統戰,成立擺脫美國政治干預的新BCI。團結發展中國家,用中國為首各國政府力量抗衡BCI。包括在國內消費市場禁用BCI,只能用新的BCI標籤。

中國從這次應吸收教訓,爭取以發展中國家為主的標準來取代美歐為首的標準,免受政治和經濟敲詐。

回想120年前,是大清與英國、美國、日本、俄羅斯、法國、德國、義大利、奧匈帝國、比利時、西班牙和荷蘭十一國在義和團運動結束、八國聯軍攻入北京後簽定的一條不平等和約,被認為是中國史上賠款數目最龐大、皇權喪失最嚴重的條約。條約簽定於光緒二十七年(1901年)97日(辛丑年七月二十五日),故得其名(亦另有「九七國恥」之名),由慈禧太后委任欽差大臣慶親王奕劻、兩廣總督李鴻章作為談判及簽約代表。相比今次多國聯盟「圍攻」我國,算是一種原罪式的輪迴,且看結果是否不一樣。

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