術數推斷的根據

在大概30年前，一股術數風潮，從台灣吹到香港，學術數的人漸多。這個年代的香港，工業發展如火如荼，工廠林立，並逐漸轉向商業發展。回首看來，這種環境其實與術數這門學問，並不是那麼協調。因為不管推算方法靈驗與否，方法背後到底有什麼理據，其實極少人知道，即使是算得準確的大師，大多是「師父教落」，方法從何而來，為什麼公式如此，多是不甚了了。

為了提升術數的形象，有命理師入大學成為學者論術數，也有命理師收集不少的大論據，替各種不同的術數加上「科學」原理；又有風水師利用科學證明存在的「氣場」、「磁場」，又或者引用光學、量子力學去解釋它們如何影響地球，以至個人吉凶之類。

我略懂統計學和量子力學，它們對術數的推斷有否關連？

統計學是十八世紀開始的學問， 故「算命與統計學有否關連」，只是一種譬喻式的問題。

就我看來，這個問題會衍生出二種看法：
 一、知其然，不知其所以然
 二、知其然，而知其所以然
首先講第一點、知其然，不知其所以然：
我向一位紫微斗數師傅學習斗數，他所傳承的就是長久以來的經驗。
這就是利用統計學，經由收集、整理、歸納、分析出來的數據，作出常態分佈圖，再計算出各種重要情況的機率分佈，最後得出推斷的機率是多少。

用斗數為例，破軍、擎羊等星坐夫妻宮主離異；用子平為例，女性的八字中，出現「子卯刑」，就易有流產事情發生。
究竟為什麼會這樣，實在是無從分析出來，只知其應驗度非常高。
什麼神煞和什麼的組合，會有什麼結果？諸如這類條列式的結論，可達上百條之多。
如果你硬要問為什麼的話，通常答案是：我不知道，這是老祖師傳下來的經驗。
所以當有人說算命是統計學時，我不能說對方講錯。
當然有人會說：誰有這能力統計啊？古時算命師四處雲遊，與同好交流，集眾徒子徒孫之力來統計，有用者留之，最重要有記錄和結論。
二、知其然，而知其所以然
算命講的是一種規律，一種常態性會發生的規律，故能論準人一生的高低起伏。
就好像人的一生當中，必然是經過「生、老、病、死」的過程，
而算命只是用「符號」及「彼此之間的作用」來具體描述此過程。
以八字來看，五行符號：金、木、水、火、土。
此五行之間的互相作用：我生、我克、生我、克我、同我。
這種算命模式，就是以最基本的元素來判斷、類比人類的社會情況。
「知其所以然」的算命模式，就是把人與人之間的互動關係，具體描述出來。
也因為如此，在判斷與分析上，很費心力與時間，因為要不斷地辨證彼此之間的關係。
所以這種算命，是以一種「推理」的模式來闡釋人一生的高低起伏。
當然光是推理是沒意義的，算命還要具體描述出人物出來，這又叫「類象」。
比如說，以八字來看，我剋者為財，男命，偏財者為父親、情人、生意之類。
就像我向另一位子平八字師傅學習，我的師傅講已逝師公的案例，師公用幾句話就完整描述某命主的一生，從生至死。師公講是沒幾句話，但師傅仔細解釋此案例，整整要花一小時的時間，這就是將案例的結果，在不同的時空，在不同的層次，一層一層地解釋事件發生的原因。

至於量子力學，它對於事物發生是用機率來描述，一粒電子出現於某一地方有不同的機率，但當被量度時，會出現一是百分之一百，或是一定不會出現！換句話說，電子的出現，有三個狀態：有、無和不確定，這正是利用術數推斷某事會否發生的情況。不過術數很多時利用前因或四周有利和不利因素，將推斷的後果收窄，「不確定」的可能性可以擴展至發生的機率達至百分之八十，這是一般有道行的命理師應有的能力。