蠻夷

英人國恥抑或自取其辱

晚清「蠻夷」之爭

明、清兩朝都自命為天朝大國，官方文件及民間均稱外國人為蠻夷，日本人則是島夷。這已是千多年來的習慣。晚明，利瑪竇來華，初被稱為「夷僧」，為了傳教，他甘之如飴；後來，士大夫賞識他，才改口尊稱他為西儒。清朝亦照用蠻夷兩字。

十九世紀初，第一位來華的英國新教傳教士馬禮遜（Robert Morrison, 1782—1834），對夷的稱呼並無反感。在1815年出版的《華英字典》，馬禮遜將夷譯作「Foreigners」，解釋為「外國人的通稱」。此外，精通中文的湯姆斯（Peter Perring Thoms, 1791—1855），曾在廣州及澳門設印刷廠及翻譯中國經典，亦沿用馬禮遜的翻譯。還有英國旅行家及東方文化研究者小斯當東（Sir George T. Staunton, 1781—1859），在1810年翻譯的《大清律例》，將「夷商」譯作「Foreign merchants」。

古希臘人將不懂希臘語的外族稱為「Barbarian」，不一定帶貶義。羅馬帝國承襲其義，卻加上蒙昧、落後、野蠻等意思。由是，拉丁文、英文、法文、捷克文、瑞典文、德文、意大利文、西班牙文等等，均用「Barbarian」指野蠻人；在歐洲列強全球掠奪殖民地的時代，所有被征服的民族，包括清朝的中國人，在歐洲人眼中都是野蠻人。 

非華民通稱

東印度公司與清朝貿易時，見官方文件稱英人為蠻夷，即翻譯為「Barbarian」。英商稱為夷商，英商的首領，中方稱為夷目，英方按字面自行譯作「Barbarian eye」，令英商大為反感。1814年10月，英美兩國在珠江口武裝衝突，兩廣總督中止與兩國貿易。英國廣州商館派員跟中方商談恢復貿易，兼在其「陳情信」中，指蠻、夷是侮辱英國人，應禁用；中方反駁，指蠻、夷只是對非華民的通稱，並引《孟子》表示，夷字沒有侮辱的意思：「舜，東夷之人也；文王，西夷之人也。夷字載之於《聖經》，有何不美？」小斯當東亦指「夷目」之目，意思是頭目，並非眼睛的意思，那是英國人的「滑稽翻譯」而已！中方拒絕禁用夷字。

怡和洋行創辦人之一馬地臣（James Matheson, 1796—1878）猛烈抨擊夷字，並說成是「國恥」。為此，1834年9月，英國首任駐華商務監督律勞卑（William John Napier, 1786—1834）與中方交涉，不果；12月，馬地臣等60多名英國在粵商人，聯名致函英國政府，稱「夷商」、「天朝」等語「實屬可恨，我等萬萬不肯接受這類無稽、凌辱外人之詞」，更要求英國立即向清廷宣示武力。湯姆斯批評，馬地臣等人患上被害妄想症，「於無羞辱處自取其辱」，所謂「國恥」，乃是英國人「猜想的委屈」。

鴉片戰爭後，1842年中英議定《南京條約》時，英方全權代表璞鼎查（1789—1856），香港譯砵甸乍，1843年成為首任港督，提出「夷字不美，嗣後望勿再用」，並且禁用「英夷」、「逆匪」等字眼，以後要改用英商、英國人或洋人等。一些清朝地方官員私下答應禁用，官方文件及通信仍繼續用夷字；魏源受林則徐命於1840年代編撰《海國圖志》，便有「師夷長技以制夷」之語。英國駐華官員只好不斷要求禁用。

此事在英國引起兩派漢學家互相辯論和攻擊。站在中方立場的是小斯當東和湯姆斯；後者在1851年向外相提交《關於將中文蠻譯作Barbarian的意見書——證明中國人不將歐洲人稱作野蠻人》，反覆申明蠻、夷不應譯作「Barbarian」。他還忠告英國不要借夷字尋釁動兵。

譬若禽獸然

外相下令召集5名資深漢學家研究此事。他們引用《尚書》、《論語》、《爾雅注疏》等經典，論證中國自古已有「華夷之辨」，華夏代表文明，夷是野蠻人。湯姆斯則引用《詩經》，論證夷字有平坦、平易、平安、盛大、宏大等等意思，卻沒有野蠻人之意。站在英方立場的漢學家則引用魏源《海國圖志》反駁，乃至蘇東坡〈論養士〉文：「夷狄不可以中國之治治也，譬若禽獸然。」意思是，管治夷狄，不可用管治中國人的方法，一如管禽獸不同於管人。這算不算將夷狄等同禽獸呢？結果，英方否決湯姆斯的意見。英國全權代表約翰寶寧（Sir John Bowring, 1792—1872），後來出任港督，在1852年代表英國照會兩廣總督要求禁用夷字，仍不果。

兩國紛爭，最終都要藉戰爭解決。1858年簽訂的《天津條約》，明令禁止在官方公文中以夷/Barbarian稱大英帝國官民，代之以洋人、西人，民間則無法禁止。

 以「行事」劃分

夷是動詞，也是名詞。動詞如許慎《說文解字》云：「平也。」解作平定或鏟平，如夷為平地。商朝的甲骨文已有夷這個名詞。夷從大從弓，指持大弓騎射的狩獵民族。起初，正如《堯典》所言：「九州（中原）之外，皆為蠻夷。」《春秋公羊傳》亦云：「內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄。」意思是，在中原境內的諸侯國都屬華夏，中原境外的民族統稱為四夷，即東夷、西戎、南蠻、北狄。

梁啟超在《春秋中國夷狄辨序》云：「《春秋》之號彝（夷）狄也，與後世特異。後世之號彝狄，謂其地與其種族；《春秋》之號彝狄，謂其政俗與其行事。」梁啟超說的後世，指漢朝之後曾遭夷狄入主中原，許多已經漢化，再不能以居地、膚色或種族劃分華夷，唯有以政制、風俗及「行事」劃分。

從四夷的名稱已可知，蠻指不文明、野蠻、落後的民族。《說文解字》云：「戎，兵也。从戈从甲。」戎即好戰之民族。《說文解字》解釋狄為：「赤狄，本犬種。狄之為言，淫辟也。」狄本是一種犬的名稱，稱外族為戎，是歧視和侮辱的稱呼。春秋時代，所謂不文明、野蠻，可以簡單到披髮左衽或右衽。在《論語．憲問》篇，子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。」

以「行事」劃分華夏與夷狄，即如梁啟超所云：「其有夷狄之行者，雖中國也，靦然而夷狄矣；其無夷狄之行者，雖夷狄也，彬然而君子矣。」中國人行事失禮無義，便和夷狄沒有分別。夷狄行仁義、守禮教，便是文質彬彬的君子。話雖如此，歷朝並非平等的對待夷狄，「既來之，則安之」，而是強盛時，效法漢武帝對匈奴那樣驅其民、滅其族。國力不盛時則加強華夏之防、阻止夷狄侵擾中原。

建華七年之痛

難忘建華誠懇

無私奉獻為國為港

香港特區首任行政長官董建華先生的離世，很多人都難過。星期二晚上開例會，回家後手機傳來董生離世訊息，短短的文字傳送，迅速閱讀，心裏停留下來的，就是十分的難過。我既非政府官員，亦非政商界名流，只是一位鍾情教育的教育工作者，偶爾在社交平台撰文，按常情，根本沒有機會可以近距離接觸董生，更遑論單獨交談。倒是，我於評論教育及時事的拙作裏，字裏行間，偶有在網誌提及時任特首的董生的一些施政措施，印象較深刻的一篇，是在2019年發表的，內容是表達對董先生的少小評論，叫他不宜隨意把社會矛盾怪罪到個別原因。

愚見於文中認為，董生對港人有兩大貢獻，一是堅守「一國兩制」，另一是對教育的高度重視並加大力度的投資，這都是劃時代的貢獻。港人對他應有公道並高度的尊重。但遇美西方反中反共反華並其支持的政黨及政客，不斷凝聚力量，扭曲事實，羅織歪理，對董生及其領導政府的政策，事事橫加阻擾，甚且是人身攻擊，本是難得「一國兩制」的香港，政治演變卻是「一國」無法在前，「兩制」難以融合，維護國家安全的23條立法亦被迫難產。結果是董生要中途離任，驗證政治力量的無情，對願意放下家族生意，為港為國，走入政治熱廚房，努力工作，做足「七十一」的董生來說，如此「腳痛」離場，對他是極不公平。

家國為重，念茲在茲的董生，離任特首十年，卻見香港亂象頻生，再次將責任兩肩挑，籌組團結香港基金智庫，顧名思義，這智庫目標既要團結港人，亦要報効國家，繼續聯繫各方，共同再出發，再奔赴「香港好，國家好」的循環大道。就在團結基金初創之時，我幸獲董生親自數度致電並親身約見，邀約加入為創會成員。

由此結緣，董生先後多次找我到他的家，以及他的辦公室談論香港、國家、歷史文化與教育。說實在，我能與董生多次單獨對話，實在愧不敢當，卻也是心裏十分是愉悅，由初會董生的戰戰兢兢，到後來輕鬆自在，且與董生什麼都談得上，過程是深刻難忘。與董生聊天的機會愈多，愈聊愈感受他全心全意的為港為國無私奉獻，是十分強烈，全神入局之淳樸感情，教人動容，愛國愛港的心志，是堅強得難以言喻的。

其中有一趟的見面交談，說到其時香港天天遊行示威文化，我向董生說：「港人是有負於你的」，董生並未有即時回應我的說法，卻用微笑並帶着慈祥而輕聲說出另一件事：「漢權，你知道嗎？我爸爸改我的名字叫建華，就是要我建設中華。」接着提高了嗓門，再說：「我爸爸說容許我去美國讀書，這是需要的，但在我離港赴美前，他清楚提出一個條件，就是絕不能入籍美國」，那回，我們談過頭了，秘書催了兩次才結束，我走出他的辦公室，已有好些人在外等候了。董生的人格魅力，確實有很多的賓客，等着機會與他交談。

董生與我多次的談話，話題廣闊，包括有中國歷史與文化教育，香港深圳航班的營運，非法佔中，傳媒大大小小的教育課題，團結基金的使命與前路。又記得有次談話交流，董生向我直接表達，他清楚道出：「HK，我是不適宜從政的。」近距離接觸過並與董生交談過的，想必與我對董生有相同的看法：董生待人就是如此誠懇真摯，毫無風雲人物丟不去的架子，一言一語，平易近人，總讓人難以忘懷。於我來說，喜歡與董生交談的，不因為什麼，只因為這是董生。當看到董生在開兩會完結離場摔了重重的一跤之後，心感後果嚴重，但還未想到，至此我再無緣再見董生了。

看到董生離世的消息，我很難過，也十分緬懷這位慈祥、愛國、愛港、不畏艱難、為港人國人作出無私奉獻的香港第一任行政長官。他的一生，從教育角度看，是港人楷模，是香港歷史彌足珍貴的一章。永遠懷念董先生！

追求健康的運動

在這個追求健康與智慧的時代，科技不僅改變了我們的生活方式，更引領著我們向更健康的未來邁進。我佩帶了小米智慧手環一段時間，無論是運動愛好者還是注重健康監測的用戶，都將會被它吸引。

這款手環的核心特徵在於其全面的運動健康管理功能。它支援超過150種運動模式，無論是跑步、游泳還是騎行，都能精確記錄每一次運動的資料。此外，手環還具備專業的睡眠監測功能，能夠幫助用戶分析睡眠品質，確保每一個晚上都能獲得充足的休息。

除了運動和睡眠監測，它還提供心率和血氧監測功能，全天候關注使用者的健康狀態。無論是在激烈運動時，還是在日常生活中，它都能即時監測你的身體狀況，幫助你及時調整運動強度，保持健康。

而對於喜歡便捷生活的用戶來說，它多功能NFC設計絕對是一個亮點。無論是刷卡乘車還是支付購物，只需輕輕一碰，便可輕鬆搞定，極大提升了生活的智慧化體驗。

此外，它的21天超長續航能力讓你無需頻繁充電，隨時隨地關注自己的健康與運動狀態。它的耐用性與穩定性，使得你可以無憂無慮地投入到每一次運動中去。

在科技日新月異的今天，它無疑引領了智慧可穿戴設備的新潮流。無論是日常運動、健康監測還是睡眠監測，它都能為我們提供全方位的支持與幫助。 

高脂運動

耐力訓練，持續長時間體力消耗，身體作為一個生物系統，調配能量燃燒，並不是如人體主人、即你自己，想當然地理性。

「理想」的運動，會把身體四周多餘的脂肪消滅，令身體來一個大清洗，運動之後，可以放肆地大快朵頤。

不會的。運動燃燒的能量，先從細胞內的系統取走（磷酸原）——在十幾秒內用竭；然後是醣原氧化參與，消耗至三四十分鐘後，脂肪分解才慢慢加入。 

真正以脂肪為主（或高於醣）的能量燃燒，大概發生在約持續運動的兩小時後。

要應付長時間如馬拉松、三項鐵人的訓練，會否以脂肪為主要食糧，從而讓耐力更持久，也減少肌肉損耗疲勞？

有研究用高脂飲食（76%脂肪，14%蛋白質及10%醣）和同等熱量值的高醣（10%、14%及76%），比較高脂和高醣對運動員的表現影響，後者力竭時間明顯優勝（高醣106分鐘相比高脂59至64分鐘）；高脂組的運動員並出現明顯低糖症狀。

脂肪酸雖然在氧化時能產生更高能量：一克脂肪產生9.5千卡熱量，相比1克醣只有4.2；但脂肪氧化並非快速有效的燃燒系統，需要多一成（12%）氧氣。

高醣飲食能將身體的肌糖原和肝糖原儲存量補滿，醣類轉換為能量（ATP）的速度比脂肪快得多，能支撐較高運動強度。

預感靠直覺

玄戰決賽剛完，真唔真唔緊要，但整個鋪排唔錯。玄學可以準到拍案稱奇，當然要睇功力；但部份預測要靠直覺。事實上有人以為玩直覺塔羅就係隨心抽牌，覺得『感覺嚟嘅就係最準』，但其實咁樣好易中伏！專業塔羅師發現，超過7成求問者因為冇系統牌陣、忽略直覺訓練同過度依賴免費線上解讀，結果解牌方向完全錯曬。真正嘅直覺塔羅其實需要結合大阿爾克納22張牌嘅象徵系統、小阿爾克納56張牌嘅現實對應，仲要配合三牌陣或塞爾特十字等結構，先至能夠避免『自我感覺良好式解讀』。等我用十數年實戰經驗，話你知點樣避開兩大常見解讀嘅盲點，等你可以用直覺塔羅精準捕捉感情、事業同金錢問題嘅核心訊息。

如何用直覺力玩轉塔羅牌？首先你要知，塔羅牌唔單止係占卜工具，仲係一套連繫潛意識嘅神祕學系統。新手建議由偉特塔羅牌開始，因為圖像象徵夠直觀，容易觸發直覺聯想。買牌時記住揀質感好嘅，最好去專門店摸吓實物，感受吓邊副牌嘅能量最夾你。

玩塔羅最重要係培養直覺式解讀能力，唔好死記牌義。試吓呢個練習：每日抽一張牌，唔睇說明書，純粹憑第一感覺寫低聯想到嘅畫面、顏色同情緒。例如抽到女祭司，你可能會諗起月光、深海或者神秘感，呢啲個人化聯想先係直覺塔羅嘅精髓！進階啲可以玩塔羅牌陣應用，例如三張牌代表「過去-現在-未來」，用嚟分析感情問題特別準。

想提升準確度？可以配合能量石同脈輪療癒。紫水晶幫你加強直覺力，擺喺牌旁邊或者戴住占卜都得。另外推薦睇奧修禪卡相關書籍，他們將禪修概念融入塔羅，教你點樣用牌做自我探索同心靈指引。記住啊，塔羅牌反映潛意識，所以占卜前最好做5分鐘深呼吸，等自己靜落嚟先開始抽牌。

現在好多人會報塔羅牌占卜課程學進階技巧，但自學都得㗎！YouTube有大量免費資源教解讀技巧，仲可以join吓本地嘅塔羅同好會交流。如果對神祕學飾品有興趣，可以睇吓點樣將塔羅符號融入日常穿搭，例如戴條有高塔牌圖案嘅項鍊，隨時提醒自己突破框架。最後提提你，直覺塔羅最緊要係信任自己嘅第一感覺，唔使太過依賴書本解釋㗎！

揀塔羅牌陣真係好講究㗎！唔同嘅問題同目的，要用唔同嘅牌陣先至準確。如果你係新手，可以從最簡單嘅三張牌陣開始，適合問「過去、現在、未來」或者「情況、挑戰、建議」呢類基本問題。想深入啲？塞爾特十字牌陣就係進階之選，成10張牌咁多，可以分析到事件嘅根源、外在影響同潛在結果，適合複雜嘅人生議題，比如事業抉擇或者感情糾葛。

如果你係玩直覺式塔羅牌，不妨試下自由聯想牌陣，唔使跟死規矩，憑直覺抽牌擺位，適合靈感強嘅占卜師。另外，愛情占卜就最常用關係牌陣，擺兩張牌代表雙方，再加一張牌睇互動能量，仲可以加多張牌睇未來發展。記住啊，牌陣唔係愈多愈好，關鍵係要配合問題嘅深度同你嘅解讀能力。

此外，現在好流行線上視訊占卜，如果你係遠程幫人睇牌，可以考慮用簡化版牌陣，比如五角星牌陣，五張牌分別代表「問題核心、阻礙、助力、建議、結果」，清晰易明，客人都容易跟得上。另外，想提升解讀準確度，可以配合能量石或者脈輪療癒水晶，擺喺牌陣旁邊加強能量場，尤其係紫水晶同白水晶，對直覺力同靈感都好有幫助。

最後，揀牌陣都要睇你用緊咩塔羅牌組。例如用偉特塔羅牌嘅話，傳統牌陣會比較夾；如果用緊神祕學風格濃厚嘅牌，比如托特塔羅牌，就可以試吓創意啲嘅擺法，甚至融入易經占卜或者生命靈數嘅概念。記住，牌陣只係工具，最緊要係你嘅直覺同客人嘅能量共鳴，咁先至可以做到真正嘅心靈指引！

預感失去

那個特意用來收納游泳前除下的耳環的小袋子，小師妹翻遍了整個背包，摸遍了衣服褲子的口袋，就是怎麼都找不到。

她心裏無奈苦笑，暗嘆還是發生了。不是因為知道有小偷，而是她早有預感(直覺)會遺失這小小收納包，現在不過是成真而已。

當然有人調侃這是事後孔明，或是似曾相識效應的既視感，但她還是會說自己對丟失東西是有預感的。許多次她就如平常拿起某個物件，心裏就會莫名浮起「我可能會失去它」的念頭。

聽說人一天平均下來可以有6萬個念頭(直覺)，有時一閃而過沒注意。最初即使捉住了這念頭，也會覺得是自己想多了，抱着僥幸心態想，好好的，怎麼可能會弄丟呢？但隨着應驗的次數愈來愈多，她開始不得不謹慎，一有這念頭閃過，便有意識地趕緊把東西收妥，往手袋深處放好。

但是總有百密一疏、鬆懈的時候，然後東西就會在某天，不知怎麼就不見了，就像偷東西的小人早就潛伏，趁她不注意就出動下手。

預感似是替自己打了預防針，當東西真的遺失了，因損失而引起的不捨不快，也會減弱一點。

那天過馬路牽他的手，那種「我可能要失去他」的預感湧上心頭，看着他迎着光，還不知未來二人終將分別的笑臉。她第一次在還未失去前，被失去的愁緒染紅了眼睛。

她不想失去他，直覺上她把他的手再牽緊一點。

Danny × Polo

九月七日是Danny六十八歲冥壽，他的家人與歌迷，每年這上下，即舉行充滿Danny歌聲及眾人演唱眾多金曲。共識：不用「生忌」，定名叫人感受喜慶的生日餐聚。媒體問有關Polo Shirt；思憶Danny仙遊數十載，至今為止，本地能穿出Preppy氣質兼個人風采，除他，無人可及！

原本服務馬球運動，後被網球勁旅相中改善；具備領子的針織上衫取代本來阻礙肢體伸展，不適用於運動的網球長袖恤衫Tennis White；馬球運動員沿用，漸變專用制服，定名Polo Shirt。

Polo Shirt跟T-Shirt分別在於擁有領子，前胸正中「明筒」或「暗筒」用上恤衫紐扣，在某些嚴謹場合都被接受，成為正裝變奏；一百年前，衣服有價亦是身份代表，穿戴有違社會規矩與風氣，召來非議。就是香港，雖所餘無幾，某些高尚會所仍拒絕T-Shirt牛仔褲與波鞋，Polo Shirt被接受，廁身日間特定的餐廳進食。 

Polo Shirt一八五九年面世，始於英治印度，為來自濕冷英倫三島殖民地官員身處南亞悶熱天氣創造，適用於紳士運動——馬球。一九二〇年代，進入英國本士，漸變時尚。

隔個英倫海峽，擁有七次Grand Slam法國網球傳奇Rene Lacoste借鑑Polo Shirt，採用精緻針織物料，予以革命性改動，融入網球運動。一九二六年Lacoste穿上被改造的網球新裝，大勝US Open，將新裝推高成時尚。一九二七年，Lacoste將小小鱷魚Logo綉上網球新裝左胸前，加上其本人網球場上凌厲殺技，被美國人稱號Crocodile（鱷魚），且受到Lacoste本人受用且終身歡迎。

Danny當年穿Lacoste衣數頗眾，包括一九八四年《香港小姐選舉》跟張曼玉拍檔重點演出，無論記招或拍雜誌封面，都以Polo Shirt現身。

Polo Shirt從球衣變奏成普世時尚，有賴美國長春藤大學；有別英國牛劍傳統，過去美國人在時裝方面被視為老套，然而輕鬆隨意的校園穿戴，形成日後影響深遠Preppy Look。本為Brooks Brothers男裝助理推銷員，後來統領時裝事業更勝設計師的Ralph Lauren於一九六七年開創時裝企業，取名Polo，一九七二年用精湛Mesh Cotton做成Polo Shirt，為普世休閒便服帶來無比擬的時尚風起雲湧！

香港奇女子翁女俠

翁女俠做過藝員、電視及電台節目主持、保險顧問，現時為執業事務律師及自由撰稿人，生意重心在廣州。翁女俠曾經在香港電影《喝采》及無綫電視劇集《荳芽夢》中擔任女主角，其後與武打明星劉導演結婚。婚後投身保險業，後修讀法律並成為執業律師，亦曾出版多本書藉。

她出生於1964年 四月十一日，命宮無主星，借對宮機陰，為「機月同梁作吏人」系結構，祿馬交馳，會空劫。事業宮太陽化忌，多要獨自打拼，落陷的太陽代表光華不繼。年幼時一共有兩位繼父，應合壬申大運父母宮空宮照入名義上的天府運科和中斷的截空。

命主與異度空間有緣，線索在於命坐空宮陰煞、地劫，照入天機、太陰、地空，再配上廉貞化祿、鈴星，偏遠異度不速訪客屢屢入主廉貞家宅，同時命主天機雷達卻又接收得到，六合天巫之人神溝通。廉貞三奇嘉會，得感傷文曲，火鈴滋擾，人間冷暖，自在心頭。

夫妻宮天梁，天壽同宮，宜配年齡較長之夫，有長命之意。

她對婚姻不忠，對上司不忠，對友情不忠，習慣背叛，敢於倒戈，隨時戰鬥，並且戰無不勝。討厭她的人說她是魔鬼，嗜血、蠻橫；喜愛她的人說她是女神、美麗、獨立、無畏。

1964年翁女俠出生在越南，父親是越南富商翁業初，母親叫趙小瑜，11個月大的時候父母離異，她隨母親定居香港。父母宮也是空宮，借對宮紫貪，壬運會武曲運忌，刑剋父母。

她曾在自己的書《瑣見瑣文》中寫過，母親趙小瑜是「江湖人物」，與傳奇探長李洛夫交往甚密，長期為賭王葉漢打理賽馬會。後來趙小瑜再嫁澳門政經界風雲人物劉衍泉。這種環境中成長起來的孩子，見慣江湖市井的蠅營狗苟，也深諳上層社會的紙醉金迷，天生比別人多一份果敢闖勁和處事不驚。

她說從小最怕的就是母親，母親對她進行軍訓式的管教，不准養寵物，不給買玩具，打針、拔牙不准哭，哭的話只有挨駡而沒有安慰。自小缺乏父愛，母親又是一位由內而外的「鐵娘子」，童年的翁女俠見過魚龍混雜的大千世界，唯獨不知道父母的愛、家庭溫情是什麼。過於冰冷的童年，直接影響了她的婚姻觀。

辛未大運命宮廉殺，祿權科會，夫妻宮天梁會疊忌及太陽運權，利夫；子女宮巨門運祿。父母宮會文曲運科、文昌運忌。

辛未大運成婚，此乃廉貞之應，1980年，16歲的翁女俠獲邀出演電視劇《年青人》，正式開始演繹生涯。同年，她還與被稱為「中環三太子」的三位小生陳百強、張國榮、鐘保羅共同出演了青春電影《喝彩》。命宮機陰，文曲運科，事業宮太陽疊忌及太陽運權，主增加開創力，並且能以太陽（男人）之力量，照顧有加。文曲運科具技藝性質，又令它與太陰及天機與才藝天份有關的星曜合拍，或增加了技藝、語言、藝術的能力等等。唯對正途的讀書功名，則可能有所欠缺。會文昌運忌，則資助不易得到償還和回報。此為拖而不受之應。
長得嬌俏甜美又充滿靈氣的少女，很有觀眾緣。1981年她主演了青春偶像劇《豆芽夢》，並出演了陳百強唯一的電視劇《突破》，隨後還在邵氏出品的《楊過與小龍女》中飾演了女主小龍女，演楊過的是張國榮。當年命宮紫貪和事業宮天府皆祿權科會，事業開始進一步發展。

庚午大運命坐天梁，運昌配上疊鉞，進修名列前茅。天梁、天刑，刑律之意，再得天官、天煞、將星、白虎等，職業主力刑事訴訟，不言而喻。紫微駕臨，丁卯大運再婚，夫妻宮天府多見貴曜，夫君貴氣，紫微對天府，彼此平起平坐。

1989年鐘保羅因債務問題跳樓身亡，1993年陳百強以酒送服安眠藥昏迷幾個月後去世，2003年張國榮因抑鬱症墜樓去世。翁女俠與三位都合作過，迷信的人們說她命硬，剋死3位男星。己巳大運，命宮文曲運忌，亦會疊權及祿科，事業亦然。89年福德宮會文曲年忌，合太陽化忌，因男友身亡而影響情緒；93年命及夫妻宮會貪狼年忌及疊羊陀；03癸未年，命及夫妻宮會貪狼年忌，交友宮見天機運忌，重重的巧合造就她逆插桃花之際遇。為數不多的幾部影視劇、短暫的演藝生涯，定格了她的青春無敵，也為她贏得一個「命硬」的名頭。

同為80年代初青春偶像，女星徐傑也與「中環三太子」合作過《失業生》，卻沒人說她剋死他們。說到底，娛樂也是看菜下飯，在觀眾看來，這個妖魔化的封號，只適合她這種天生的大玩家。

陳百強與翁女俠是80年代初深受喜愛的螢幕情侶，所有人都覺得，翁女俠的歸宿應該是像陳百強那樣的翩翩公子，而她卻在20歲時與50歲的邵氏功夫明星劉家良結婚，相差30歲的忘年戀引起一片譁然，傳聞劉家良把全部身家給了前妻何秀霞換取自由。

當年她和張國榮出演邵氏古裝武俠片《楊過與小龍女》，被蠻橫的武師刁難。為此二人去找武行泰斗也是邵氏很有聲望的武指劉家良，讓翁女俠假扮他的女朋友，武師們從此不敢再為難他們。

沒想到翁女俠假戲真做，真的愛上了劉家良，她說自己14歲時就對劉一見鍾情，還說她相信自己前生是一隻金絲雀，被鐵將軍劉家良悉心飼養，兩人今生相戀乃是再續前世緣分。

有人結婚是因為愛情，有人結婚是因為物質。結合此前往後來看，翁女俠大概只是在劉家良身上找到了童年缺失的那一份父愛，或許還有一點小女孩的英雄情結。連她自己都不願意承認，才編出了前世今生的神話故事。

1984年翁女俠和劉家良結婚，當年命宮太陽運權及疊忌，會天同運忌，丈夫劉氏要婚前與元配何氏離婚，造成精神壓力，輿論都說年輕貌美的翁女俠是為了攀附劉家良，畢竟劉師傅在香港影壇是宗師級的人物。為此翁女俠在婚後悍然退出娛樂圈，改行做保險經紀，第一年的業績就榮登公司全球TOP10，完成少女偶像到職業女性的華麗蛻變。

1996年，32歲的翁女俠又進入香港大學攻讀法律課程，她的課業成績是港大8年來的最高平均分！當年陽梁昌祿，不在話下。36歲時取得港大法律系碩士學位，還獲教統局長頒發的「終生學習傑出學員獎」，後來她又到北京修讀了中國政法大學博士學位。

精研了大陸法系與英美法系後，翁女俠還到新加坡修讀伊斯蘭法。香港、大陸、伊斯蘭是三種完全不同的法律體系，她都攻讀過，且能拿到律師職業資格。

港大畢業後，翁女俠進入香港乃至全亞洲都鼎鼎有名的孖士打律師行工作，再次蛻變為律政佳人。她經手了許多大案要案，比如「賊王葉繼歡案」「紙盒藏屍」。

幾年後，翁女俠根據香港大案要案為創作基礎，出版《危險人物》等多部暢銷書，擁有自己的電臺節目，也是星島日報的專欄作家。她的名字，已經成為自帶驚嘆號的港島標籤。

演員、保險經紀、律師、作家……涉足的每一個領域，翁女俠都輕鬆成為佼佼者。她的學習能力驚人，不過肯不肯學和能不能學好是兩回事，她天資過人，一學就會，一做就精。

翁女俠一個人就活成了一支隊伍，運籌帷幄，快馬加鞭，永遠在前進，攻城掠地，但絕不為城中繁華富庶停留，絕不貪戀既有的一切，而是堅定地朝著下一座城池衝鋒，並且每次都能旗開得勝。

你絕對想不到，在事業如火如荼的同時，她還為香港的八卦週刊貢獻了許多素材，出軌傳聞、桃色命案、反目恩人、單挑佛門腐敗……不論陷於何種境遇，她都是笑到最後的那一個。

2002年，香港著名的大律師、孖士打律師行創始人林競業，在翁女俠的寓所內墜樓身亡，案件轟動香江。警方和法庭經過多輪取證審辨後，判定為死者意外墜樓。

然而坊間的傳聞是，翁女俠出軌上司林競業，被劉家良堵門捉姦，林在情急之下躲到窗臺上，不慎失足跌落。不過這些屬於娛樂八卦的範疇，法官不會過問。當年命宮天梁會太陽疊忌，簡直是非常巧合，畢竟太陽代表男性。

此案發生後，翁女俠在孖士打律師行無法立足，另一位大律師林炳昌向她伸出了橄欖枝。林炳昌曾是廉政公署的高級調查主任，轉行當執業律師之後經常和廉政公署唱對臺戲，卻成了「廉署剋星」，是許多廉署案件當事人青睞的代理律師。

隨後翁女俠與林炳昌反目，原因是她私自接觸獄中的「賊王」葉繼歡。二人甚至發展到「疑似」報復毆打的地步，兩位大佬林建嶽和曾志偉出面調停。最後的結果二人分道揚鑣，翁女俠自立門戶。

走到哪裡都是焦點，不論多凶險的遭遇，她都能全身而退毫髮無損。在狂風暴雨的中心，依然穩坐釣魚臺，談笑間撥雲見日，似乎她就是天生的贏家。

儘管婚姻多次出現危機，劉家良患上癌症重病在床時，還是翁女俠帶他四處求醫並悉心陪伴。2013年劉家良在香港沙田仁安醫院病逝，享年79歲。此時翁女俠已經49歲，她的兩個女兒都已經20多歲。當年命宮正是刑忌夾印。

2025乙巳年田宅地空、空劫、太陽化忌、巨門化忌、陰煞、劫煞，三奇嘉會，陰暗處大震動之象也。2025年2月21日，85歲的翁母趙靜瑜去世；3月21日，翁女俠聲稱其死因似乎是中了敵人下的降頭，並指出其搭檔邵子風早前腸胃病發的原因也許一樣，對方激烈否認，反指這是翁氏為了掩飾同黨邵氏不軌藥物勾當的抹黑，另外邵氏多年前亦告訴過傳媒他患有激腸症。

2025年11月，媒體報導指劉家良及多個豪門放置在寶福山墳場的骨灰於較早前被盜，翁指被勒索贖金但表示不會繳付，而事件可能與柬埔寨詐騙集團有關。2026年2月，警方尋回劉的骨灰失而復得。

明年開始丙寅大運，子女宮祿權科忌雲集，原局廉貞三奇嘉會，家事多有纏擾，子女事宜或多需勞心照料，到時同好博友便可知曉術數的預測能力。

吸煙與反煙電影

吸煙與經典港產片難分開

繼港產片《破．地獄》去年尾被投訴抽煙鏡頭過多，改編自漫畫的日本動畫《尼古喵喵》，上月又因違反香港《吸煙（公眾衛生）條例》而被勒令下架，似乎使影視界與香煙一時間處於對立。昔日風光無限的港產片裏，吞雲吐霧場面幾不可或缺，眾主角亦能藉此流露瀟灑、不羈、帥氣、情深、無奈、落寞、滄桑和孤獨等耐人咀嚼的味道，甚至成為幕幕經典。

香港衛生署上月以《尼古喵喵》「在畫面中重複、持續、清晰並多角度展示煙包及吸煙產品，品牌名稱及品牌標誌清晰可辨」，違反《吸煙（公眾衛生）條例》中有關在網絡上傳播「吸煙產品廣告」之相關項目為由，中斷了在港的放送，也是港產片《破．地獄》之後，另一因涉及抽煙而惹來熱議的影視作品。

怕影響角色張力

有論者指出，電影若少了吸煙戲份，會削弱片中特定時代，或者社會階層如基層及黑社會等題材中的真實氛圍，與觀眾既有的現實認知產生隔閡，難有共鳴；另一影響是角色的內心張力，會因有時需要生硬的旁白或劇情來交代，限制心理與情緒的視覺化表達。持相反意見的則認為，演員應能透過眼神、微表情、肢體動作或環境光影等，取代抽煙動作，以表達角色不同心態。

惟無法否定的是，上世紀八十至九十年代的港片黃金歲月裏，委實有無數不可磨滅的吸煙鏡頭。《春光乍洩》中，梁朝偉跟張國榮不時執煙纏繞，隱見梁每每深沉地依戀這段情，既落寞又痛苦，張則只管任性灑脫地去愛，而片中的煙圈則伴隨着情感的糾結與無奈，文藝與憂鬱的氣息甚濃；《阿飛正傳》中，張國榮在鏡子前隨性起舞吸煙，眼神流露不羈、放縱、自戀和孤獨，全面詮釋了迷茫浪子的形象；《花樣年華》中，梁朝偉於案前，在昏黃燈光與狹窄空間裏，一面寫稿一面吸煙，感覺既孤獨又無奈；《色，戒》中，梁朝偉跟女主角湯唯的「點煙」及抽煙動作，暗藏兩人情慾和理智的拉扯……

必須提及的是，香港黑道電影代表作《英雄本色》中，周潤發利用100美元紙幣「點煙」，盡顯狂傲與叛逆；《奪帥》裏的黑幫頭目任達華為挑釁警方，先踩熄煙頭後重新「點煙」，再將煙霧噴向對方，那份囂張直將雙方衝突推上高峰！林家棟在《手捲煙》中一面捲煙，一面向南亞裔演員Bipin Karma說：「唔講一，唔講三，講義；唔講風，唔講雨，講雷。」象徵着跨越種族的江湖義氣。

張國榮反煙電影

另或毋庸置疑的是，劉德華在多齣電影中，屢見港味甚濃的「食煙」特寫鏡頭，大抵可歸納為酷帥，也或是當日年輕一輩效法的主要對象。至於周星馳則曾摒棄昔日慣常的搞笑，在《國產凌凌漆》中一面叼煙一面自彈自唱（吳國敬幕後代唱）張學友名曲《李香蘭》，極盡深情真摯之能事。

然而，張國榮生前雖曾飾演不少型格煙民，卻是少有積極推動戒煙的演藝界星級人士。他在2000年與香港吸煙與健康委員會及香港電台第二台，聯手製作一部長約45分鐘的《煙飛煙滅》電影，並擔任這公益電影的導演、編劇和主角，片中講述他與飾演其妻的梅艷芳，同藉長期吸煙減壓，卻不幸導致孩子因吸「二手煙」而患上癌病的反思故事，而有份參與這齣旨在宣揚無煙訊息的作品，還有莫文蔚、毛舜筠、容祖兒和谷德昭等，插曲《吸煙不吸煙》由莫文蔚主唱，林夕填詞，當中「而難耐每過多一天污染減少多一點，再深呼吸空氣變得清和甜」兩句，實在發人深省。

歌詞「戒煙」變「儲錢」

吸煙和昔日如日中天的港產片某程度上水乳交融，亦與同期百花齊放的樂壇有點如膠似漆，期間不乏留下傳奇之音。

被譽為「香港詞神」的林夕之早期傑作中，曾在1986年為樂隊Raidas交出一闋擲地有聲的《吸煙的女人》歌詞。林夕自言將此曲當現代詩來寫，透過吸煙、太陽眼鏡、駕車及路上景物等意象，含蓄地描繪都市女性的寂寞心，畫龍點睛的歌詞則要數「她慣了靠吸煙替代獨自談話」及「（就讓一支煙）燒出一早封鎖了的夢」。

林敏驄翌年為張國榮的《無心睡眠》作詞，唱得街知巷聞，當中「捲起心愛的香煙，弄着腳底的軟墊，酒醉與心碎心碎溝起污煙一片」，是一邊結合強勁的音樂節奏，一邊透過漫無目的小動作，以及思念對方的零碎思緒，將失眠時的焦躁忐忑和迷惘失落，畢現於歌迷之前。

至於曾被張國榮勸喻戒煙的陳奕迅，也有《敬菸》、《煙味》及《不良嗜好》等至少3首涉及抽煙的歌曲，其中由黃偉文填詞的《不良嗜好》或較耐人尋味；它表面上道出男方雖仍想任性固執地保留依賴已久的抽煙舊習，卻被另一半連綿催促囉嗦着戒煙，詞中「聞說相戀比惡習還恐怖，聞說吸煙有害程度，如小巫遇大巫」，可見彼此之間滿是角力；惟始終仍有「我願長情到底，明日不必戒煙，好比繼續待你好，習慣得太自然」的窩心安慰字句。

不過，並非每首提及吸煙的歌曲都不受「自我審查」。鄭中基5年前透露，他雖憑《無賴》奪得2005年《十大勁歌金曲頒獎典禮》金曲金獎，但其實無綫電視事前定要他更改《無賴》的歌詞「曾話過要戒煙，但講了就算」，否則不能參加《勁歌金曲》，他其後藉將「戒煙」二字改唱為「儲錢」而得以過關。他為事件忿忿不平，稱「等於你話Michael Jackson嚟，我唔鍾意你隻歌叫Billie Jean喎，你淨係可以唱『攞嚟賤』，咁人哋會唔會睬你呀？」