三生石

傳說三生石能照出人前世的模樣。前世的因，今生的果。宿命輪迴，緣起緣滅，都重重地刻在「三生石」上。

千百年來，它見證芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚。 該還的債，該了的情，三生石前，一筆勾銷。

今生已知前生事，

三生石上留姓氏，

不知來生她是誰，

飲湯便忘三生事。

緣盡情未了，以下是出自東坡居士撰的《圓澤傳》，關於唐朝圓澤禪師與李源「三生石」的真人真事：

唐朝李源，是貴族子弟，因為父親在安史之亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉，把自己的家宅捐獻出來改建成惠林寺，作為佛教道場，並辭官住寺修行。寺裏的住持圓澤禪師，是一位道行很高而且精通音樂的大修行人。李源和他成了志同道合的朋友，兩人經常共同遊山玩水、弔古尋幽，促膝談經論道，賞月吟風，怡情遣興，詩賦文詞，往往一談就是一整天，幾乎廢寢忘食。

有一次，他們商量一同去遊峨嵋，李源要從荊州乘水路前往。圓澤禪師說，最好從長安經斜谷陸路而去，但李源以為久絕人事，不願再入京師與舊友們相見，可是，圓澤禪師也有他不願走水路的理由，又不便明白的說出來，就依李源走水路由荊州乘船，李源帶了一僕人，圓澤攜一弟子，共四人發舟。

不半月間，船行至三峽，停靠南浦岸邊，有一身穿花緞衣褲的婦人，肚大腰圓，身懷六甲，在水邊汲水。圓澤禪師看見後，就流著眼淚黯然的對李源說：「你知道麼？我之所以不願走水路，就是因為怕見到她啊！」

李源驚問其故，禪師說：「此婦人懷孕三年未生，就是等我前來投胎作她兒子，以前我忍住不去見她，今日既然已見到，此番生死，業力牽引，再也無法逃脫了。你可以念經咒幫助我，使我能速速轉生，此婦生產後，到第三天洗浴時，希望您能來看望我，我會以一笑為你我隔世之信約。再過十三年以後的中秋日，請在杭州天竺寺外候我，我會與您再見一面。」李源聞聽悲悔不已。

四人即入一禪寺，寺僧接入。飲茶完畢，圓澤禪師訴說了緣由，眾僧盡皆驚異。圓澤禪師遂香湯沐浴，吩咐弟子已畢，就與李源訣別。命人取了紙筆，作辭世頌曰：

四十年來體性空，多於詩酒樂心胸。

今朝別卻故人去，日後相逢下竺峰。

幻身復入紅塵內，贏得君家再與逢。

偈畢，跏趺而化。

茶毗之後，只見火中一道嫋嫋青煙，直透向雲端，煙中顯出圓澤全身本相，合掌消隱於虛空中空……頃刻，只見天降舍利如雨。眾僧收骨入塔，李源不勝悲愴。

首僧留李源住在寺中。過了三天，李源依言前往婦家，此家人姓張，已於三日前生一子，今正第三天。李源乃懇求一見，其家人不許。李源把此事經過，告知其家，其家人聽後驚異，就把李源帶至中堂。婦人正在給嬰兒沐浴，小兒見到李源，果然燦然一笑，當日夜晚，小兒就死掉了。

親歷無常，目擊輪迴，李源心中大慟，再也沒有心思去遊山玩水了，便失魂落魄地返回惠林寺。寺中的弟子告訴李源說，圓澤師父早已預知此事了，所以臨行前就寫好了遺書，對我們交代了後事。李源震驚失色，痛不欲生。

日往月來，星移物換，不覺過了十三年，中秋日那天，李源如約來至杭州下天竺葛洪井畔。明月當空，李源轉到寺後，見一大石臨溪，泉流其畔。李源少坐片時，忽聞隔川有歌聲傳來。李源側耳傾聽，其歌云：

三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；

慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。  

李源循聲望去，見遠處的竹林中，一個牧童正在拍著牛角唱歌。李源知道，那牧童正是圓澤禪師的後身，於是他強忍悲痛，含淚高聲問道：

「澤公啊澤公！一別十三秋，您老還好嗎？」

牧童答道：「李公真乃守信義的君子，沒有白交一場。可惜我與你塵緣已了，不能再和你親近了，徒歎奈何！嗚呼哀哉！輪迴路險，生死海深，人生苦短，轉眼即是百年。只有努力修行，則自會有再見之時。」即又唱起一首歌：

身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；  

吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。  

歌畢，只見小童遠遠的看著李源，拍手大笑，且歌且行，漸行漸遠，漸漸融入蒼茫山嵐，從此不知去向了……李源滿懷悽楚而返。 

三年後，當朝大臣李德裕聞知此事，認為李源是忠臣之子，又很孝順，遂向朝廷奏章推薦，請授官職。不久，皇帝頒詔，封李源為諫議大夫。但此時的李源早已看破了世間輪迴，那肯就範於名韁利鎖。後來他便一直在寺裏念佛修行，到八十歲時，報盡往生淨土，大事了畢。

唐朝圓澤禪師，預知投生、三生轉世與舊友相見的故事，令人感悟人生的無常、輪迴的虛幻以及高僧大德的遊戲幻化與生命的真情。此外《圓澤傳》亦印證佛家所說的「緣起」：圓澤遊峨嵋，李源要從荊州乘水路前往。禪師認為最好從長安經斜谷陸路而去，但李源因久絕人事，不願再入京師與舊友們相見，圓澤之所以不願走水路，是因為不想轉輪，故令婦人懷孕三年未生，此乃眾緣未能和合。但李源堅持從荊州乘水路前往，又在岸邊遇上婦人，便是小兒能出生的增上緣。佛家所說的孤因不能生果，實在有他的道理。
後人稱呼李源與圓澤禪師相逢處之葛稚川之石為「三生石」，至今古跡猶存，後人感慨以詩相贈。

瞿宗吉詩云：

「清波下映紫襠鮮，邂逅相逢峽口船。身後身前多少事？三生石上說姻緣。」

王元瀚詩云：
「處世分明一夢魂，身前身後孰能論？夕陽山下三生石，遺得荒唐跡尚存。」