新相識一位台灣來的朋友,據他回憶多年前,曾慕名來港一試鐵板神數,特意訪尋高人推算。他驚嘆神數之準繩,因為在推算出生刻數時,能夠準確計算父母與兄弟的生肖,所以他把「命書」視作人生指南,事無大小也以此參詳。但因為大運的推算,均以詩句批註,所以很多時,不一定能參透箇中玄機,往往在事發後,才可洞悉當中意思。
關於鐵板神數的神奇,大多在於六親的生肖推算。因為在提供八字(出生的年月日時)後,鐵板神數師傅會為客人推算出生時刻,在這個過程中,就是以父母的存亡、兄弟數目及生肖等等,確定出生的刻與分,如果已婚有兒女者,配偶與子女的生肖,也會用上推算出生時刻。話說回來,當中應該有真正的師傅懂得正確的推算法,但也不乏濫竽充數者,以推敲手法取得客人的六親生肖,再裝作計算。
我們以已知的事情來推算,這樣得出來的結果一定是正確,但尚未發生的事情,那樣就有待商榷的。說回那位台灣朋友,他過往認為人的一生早已注定,後來他的想法卻改變了。因為當年他到港推算鐵板神數時尚未成親,所以「命書」中的妻子生肖是預測,並非以果求因。可是現在的妻子生肖與「命書」所說的是截然不一。他笑說在成親之前也曾感苦惱,因為害怕錯配鴛鴦,幸而現在夫妻之間琴瑟和鳴。所以後來他沒有再深信「命書」內容,同時他自行悟出內裏詞句是可以多方面解讀,或許命主在關鍵時刻是有選擇權。
假如我們人生的高低起伏如烙印般詳列「命書」內,不容半點更改,那樣就是宿命論。如果我們的一輩子早已注定,那樣風水算命卜卦便變得完全沒有意義了,因為怎樣也不能改變。
在西方玄學內,有西洋手相法、占星及生命密碼等,在他們的研究中,多以心理及性格層面出發,按當事人的性格優劣作出建議。如果希望改善運勢的話,可以通過性格的改變,從而達到目的。
中國術數卻多以斷事作準繩的標準,例如何時喪父、是否二婚及從商或受薪等。因為文化背景不同,所以大家重視的東西不同,因此術數的研究重點也衍生不一。在中國的術數內,時間的區分是以兩小時為標準。在兩小時內可以有很多生命誕生,他們的命盤也必定一樣。在紫微斗數的起盤方式上,經常發生相同命盤,縱使不同日子出生,命盤也有機會一樣。既然相同的命盤存在這麼多,是否代表算命不準?非也,而是代表算命是給予建議,同時通過算命可以清楚了解自己,所以先賢孔子有云:「不知命,無以為君子也」,當中是不存在宿命論。因此命運確是存有改善的空間,只需適得其法,當中所說的「法」,不是所謂的法術,而是我們的心態及性格等,這點可以參考洋人的論命方式。我們中國人也常說:「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」,後三者也是改善命運的妙法。
命運就是包括不可改變的和可改變的的人生。前者是命,後者是運。
回覆刪除親生父母冇得揀,這是命;朋友配偶可以揀,這是運。
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