2020年值卦 明夷

香港回歸多時，何以港人至今對英國殖民地政府仍舊戀戀不忘？原來九龍半島上有座獅子山，獅子乃英國國徽，雖則英國早已引退，惟獅子山精神猶存，難怪港人對昔日英政府的統治，依依不捨。此外每日正午12:00，銅鑼灣告士打道的海邊都會鳴放午炮一響。這項歷史悠久的英國殖民地式傳統，起源來自傳統英資怡和洋行，每當大班抵港或離開，例必鳴炮歡迎或送別。除了午炮，每年元旦前夕又有「子夜禮炮」的儀式，怡和將會在零時零分鳴炮，寓意送舊迎新，成為香港的另一個依戀英式傳統的代表。
而今香爐峰下再祭起米字旗陣，雲中出現禿鷹護法，早晚喚醒獅魂，正是獅子回頭，必有風雲，況且來歲洶洶，流年卦象不吉，太陽失陷，黑夜將臨，獅吼鷹叫，虎嘯龍吟，劃破夜靜長空。
今年值卦是「無妄之災」，已經是災難多端，明年2020年卦序「明夷」，沒有最壞，只有更壞。顧名思義，明者，即光明也；夷者，即滅也，夷同痍，即滿目瘡痍，創傷之意，雜卦：「明夷，誅也」，即光明被誅滅，誅滅有腥風血雨之意味。
明夷卦由坤卦和離卦組成，坤上離下，地在上而火在下，火又代表太陽，象徵光明，而今太陽在地下，被泥土掩蓋，即光輝盡失，更甚者有大人受損，及巨星隕落之象，彖曰：「明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。」
坤卦代表柔順，離卦代表文明，坤卦在外及離卦在內，即代表周文王蒙受大難，於關鍵時刻保持內文明而外柔順態度，外謙謹而內清明，反而有利進行脫險大計，太陽雖是埋沒地下，卻是收斂光芒，隱藏內在的明智。
象曰：「明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。」
在黑暗艱難的困境，明智的領導不必盡露光芒，過於猛烈的強光反會灼傷群眾，使人走避，君子的領導應以寬厚熱誠態度，平易近人接近群眾，才可了解群眾的需求，謙卑的探討，才得深切的理解，這就是「用晦而明」。
庚子流年爻變六四：「入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。」象曰：「入于左腹，獲心意也。」左腹乃接近心臟部位，故須深入左腹，才可以探討人的內心世界，究竟屬善屬惡？換句話說，心繫家國的志士不能只安坐家中，或逃避現實，反而避入官門可能減少危險，利用制度改善政策，針對流弊，反可作出利國利民貢獻，猶勝終日牢騷謾罵，又或試進入對方運作核心，始知其意欲如何，早謀對策，或如何走避。于出門庭。喻最危險的地方，實際也最安全。是象徵不願同流合污，抽身而退的君子，反而最危險；反之利用本身既有之權利，進行改善之策，才是安全之法。
明夷卦象的起因在於初九：「明夷于飛，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。」象曰：「君子于行，義不食也。 」由於正義受到邪惡迫害，惟有拚命逃難，猶如飛鳥在途中遇襲，不幸受傷，兩翼無力下垂，仍然奮勇振翅高飛擺脫險境，捱餓了三天，始得逃出險境，卻因捱餓而遭人冷語嘲笑。喻當邪惡猖獗，正義受難時，唯有韜光養晦以求自保。象徵沉默的大多數的人或空有抱負的官員，不敢向上司直諫其非。
根據卦象，可推論為君臣之間政見不合，君王責難臣子食君之祿不能擔君之憂，或只顧接受國家俸祿卻陽奉陰違，但雖如此，臣民仍可表現風骨，不食嗟來之食，拒絕接受俸祿，或我行我素，掛冠拂袖而去。
流年明夷卦，因有日落西沉、北斗失輝之象，勢將影響全球吉凶，不限止於一方之禍福，地球是圓的，故因果循環，計施於人，反報其身，屢應不爽！
三千年前周文王寫下易經，那時候的亂世，那亂世中的人，竟然跟三千年後的你我並無分別。香港在2019年發生動亂，明年出現亂世機會也不會少，最多是程度的高低。
周易的推算講求返本歸元，知道原因應該找尋趨吉避凶之法：
以卦分析，針對本港政制，沉默大多數的市民或持分者應該向社會提出良好的意見，不惜一再重提，就算未被尊重和接納，也要堅持，需要幾經艱辛，希望有人把這些良好方案作出了完善立案，並制定出政策，得到圓滿的成果，可算是正面的對策；反之，則應驗於亂世的宿命中。