政府以確認書阻攔港獨人士參加立法會選舉,引起泛民不滿,響應拒簽確認書。我覺得沒此必要;既然泛民本身都不支持港獨,為何拒簽?原因可能只是想向選民表明不做不「公義」之事。他們認為這是不合理篩選,違反《基本法》中選舉和被選權利。
記得前幾年去日本觀光,我們要準備一些文件:譬如由公共機關發出之1年間的收入證明,或申請人之最近3個月的個人銀行存摺,還有被要求提交航班或郵輪之預約確認書、行程表等文件。你會問:如果我有錢去旅行,必然買咗機票,有自由到四處遊玩,日本的要求,是否不合理?是否剝奪我的權利?日本入境處認為,沒有出示有關文件,對不起,你不能入境!
同樣道理,沒有選委會確認書,你們不得參選!今天事件已發展到法庭,是否合法,將會由法官決定。
幾年前,由黃之鋒牽頭的學生組織“學民思潮”反對國民教育,鬧得沸沸騰騰。當時很多人以為只是年輕人反對他們心目中的所謂「洗腦」教育 ; 最後政府讓步,催化八三一決議、兩選原地踏步…等負面結果。
至今比較明確,原來反國教是為了割斷青少年對國家民族的認同,失去對歷史的認識,從而向他們灌輸分裂國家的思維,以推動香港獨立的意識而為他們洗腦。
另一樣洗腦例子,就是鼓吹「一國兩制」已經破產:
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新一代年輕人愛論政,有小伙子在我面前講得咬牙切齒,說「一國兩制」在香港已然破產,再舉出一、二、三、四、五、六、七個理由。這些理由無非是人大主動釋法、八三一決議、小圈子選舉受操縱、記協前主席說香港目前的新聞自由乃三十年來最差等調調兒。能列出幾個例證後,小伙子就以為觀點已成定論,並對之深信不疑。
當代不少人就是如此頭腦簡單,提出一種看法後,隨便找幾個甚至一個理由作支持,卻不問理由的分量是否足夠,便以為自己的觀點已立於不敗之地。
如果找出七個理由就以為可證明一國兩制破產,那你如要攻擊當代的民主社會,大可找出它七十甚至七百個以上的弊端,然則民主制度是否也該破產?當然不是。其實,任何制度在實施過程中都必然會出現流弊,你就算能找出一千項缺失,也不一定能證明該制度不可行,要衡量問題,得從大處着眼。
兩制原意是指共產主義和資本主義的生活方式,那請問香港今天是否仍奉行資本主義?答案肯定是。既然是,論者首先就不能輕言兩制已然破產。然後再細緻地分析問題:回歸後每年的六四集會取消了嗎?九七年前,民主黨前主席李柱銘揚言,回歸後他作好了坐牢的打算,但請問至今他曾蹲過半天牢房嗎?壹傳媒明擺着在反中央、反特區政府,但直到今天,它遭人查封了嗎?
由此可見,在大方向上一國兩制尚能保持,即使中港有矛盾,也只是兩制推行過程中出現的磨合問題,矛盾不是不可解的。還是曾鈺成講得較公道,他說近日香港法律有少許受干預之嫌,港人便覺得很大不了,那正好證明過去十多年來中央對特區法院確是干預得很少很少。
最新消息:立法會選舉參選人要簽署擁護《基本法》「確認書」問題仍爭論之際,選舉事務處昨晚陸續通知部分參選人,指其提名「過關」,獲確認「候選人」資格,當中包括拒簽確認書的部分泛民政黨成員,包括民主黨、公民黨、民協成員;有簽署確認書的民建聯、新民黨、自由黨等成員亦過關。不過,部分有簽署的本土派參選人暫未獲確認參選資格。
回覆刪除原來選舉事務處玩分化。
估計班港獨冇得玩,除非他們玩虛假聲明,選舉後才造假,入冊抗爭。
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