DSE放榜,傳媒盡情報道考得5**的狀元。在中國人傳統觀念裏,中狀元是光宗耀祖的大事,自然萬眾矚目;對「科舉」新聞感興趣,證明你骨子裏仍然很中國人。口裏說不,點擊很誠實,狀元新聞無人過問,媒體自然不屑報道。除了主角名字不同,這種新聞的內容,數十年如一日,但讀者依然樂此不疲。愚見認為「狀元」有他的本質,他們絕大部分具備以下特徵:
1.思想正面:座右銘是「平常心看待考試」,最喜歡說:「成績唔代表一切,考得唔好就再接再厲。」
2.嗜好健康:喜歡踢波、彈琴、聽音樂、看書等。
3.勤奮自律:從未聽過有狀元自誇過目不忘,一目十行,人人皆按時間表溫習,紀律嚴明。
4.談吐圓滑:比如本屆超級狀元黃同學,被記者追問廿分鐘,由「土地大辯論」到「一地兩檢」,題目應有盡有,唔應有嘅都有,統統給他氣定神閒打發掉,其間一個人也沒得罪,堪稱「標準答案生成器」。
5.志願宏大:狀元絕不傾慕虛榮,滿口銅臭,不是想做濟世為懷的醫生,就是關心公義的律師,總之要貢獻社會,報答雙親。
以上特點,最罕有是第五項。我決不懷疑他們的真誠,但在濁世打滾幾十年,很少遇上真正有"宏大志願"的人。今時今日和尚也在斂財,牧師也要炒樓和衰咸濕,出家人尚且如此,何況凡人?能符合第五項的,萬中無一,難怪狀元那麼矜貴了。
從命理角度看,狀元有沒有特殊命格呢?中州派認為「文星拱命格」:
「文星拱命格」——即文星坐命宮或身宮,而命宮或身宮在亥、子、丑三宮。古歌云:「文星拱命向南離,凶煞應無會遇時,翰墨縱橫人敬重,手攀丹桂上雲梯。」1.思想正面:座右銘是「平常心看待考試」,最喜歡說:「成績唔代表一切,考得唔好就再接再厲。」
2.嗜好健康:喜歡踢波、彈琴、聽音樂、看書等。
3.勤奮自律:從未聽過有狀元自誇過目不忘,一目十行,人人皆按時間表溫習,紀律嚴明。
4.談吐圓滑:比如本屆超級狀元黃同學,被記者追問廿分鐘,由「土地大辯論」到「一地兩檢」,題目應有盡有,唔應有嘅都有,統統給他氣定神閒打發掉,其間一個人也沒得罪,堪稱「標準答案生成器」。
5.志願宏大:狀元絕不傾慕虛榮,滿口銅臭,不是想做濟世為懷的醫生,就是關心公義的律師,總之要貢獻社會,報答雙親。
以上特點,最罕有是第五項。我決不懷疑他們的真誠,但在濁世打滾幾十年,很少遇上真正有"宏大志願"的人。今時今日和尚也在斂財,牧師也要炒樓和衰咸濕,出家人尚且如此,何況凡人?能符合第五項的,萬中無一,難怪狀元那麼矜貴了。
從命理角度看,狀元有沒有特殊命格呢?中州派認為「文星拱命格」:
另外亦有一格局,「陽梁昌祿格」:即太陽天梁在卯宮坐命,須乙年生人,命宮有祿存,再有文昌同守才算入格。人命得此,學業超群,考運極佳,為國家重臣,政界聞人,大貴。亦即古人所說的「太陽蔭祿集,傳臚第一名」,才是最利讀書考試的格局,同時往往帶點幸運成份。至於文昌守命不見煞的格局,雖然主其人聰明學業有成,博文強記,但在不憑考試取功名的今日,不一定能夠有事業發展。簡而言之,「陽梁昌祿」是指一個人有理性、能自律(天梁本義),懂修飾和能力識見比一般人稍高(文昌本義),加上思想光明,而優點亦能明亮地顯露出來(太陽本義),自然就容易升官發財(得官祿)。「陽梁昌祿」四字,不就隱含了上文那五大特點嗎?即使你覺得命理無稽,但古人術數系統的語言符號,的確把世事看透了。
上圖為一大學教授的命盤,命宮「文星拱命和陽梁昌祿格」,完全符合才子條件;天機化祿,天梁化權,性質調和,有文昌及會照文曲等六吉曜,更有天德天官等星曜,增加其才華,有助於明斷是非,顯示其聰明好學本質;港大畢業後,在政府機構身居要職。於甲戌年往澳洲完成博士課程,該年命宮陽巨會機梁、流祿流馬,符合出國進修條件的"祿馬交馳"。其後回港在港大任教,作育英才,桃李滿門。
狀元的命運組成
回覆刪除讀書聰明的孩子,最令父母光采,常被其他家長追問:「究竟你給他\她吃甚麼?」
難怪中國人相信:唯有讀書高。足以突破出身,改變命運,要是一不留神,考得個狀元,簡直光宗耀祖。
這種信念,直至今日,仍深入民心,大家仍然非常樂於相信,「中狀元」足以解決所有問題。
不知道坊間可有「狀元奶粉」?或「狀元大餐」?可是論命,紫微斗數早有端倪。
最顯著的特徵,是命帶「文昌」星,即是有心向學,可是仍不足夠,最好伴同「化科」,代表考試運好。
還要看「天魁」星,這是最重要的貴人星,古時考科舉,士子一定要拜此星,中舉者稱「魁星踢斗」。
於是你看見一個狀元的形成:只是好學,但是缺乏考試運,是很可惜的事。說起來很實際,凡是「文昌」「化科」,最擅於捉題目,亦最擅於臨場發揮。 可以說是「考試機器」,他本人亦承認:「當考完試,一離開考場,即時甚麼也忘記了。」
要是以上條件齊備,這個人一生的考試運,無往而不利,已佔有很大優勢。
但要是想從政、做官,即是真正的所謂「狀元」,本命還需要有為國為民,具社會服務精神,於是非有「太陽」、「天梁」不可。
若無此心,只可以任職大行、大機構,或私營企業,未能奉公。
以上種種之外,還要加上有錢收,即是得「祿」。來源是國家政府,因為獲委派官職,從此有穩定收入。
否則,狀元只得虛銜,沒官做,沒糧出,中來何用?可見「太陽」、「天梁」、「文昌」、「祿存」等會合的奇妙組成。
斗數稱「陽梁昌祿,臚傳第一人」,正是指古時的「狀元」。
下一步要問:中狀元的人,幸福嗎?
要看狀元的成功指數
現代人比較貼地,注重個人的感受與價值觀。
話之你高中狀元,天下第一。要是令我不開心,影響我家庭生活,或有違我的自由意志……
則別說「中狀元」,即使你給個皇帝我做,亦不稀罕。
所以你問考到狀元,好不好?身邊所有人一定拍爛手掌。但只有當事人,才能夠體會當中滋味。
像先前所說,紫微斗數「陽梁昌祿,臚傳第一名」的格局,現實情況裏面,出現過兩位。
一是女性,命帶「太陽」、「天梁」、「文昌」「化科」,兼「祿存」在財帛。這個命格還不是高官?
這樣說,嚇着她,現職公營大機構的支援人員,謙淡沖和,完全不似是「女狀元」。沒錯考試運不錯,升級試遇關過關,做事能幹盡責,這些年上司不停轉換,淨是不敢換她。
收入穩定,長做長有。但是格局太平靜了,像一匹甲級馬,出賽丙級賽事,結果一定贏,但未免沉悶,究竟問題出在哪裏?
原來缺了「氣」。十七歲時,有親戚看她唸書成績好,主動提出,要供她往美國留學,當地並有朋友關照。
任何人都會巴不得應承。可是,這位小妹妹,當時的氣極弱,全不起勁,竟然將黃金機會推掉,屬典型「運強」「氣弱」的無奈例子。
另一位是男士,格局大致上相同。又是自小讀書聰明,修煉成考試機器,自動自覺申請往英國唸會計。
回港實習,考多個專業試。二十八歲前,全部完成,四大行爭相聘請。卻不屑服侍客戶,原本可為政府効力。像古代,新科狀元忠君愛國,一開始即有大官做。
但是現代的香港年輕人,不只是書獃子,本身具社會意識,亦有政治主張。
尤其是當上狀元,有主見,又具專業資格,還怕誰?面試時,跟政府考官爭論,感嘥氣,寧願不做,從此自行創業,與官場無緣。