與早年教過的年輕人聚會,談到近年來不少人,特別大學生,很嚮往西方民主制度,對中國現行制度表示反感。我問他有否真的到過歐美和中國生活,瞭解實質情況,還是只憑傳聞,口耳相傳的言論。想起老子曾說過:「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。」任何人如果能將這句話琢磨透徹,大抵已「進乎道矣」,很多人情事理都會洞然明白,不再輕易隨波逐流。老子的意思是說,當天下間大部分人都認為某樣事情是美是善時,你可要當心,因為事實可能是相反的。
一人一票曾經被視為是最開放、最公平的選才方式,但當大部分人都作如是觀時,你便得重新審視其優劣之處了。老子這種論調十分玄奧,其理何在?淺而言之:第一,是因為世界上愚者永遠比智者多,所以大部分人的判斷常有偏差,你跟他們相反,可能才是對的;第二,天底下陰陽相生,物極必反,很難有永恒的真理,事物的美醜、好壞會不斷在互換角色。
中共領導層之中,大抵是有見道之人吧,竟然在當世幾乎人人稱頌一人一票制度時,敢於逆流而行,在提拔中央委員會及中紀委成員的過程,放棄信賴投票結果,改以深入考察、談話調研的方式遴選人才,這個大膽的決定着實教人驚喜與佩服。實施新措施後成效如何尚未可知,但畢竟中國的管治班子不會人云亦云,敢於走自己的路,這就不得不讓人刮目相看了。
以往最具智慧眼的,可能就是佛門中的得道高僧,昔日道場選方丈,從來不信甚麼一人一票。當你「凡情未滌,正眼未開」時,如何能判斷他人的道行深淺?反倒由上一任方丈憑「主觀意志」選出衣鉢傳人更為可信。一個人的修養如何,在他的眉梢眼角、舉手投足間已一盤盡洩,若要去看他的「政綱」,就未免落於下乘了。
今日不少佛教道場則不然,哪個出家人得到更多同修擁護,往往便由此人當要職。結果很多當選者的修為不足,與俗人無異,難怪如今鬧出的醜聞,如「艷尼假結婚」、「0智法師假治療」和「兩師徒夏威夷之旅」,都有佛門得高望重的人。
西方式民主不適合香港。
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