裸體禮讚

中國古稱華夏。孔穎達《春秋左傳正義》云：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」華夏人衣冠楚楚，蠻夷赤身露體，代表落後。《聖經．創世記》中，亞當及夏娃吃了禁果後：「他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。」他倆都以一絲不掛為恥。

歐洲文明發源地之一的古希臘城邦，反而以赤裸為榮。斯巴達人男男女女均裸體，雅典則推崇男性赤裸。

古希臘人的雕塑，神祇、運動員、戰士乃至勞動人民，均赤裸者眾，衣冠齊整者寡。難怪已故意裔美國人教授Larissa Bonfante（1931－2019），論西方古典藝術的著作名為Nudity as a Costume in Classical Art。以裸體為衣，正是古希臘文化遺產之一。

古希臘男人是否在日常生活中經常裸體或只穿一條腰布？無從證實。在藝術表達卻如是。西元前五世紀一隻盃上的戰士和打鐵工，都是一絲不掛。其他藝術品上的人收割、騎馬、游泳、飲宴、性愛……皆全裸。戰士只穿盔甲，內裏不穿衣服，匪夷所思。可是，古代奧運全裸進行，拳擊比賽等運動員赤裸，常有損傷，甚至死亡。

運動員不單在比賽時全裸，在體育館和健身房訓練時，通常也一絲不掛。今人稱為gym一字，源自希臘文gymnos，意指裸體，gymnasium意思是裸體的場所。今人去gym，一求健康，二求體態美。古希臘人只追求體態美，跟健康無關。

彰顯文明

加拿大多倫多大學副教授Sarah Murray【註】指出，古希臘人的男性裸體可分5大類：一、神話中諸神的神像，其裸體表現神祇所象徵的特性，如戰神怒目及渾身肌肉賁起、半人半山羊的Satyr有既長且巨的勃起陽具。二、傳說的英雄，大多數不是君王就是戰士，如阿基里斯等，個個都有均衡、近乎完美的體態美。第三類裸體象徵死亡或戰敗。死人和俘虜大多身無寸縷。第四類是情色裸體（erotic nudity），古希臘人如其他古民族般崇拜陽具，象徵生育能力高強。

首兩類裸體，千多年後仍見於文藝復興時期的雕塑及畫作中。至今，仍有健身這個體育項目，男子和女子的體態標準，俱源自古希臘。古希臘女子雕像，壯碩體態跟男子極為相似，而非東方女性的弱質纖纖、婀娜多姿或「巧笑倩兮，美目盼兮」。

第五類是Larissa Bonfante所說的「公民裸體」（civic nudity），即日常生活和在gym裏的裸體。

華夏和基督宗教以裸體為野蠻、不文明。古希臘歷史學家修昔底德（Thucydides, 460－400BC）指出：古希臘以裸體為文明。奧運彰顯了希臘文明，非不會說希臘話的蠻夷（barbarians）可以企及。

黑白屁股

要知道，雖然奧運原則上任何階級的人都可以參加；實際上，古希臘沒全職運動員，只有貴族和有閒階級的年輕人，才有那個空閒長期去gym訓練，故僅有極少數人具資格參加奧運，社會地位高人一等。

古希臘的gym文化產生兩個名詞：「黑屁股」（melampygos, dark-rumped）和「白屁股」（leukopygos, white-rumped）。前者指經常去gym訓練的人，全身曬成古銅色，連屁股都同一顏色。後者並非運動員，地位低人一等。在烈日下工作的勞動人民，也比「白屁股」高一級。

別輕視傳統文化。其威力可能隱於一時，卻往往能潛伏一段日子後影響後世。

西方流行健身，六嚿腹肌、手瓜起𦟌及日光浴，以全身曬成古銅色為美，都是古希臘的文化遺產。另一遺風在古希臘gym的男色，即美少年成為年紀較大男性的「理想情人」及鍾情對象，更是古希臘引以為榮的文化。看過小說或電影《死在威尼斯》的話，應有深刻體會。

英國藝術史學家Kenneth Clark男爵（1903－1983），在The Nude: A Study in Ideal Form書中提出，英文naked意思身無寸縷，帶有尷尬和羞恥的含意。The Nude「不是藝術的題材，而是藝術形式（a form of art）」，表現「理想」（ideal）、均衡、自信、情色而非色情、美的身體。The Nude作為藝術形式，如亞里士多德所言：「藝術完成了大自然未能完成的，藝術家令人們得知大自然未實現之目的（telos）。」

註：Sarah Murray, Male Nudity in the Greek Iron Age: Representation and Ritual Context in Aegean Societies。