《長恨歌》謬誤

《長恨歌》

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

白居易的詩本十分普及，《長恨歌》更風靡一時。有一則軼事流傳甚廣，某商人往青樓召妓，嫌妓取價太高，妓答，因她懂得唱詠整首《長恨歌》也。

 陳寅恪《元白詩箋證稿》第一章即論《長恨歌》。他一向「詩史互證」，對詩的文學成就只寥寥幾筆，對詩的歷史背景則考據詳盡。《長恨歌》首句「漢皇重色思傾國」便有違史實，但可原諒；直接點出唐玄宗之名，可能招謗惹禍。

 玄宗看中楊貴妃，先命她做道士，號太真。《長恨歌》寫玄宗請道士到仙山尋貴妃，「中有一人字太真」，才道出玄宗迷戀楊貴妃。反之，《長恨歌傳》只把「雪膚花貌參差是」者稱為玉妃。

 《長恨歌》：「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。」陳寅恪讚賞這是絕妙好詞，卻指出：在華清池浸溫泉，「其旨在治療疾病，除寒祛風」，不應是春色無邊的鴛鴦戲水。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死」亦不對，因當時唐軍只有四軍。貴妃死後，玄宗與兒子分道揚鑣，才重編為六軍。「峨嵋山下少人行」則地理有誤，玄宗沒行經峨嵋山。這些都是小疵，毋須深責。

 最招陳寅恪詬病是「七月七日長生殿，夜半無人私語時」，事關華清池的長生殿，乃「祀神之齋宮，神道清嚴」。《舊唐書．玄宗紀》載：「辛丑，新成長生殿，名曰集靈台，以祀天神。」據《唐詩紀事》：「有長生殿，乃齋殿也。有事於朝元閣，即御長生殿以沐浴也。」在《長恨歌》中，長生殿卻成了「夜半曲敍兒女之私情」、卿卿我我甚或有猥褻行為之地。陳寅恪云：「揆之事理，豈不可笑？」

 我卻要問：白居易是無心之失？還是有心弄錯？若是有心，所為何來？