文化多元與多元文化

 法律反映主流價值

自從二戰後全球化加速，經濟發達國家的文化衝突隨之加劇。原因是全球化以自由貿易為基礎，自由貿易有賴資本、科技和勞動力自由流動，哪兒成本較低，資本便外流到哪裏。從好的方面講，發展中國家得益於外來資本和科技的投入，經濟迅速騰飛。壞的方面講，發達國家工業空洞化，加劇貧富不平等，生育率下降，不吸收外來移民便勞動力不足，放寬外來移民，則會加劇主流文化跟移民的政治、經濟和文化衝突。

文化多元主義和多元文化主義均承認，大多數發達國家都是多元文化的社會，不同文化須求同存異，不應亦不可以消滅少數族裔的次文化。兩者分別是，文化多元主義主張，以主流文化為體，尊重和保存其他少數文化。多元文化主義則認為，毋須有主流文化。不同地區可以有不同文化，河水不犯井水。

大多數帝國都奉行多元文化主義，如羅馬帝國和一戰後瓦解的奧匈帝國。現今，奉行多元文化主義的國家已少之又少。最主要的原因是，國家或地區必須有劃一的法律，代表哲學家盧梭說的「人民普遍意志」或管治者的意志，所有公民都必須遵守法律，而法律反映的正正是主流文化的價值。

以美國為例。各個州政府都可以自行立法，但不可以違反聯邦政府的法令。為了尊重不同宗教和不同種族的文化，全國性法律可寬可嚴。許多人都以為，在猶他州，摩門教徒可以合法地一夫娶多妻；事實不然，在十九世紀，摩門教會跟聯邦政府曾爭拗一段日子，終接納了一夫一妻制為合法，一夫多妻不合法。

現今，仍有一些摩門教徒一夫多妻，州政府唯有折衷地輕判犯法者。

文化多元主義 提倡互相尊重

古今中外，幾乎沒一個國家是「萬世一系」，只有單一民族的。除了人口佔大多數的民族外，總有若干少數族裔異於主流。

怎樣令各種族不發生文化衝突，求同存異，有一致的國家認同？此乃所有國家和地區都要面對的問題。

文化政策可大概分為三類。一是同化（assimilation），二是融合（integration），三是共存。在十八世紀工業革命前，大多數流動人口是商人，他們要做買賣，不能不「入鄉隨俗」。被征服和寄人籬下的種族只有臣服或被同化。殖民地時代，有些殖民者行同化之策。現今，多種族、多文化的國家或地區，不是求融合，就是求共存。前者即文化多元主義（cultural pluralism），後者乃多元文化主義（multiculturalism）。

孔子嘗言：「夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。」

韓愈在《原道》中加了諸侯二字云：「孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。」夷狄進於中國則中國之，即同化。按孔子的教誨，夷狄不「進於中國」，只是中國的藩屬，或安於在中國邊緣，仍可保存其獨特文化；至今如是，故中國的漢化只限於漢族居住的疆域，不同於二十世紀日本將台灣人民皇民化。

「大熔爐」主義

美國立國後一直是移民國家。1908年，猶太戲劇作家Israel Zangwill創作舞台劇《大熔爐》（The Melting Pot），主角是俄羅斯猶太裔作曲家，在1903年的反猶太人屠殺中，家人全被殺，他隻身逃往美國，跟一名俄羅斯裔的美國女子墮入愛河，準備結婚。豈料作曲家跟未來外父見面，竟認出他就是在俄羅斯屠猶時殺害自己全家的仇人。結局：未來外父向作曲家認錯道歉，作曲家寬恕他，娶了他女兒。

《大熔爐》的道德教訓有二：一、愛可以戰勝仇恨。作曲家是猶太人。猶太傳統主張：以牙還牙。他的未婚妻卻是基督徒，耶穌主張愛及寬恕。作曲家為了愛，寬恕未來外父殺他家人之仇。二、移民美國，成了美國人，美國主流文化以基督教的價值觀念為宗，身為美國人應認同愛及寬恕的主流文化價值，拋掉來美前的國仇家恨。此謂之「大熔爐」。「大熔爐」的說法曾流行一時，美國政治學家亨廷頓便是其中一名「大熔爐」主義者。他主張美國應該和可以將各種移民文化融為一體，究其實，是將少數族裔的文化融於主流的「基督新教文化」，只採納部分為「次文化」（subculture），如爵士樂、Hip Hop等等。亨廷頓的弟子、《歷史的終結及最後一人》的作者法蘭西斯福山嘗言，一名美國公民可以被指摘為「不美國」（un-American），並非因為他的種族，而是因為他不信奉美國的主流文化價值和生活方式。福山還表示，一名日本公民，無論他是否認同日本文化，都不會被指控為「不日本」。

近年不少網民質問別人：「你係咪中國人？」背後也是同樣心態，內心主張同化。內地有學者聲稱：「文明是一個生命體，其文化是其靈魂或精神，其物質載體是具體的族群，即創造和傳承這種文明的民族或種族。你不能指望別的民族傳承你的文明。」這個講法將文明與民族掛鈎，指出中西文明衝突的關鍵。以美國為首的西方現代文明，正正認為「現代性」（modernity）是普世的，各個民族都可以「傳承」某些「現代性」的價值：如自由、平等、公義、愛等等。不認同、不奉行這些價值，就無法真正「現代化」。

事實是：西歐諸國不同民族乃至日本，或多或少都「傳承」了「現代性」的價值。簡要言之，中國文化本身就融合了各個民族的文明而成。儒、道兩家兩教源自先秦，都跟源於印度的原始佛教融合，既產生了中國佛教和禪宗，亦產生了宋明的新儒家——理學。日本輸入了禪宗、朱子學和陽明學，融合於日本主流文化。新中國亦自創了「有中國特色的社會主義」。怎能說不能「傳承」其他民族的文明呢？

文化多元主義認為，任何社會都有其主流文化，同時有各種少數文化，可以互相尊重和融合，以豐富主流文化，及創造新的文化。現今最能反映文化多元主義的便是飲食。