新一年之始,人們都急於想知道未來一年的運勢,這段時間,先知、預言、風水命理界很活躍,大家急於想知道,慘淡的二○一九年過去,新的一年香港會如何,世界又會如何?據英國預言家、本地堪輿界的推算,香港未來一年依然難得太平,世界更是亂糟糟,把脈現實,這些預言大都是當下世界時事的延續,似乎可以聽聽。
本地不少堪輿界人士推算來年即金鼠年運程,綜合而言,大都認為香港未來一年依然局勢不佳,未能否極泰來。若以領導人生肖運程推算香港地運甚至國運,結果還是波折重重,香港沒有好日子。簡言之,便是國人要防經濟之亂,港人要防政治、經濟及社會之亂。
至於個別範疇,香港的政治問題還會紛爭不斷,經濟受創,房屋、民生難題也看不到解決之法。總之,二○二○庚子年很動盪,大家或迎來波濤洶湧的一年,也可以是翻天覆地之痛的一年。
以下是兩位著名堪輿界人士的推算:
一、李博士:香港是中國大陸的一部份,不少事情的發生和各方面的發展都與國家息息相關。中美關係不單影響兩國之間的決策,更會影響全球的發展。香港的國際形象要符合國際標準,否則影響自身發展,特別經貿方面。
民生方面,經過二零一九年中的社會氣氛,市民大眾內心對政府、對社會的態度都是期待著融和去改進的變化。
但對於民意的問題,仍然需要修飾,找出妥善的方案,正是生活需求。尤其在填海和開闢原居民土地等的事情,以及置業需求,將繼續引發不少爭論,牽涉多方利害關係。公關的修飾更是必須,但必須要貼近民意,適可而止。
社會不同階層都在討論著這個問題,土地政策的制定,預料將要成為二零
二零 年的一個「重中之重」的項目,四方八面都為此呈交了不同方案,然而,在達致共識的層面上,始終遇上很多的困難。
卦辭曰:賁,亨。小利有攸往。(意思就是:賁卦,亨通,有小的利益,就要有所交往。)
以卦分析,有人會向社會提出良好的意見,不惜一再重提,卻未被尊重和接納,當中,立法機稱與民意始終未得到一致的決定,須知道「協調性不足」是此卦辭的意思,需要幾經艱辛,有人把這些良好方案作出了完善立案,並制定出政策,得到圓滿的成果,可算是正面的政策,令香港人能夠抬頭見晴天。
二、蘇師父:今年鼠年為大水年,經濟應該穩步發展,加上今年為四桃花年,社會氣氛應該比過去兩年融洽,投資者今年宜好好把握,看看能否獲得意外收穫,且甚至可延至二O二一年秋,故投資可以稍為看長一點,其收穫應該更為豐盛。
今年應為先跌後升之局,上半年投資,到下半年應有不錯的收穫。
五行方面,今年金可以看高一線,去年金為最弱之五行,而今年則以金領先。
金 最旺
水 次旺
土 次次旺
火 稍弱
木 最弱
金融股票:
今年為先跌後升之勢,上半年入市,下半年相信很難獲利。
樓房地產:
今年為水旺之年,經濟仍然活躍,樓房買賣如常,惟樓價已在高位,長線投資價值尚算不高,自住的話,考慮一下亦無妨。
再看英國預言家柏克爾最近發表的預測,此人據指成功預測去年香港的黑色暴亂,並一早揚言約翰遜會成為英國的新首相,藉此成為英國超人氣人物,新一年來臨前,他的預言已熱爆各地。
據柏克爾預言,香港同樣政局未平靜,新一波衝突還會再來。他沒有細述時間及事件,但是香港今年有立法會選舉,之前或會先來一場立法會出缺議席補選,黑暴恐怕真的欲斷難斷。本地政圈已有人說,北京三月舉行的兩會可能會有對港政策的新方向,在這個前提下,香港想要太平確不容易。是以,有人猜測柏克爾之言成真的機會高達八成。再看柏克爾談國際形勢,他預言了幾件矚目大事,包括美國總統選舉是被彈劾而且民意急墜的特朗普獲勝。至於地緣政治,中東地區將會出現戰爭,然後是北韓領袖金正恩與美國真的談崩了,會恢復發射導彈、威嚇鄰國的舊橋。
遇和不遇
人生於世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們會遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器、博文和瀏覽的博客。以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生…如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!
2020年1月8日 星期三
2020年1月7日 星期二
閒話滙豐銅獅
滙豐總行外一雙獅子銅像,元旦遭人潑漆焚燒,令獅眼通紅,彷彿泣血。一名探望「受傷」銅獅的女子向傳媒哭訴,看到銅獅陷入火海的片段,十分傷心,「因為它們象徵香港,希望香港回復以前」云云。前天滙豐安排工程人員,以木板將獅子圍封,有網民又覺得好像把獅子送入棺材,說是「木箱藏獅」,擔心會破壞風水,令股市動盪。
坐鎮在中環滙豐總行大門前的一對銅獅子歷史悠久,這兩頭雄獅均有著牠們的名字。張口的一隻面向門前東面,名為史提芬(Stephen),此名由來於當初提議鑄造銅獅的香港總行總司理史提芬(Alexander G Stephen),其任期是1920年至1924年。另外一隻合口的銅獅則面向門前西面,名為施迪(Stitt),名字是由1921年上海司理施迪(Gordon H Stitt)命名。香港滙豐總行現有的銅獅為第二代,在1935年第三座總行大廈落成放置至今。第一代在曾存放上海滙豐銀行,現則成為一個展覽品,一代和二代同名。
事實上,香港銅獅子其實曾經離開過香港。在二次世界大戰時,1942年日軍佔領香港後,曾因為當時的物資貧乏,被日軍「俘虜」至大阪,準備熔為軍火材料。所幸的是最終一對銅獅並沒有被熔,其後更被運回香港,惟牠們身上多了彈痕。坊間流存著銅獅子為滙豐總行的守護神,坊間傳說更指在1983年時因匯豐總行重建,銅獅暫被移至皇后像廣場,使當時香港發生大股災。
這雙「史施獅」在洋人總經理的「初心」中,應該沒有風水作用,但無論什麼事情一到了中國人手上,馬上就會跟五行八卦扯上關係。不妨這樣說:你不懂術數(真也好假也好),就是不懂中國人。比如滙豐銀行最初叫「香港上海滙理銀行」,一八八一年改稱「香港上海滙豐銀行」,「滙豐」兩字取其「滙款豐裕」之意,據說是華人買辦古應春,算過筆劃吉凶後才建議使用的。
根據滙豐官方紀錄,中環總行大廈在一九八一年開始重建,銅獅就搬到皇后像廣場待了四年,到一九八五年六月一日,「在風水師的監督下」(under the watchful eye of a fung shui expert),操控吊車的人員小心翼翼把兩隻銅獅吊起,並同時安放於適當位置,以免有一先一後之別。這段紀錄已清楚表明銅獅是風水物了。《Asia》雜誌一九三六年八月號亦記載:很多中國人特地撫摸滙豐銅獅的爪,相信會帶來財運,獅爪位置被摸得太多,也因此光滑起來。
到底有多少人相信滙豐銅獅是吉祥物,我沒調查研究,實在不得而知。但日前我可能時運低,竟給我見到某位藍絲鬼佬在Facebook吶喊「leave our lions alone」,並自言「像大多數香港家庭一樣(like most Hong Kong families),曾帶自己的小孩去撫摸獅子,把他們的手放在史提芬嘴裏,以期獲得好運」。照他所說,我該屬於「少數香港家庭」,因為我從未——將來亦肯定不會——去摸「史施獅」,大概是我全家都好幸福,不必再往銀行祈福了。
從一般風水師的角度看,能臣服百獸的獅子,通常是用來化解煞氣。我沒考察過滙豐的風水,但據坊間多數風水師所說,滙豐坐南向北(準確點來說是坐丁向癸),地形猶如利刃的尖沙咀恰巧對準滙豐,所以需要兩隻銅獅坐鎮擋煞。聽起來頭頭是道,但用玄空角度分析:銅獅屬乾卦,配六白金星,把它放在七運(總行在八五年落成,是七運建築物)坎宮(即面向的北方),會出現「3、6」金剋木之象,意味父權高壓,有硬碰硬的問題。滙豐以這雙銅獅來化解流年飛入的五黃煞,未嘗不可,但一般而言只加強了金木相剋現象,即使對銀行也算不上什麼吉祥物,跟香港運勢就更加沒有關係。
獅子在中國古代並不常見,反而在亞述和薩珊波斯王朝,「伏獅」是英雄象徵,跟帝王掛勾。但中國帝王很少伏獅英雄,曹操似乎是第一個這樣包裝形象的人(見張華《博物志》),顯然受蠻夷王室文化影響。撇開風水不談,純粹從文化意涵角度來說,獅子代表的從來不是人民,而是皇權。然後呢?就沒有然後了。
滙豐銅獅遭殃,是因為香港一小撮暴徒,因為「星火同盟」成員使黑錢,被凍結7千萬資金,令暴徒要做義工,將獅子作為發洩對象。銅獅是香港歷史文物,值得保護,但被人如此侮辱,可怒也。
坐鎮在中環滙豐總行大門前的一對銅獅子歷史悠久,這兩頭雄獅均有著牠們的名字。張口的一隻面向門前東面,名為史提芬(Stephen),此名由來於當初提議鑄造銅獅的香港總行總司理史提芬(Alexander G Stephen),其任期是1920年至1924年。另外一隻合口的銅獅則面向門前西面,名為施迪(Stitt),名字是由1921年上海司理施迪(Gordon H Stitt)命名。香港滙豐總行現有的銅獅為第二代,在1935年第三座總行大廈落成放置至今。第一代在曾存放上海滙豐銀行,現則成為一個展覽品,一代和二代同名。
事實上,香港銅獅子其實曾經離開過香港。在二次世界大戰時,1942年日軍佔領香港後,曾因為當時的物資貧乏,被日軍「俘虜」至大阪,準備熔為軍火材料。所幸的是最終一對銅獅並沒有被熔,其後更被運回香港,惟牠們身上多了彈痕。坊間流存著銅獅子為滙豐總行的守護神,坊間傳說更指在1983年時因匯豐總行重建,銅獅暫被移至皇后像廣場,使當時香港發生大股災。
這雙「史施獅」在洋人總經理的「初心」中,應該沒有風水作用,但無論什麼事情一到了中國人手上,馬上就會跟五行八卦扯上關係。不妨這樣說:你不懂術數(真也好假也好),就是不懂中國人。比如滙豐銀行最初叫「香港上海滙理銀行」,一八八一年改稱「香港上海滙豐銀行」,「滙豐」兩字取其「滙款豐裕」之意,據說是華人買辦古應春,算過筆劃吉凶後才建議使用的。
根據滙豐官方紀錄,中環總行大廈在一九八一年開始重建,銅獅就搬到皇后像廣場待了四年,到一九八五年六月一日,「在風水師的監督下」(under the watchful eye of a fung shui expert),操控吊車的人員小心翼翼把兩隻銅獅吊起,並同時安放於適當位置,以免有一先一後之別。這段紀錄已清楚表明銅獅是風水物了。《Asia》雜誌一九三六年八月號亦記載:很多中國人特地撫摸滙豐銅獅的爪,相信會帶來財運,獅爪位置被摸得太多,也因此光滑起來。
到底有多少人相信滙豐銅獅是吉祥物,我沒調查研究,實在不得而知。但日前我可能時運低,竟給我見到某位藍絲鬼佬在Facebook吶喊「leave our lions alone」,並自言「像大多數香港家庭一樣(like most Hong Kong families),曾帶自己的小孩去撫摸獅子,把他們的手放在史提芬嘴裏,以期獲得好運」。照他所說,我該屬於「少數香港家庭」,因為我從未——將來亦肯定不會——去摸「史施獅」,大概是我全家都好幸福,不必再往銀行祈福了。
從一般風水師的角度看,能臣服百獸的獅子,通常是用來化解煞氣。我沒考察過滙豐的風水,但據坊間多數風水師所說,滙豐坐南向北(準確點來說是坐丁向癸),地形猶如利刃的尖沙咀恰巧對準滙豐,所以需要兩隻銅獅坐鎮擋煞。聽起來頭頭是道,但用玄空角度分析:銅獅屬乾卦,配六白金星,把它放在七運(總行在八五年落成,是七運建築物)坎宮(即面向的北方),會出現「3、6」金剋木之象,意味父權高壓,有硬碰硬的問題。滙豐以這雙銅獅來化解流年飛入的五黃煞,未嘗不可,但一般而言只加強了金木相剋現象,即使對銀行也算不上什麼吉祥物,跟香港運勢就更加沒有關係。
獅子在中國古代並不常見,反而在亞述和薩珊波斯王朝,「伏獅」是英雄象徵,跟帝王掛勾。但中國帝王很少伏獅英雄,曹操似乎是第一個這樣包裝形象的人(見張華《博物志》),顯然受蠻夷王室文化影響。撇開風水不談,純粹從文化意涵角度來說,獅子代表的從來不是人民,而是皇權。然後呢?就沒有然後了。
滙豐銅獅遭殃,是因為香港一小撮暴徒,因為「星火同盟」成員使黑錢,被凍結7千萬資金,令暴徒要做義工,將獅子作為發洩對象。銅獅是香港歷史文物,值得保護,但被人如此侮辱,可怒也。
2020年1月6日 星期一
京官
中聯辦主任王志民被免職,職位由駱惠寧替代,談及近半年來香港局勢,反修例運動延宕近七個月,開香港數十年來未有之亂局,問題當然跟京港政府錯判形勢有關,故總要有人負責,哪怕是姿態上的負責。但今趟錯判形勢,估計不至於讓中央震怒,否則負責香港事務的官員,以至特區管治班子,不會延至今天才有人事調動。而且若傳聞屬實,王志民只是平職調任,不算是嚴懲。新官上任,他誠懇地期盼香港重回正軌。駱惠寧是唯一有過地方主政經驗的中聯辦主任,中央棄用技術官僚,改以政治經驗豐富的地方大員領導中聯辦,反映中央希望以新思維新角度審視香港情况,盼以更有效的政治手腕,貫徹四中全會定下的對港政策大方針。香港一國兩制執行出了狀况,社會嚴重撕裂,與內地關係繃緊,若要重回正軌,必須修補這兩方面的裂痕。掌握港情國情差異、梳理兩地矛盾緊張、盡力團結多數港人,既是駱惠寧上任後的要務,亦是一國兩制行穩致遠的關鍵。
中央派駱惠寧出任中聯辦主任,不少人將這一決定,與梁振英時代,因為他不受市民歡迎,要他下台,當時已經有人話最好換過有能力嘅書記來香港,代替梁振英 ; 亦有人認為,中共有意把內地黨政軍官僚系統必設立黨書記的制度,引入香港,即使梁振英日後官職名銜看起來與港事兩不相干,他將是指示林鄭應如何處理「非民生問題的不二人選」,凡屬與黨國大政有關的事,林鄭或也聽梁氏的指示辦事,只是最新的版本,不是梁振英,而是駱惠寧。也有人認為今次變動,與當年許家屯來港出任新華社香港分社社長相提並論,突顯了這次人事調動的意義非比尋常。1980年代初的香港,跟2020年代的香港,內外環境當然有很多差別,未必事事可以直接比較,然而無可否認的是,駱惠寧和許家屯的仕途背景及來港任務,確有共同之處。駱惠寧和許家屯皆有管理地方大省的政治經驗,兩人奉命來港,都是為了處理香港面臨的新格局。1980年代初許家屯踏足香港,形容自己是「為祖國統一而來」;駱惠寧來港就任首天則說,「期盼香港能重回正軌」。
65歲的駱惠寧,在內地官場已屆退休之年,不久前才卸下地方第一把手職位,轉任第十三屆全國人大財政經濟委員會副主任委員。有別於以往中聯辦主任多由技術官僚擔任,駱惠寧是政治型幹部,先後擔任青海和山西省委書記,若說技術官僚常見缺點,是政治手腕不足、囿於既有框框,駱惠寧的背景,正好可以針對這方面的問題。駱惠寧在山西的最大政績,是從制度等方面入手,整治貪腐亂象,重塑當地官場生態、處理經濟轉型,去年11月他在交接班會議上形容,在山西3年半,主要工作就是「推動政治生態由亂轉治、發展由疲轉興」。對中央而言,這亦是當前香港最需要處理的事情,駱惠寧來港的最大任務,正是協助香港「重回正軌」。
這次中聯辦換人,捨棄技術官僚、重用政治老將,反映中央認為有必要以新思維新視角審視香港情况,至於具體帶來什麼變化,還須拭目以待,不宜過度解讀昨天駱惠寧的簡短講話。舉例說,駱惠寧未有提及「止暴制亂」,若因此認為中央對香港局勢研判出現重大變化,未免一廂情願,正如駱惠寧沒有談及港獨,可不代表中央在這一關鍵問題上會作絲毫退讓。當下香港與內地關係緊張,駱惠寧新官上任,展示溫和親民一面,避免一開腔即擺出強硬姿態,也屬情理之中。
上周國家主席習近平向全國發表新年賀辭,談及香港局勢「牽動着大家的心」,「真誠希望香港好、香港同胞好」。昨天駱惠寧的談話,很大程度也是以此為基調。駱惠寧形容近半年香港形勢令人揪心,同時引述習近平新年賀辭有關香港的內容,重申「沒有和諧穩定的環境,怎會有安居樂業的家園」,他會帶着對香港的「真誠和真情」做好工作。中央一再提及「真誠」,相信是針對香港民情對內地的不信任。駱惠寧的說法,除了有懷柔示好之意,亦有奉命來港貫徹習近平講話精神之意。
過去半年,香港內部和外部形勢,均出現結構性的變化。反修例風暴不僅令社會嚴重撕裂,同時也對香港與中央關係帶來前所未有衝擊,中聯辦作為中央與香港之間的重要紐帶,若能發揮積極作用,有助緩和緊張關係。香港形勢複雜,沒有政治手腕,不過是紙上談兵。內地官員長駐香港,不代表懂得處理香港變局。駱惠寧以「局外人」姿態領導中聯辦,最大好處是不受傳統成規和人事關係束縛,亦不會受本港各方政治勢力及利益集團影響;與此同時,準確掌握港情,對於重建中央與香港的紐帶,亦相當重要。
港情與國情差異巨大,內地行得通的一套,在香港未必奏效。當前香港社會撕裂,看待內地的態度愈益走向兩極,若要確保一國兩制行穩致遠,必須準確掌握港情、有效梳理中港矛盾、盡力團結多數港人,當然反對派必然認為中央干涉香港事務,但是在這般動亂的日子裡,一國兩制必然要由一國的原則來維繫。這對駱惠寧和中央來說,都是眼前要務。新人事新作風,未來中聯辦應多去接觸不同社會階層市民,多聽不同類型意見,設法重建中央與香港社會之間的信任橋樑,避免偏聽利益集團又或某家某派之言,然後實事實幹,作出溫馨的建議。
中央派駱惠寧出任中聯辦主任,不少人將這一決定,與梁振英時代,因為他不受市民歡迎,要他下台,當時已經有人話最好換過有能力嘅書記來香港,代替梁振英 ; 亦有人認為,中共有意把內地黨政軍官僚系統必設立黨書記的制度,引入香港,即使梁振英日後官職名銜看起來與港事兩不相干,他將是指示林鄭應如何處理「非民生問題的不二人選」,凡屬與黨國大政有關的事,林鄭或也聽梁氏的指示辦事,只是最新的版本,不是梁振英,而是駱惠寧。也有人認為今次變動,與當年許家屯來港出任新華社香港分社社長相提並論,突顯了這次人事調動的意義非比尋常。1980年代初的香港,跟2020年代的香港,內外環境當然有很多差別,未必事事可以直接比較,然而無可否認的是,駱惠寧和許家屯的仕途背景及來港任務,確有共同之處。駱惠寧和許家屯皆有管理地方大省的政治經驗,兩人奉命來港,都是為了處理香港面臨的新格局。1980年代初許家屯踏足香港,形容自己是「為祖國統一而來」;駱惠寧來港就任首天則說,「期盼香港能重回正軌」。
65歲的駱惠寧,在內地官場已屆退休之年,不久前才卸下地方第一把手職位,轉任第十三屆全國人大財政經濟委員會副主任委員。有別於以往中聯辦主任多由技術官僚擔任,駱惠寧是政治型幹部,先後擔任青海和山西省委書記,若說技術官僚常見缺點,是政治手腕不足、囿於既有框框,駱惠寧的背景,正好可以針對這方面的問題。駱惠寧在山西的最大政績,是從制度等方面入手,整治貪腐亂象,重塑當地官場生態、處理經濟轉型,去年11月他在交接班會議上形容,在山西3年半,主要工作就是「推動政治生態由亂轉治、發展由疲轉興」。對中央而言,這亦是當前香港最需要處理的事情,駱惠寧來港的最大任務,正是協助香港「重回正軌」。
這次中聯辦換人,捨棄技術官僚、重用政治老將,反映中央認為有必要以新思維新視角審視香港情况,至於具體帶來什麼變化,還須拭目以待,不宜過度解讀昨天駱惠寧的簡短講話。舉例說,駱惠寧未有提及「止暴制亂」,若因此認為中央對香港局勢研判出現重大變化,未免一廂情願,正如駱惠寧沒有談及港獨,可不代表中央在這一關鍵問題上會作絲毫退讓。當下香港與內地關係緊張,駱惠寧新官上任,展示溫和親民一面,避免一開腔即擺出強硬姿態,也屬情理之中。
上周國家主席習近平向全國發表新年賀辭,談及香港局勢「牽動着大家的心」,「真誠希望香港好、香港同胞好」。昨天駱惠寧的談話,很大程度也是以此為基調。駱惠寧形容近半年香港形勢令人揪心,同時引述習近平新年賀辭有關香港的內容,重申「沒有和諧穩定的環境,怎會有安居樂業的家園」,他會帶着對香港的「真誠和真情」做好工作。中央一再提及「真誠」,相信是針對香港民情對內地的不信任。駱惠寧的說法,除了有懷柔示好之意,亦有奉命來港貫徹習近平講話精神之意。
過去半年,香港內部和外部形勢,均出現結構性的變化。反修例風暴不僅令社會嚴重撕裂,同時也對香港與中央關係帶來前所未有衝擊,中聯辦作為中央與香港之間的重要紐帶,若能發揮積極作用,有助緩和緊張關係。香港形勢複雜,沒有政治手腕,不過是紙上談兵。內地官員長駐香港,不代表懂得處理香港變局。駱惠寧以「局外人」姿態領導中聯辦,最大好處是不受傳統成規和人事關係束縛,亦不會受本港各方政治勢力及利益集團影響;與此同時,準確掌握港情,對於重建中央與香港的紐帶,亦相當重要。
港情與國情差異巨大,內地行得通的一套,在香港未必奏效。當前香港社會撕裂,看待內地的態度愈益走向兩極,若要確保一國兩制行穩致遠,必須準確掌握港情、有效梳理中港矛盾、盡力團結多數港人,當然反對派必然認為中央干涉香港事務,但是在這般動亂的日子裡,一國兩制必然要由一國的原則來維繫。這對駱惠寧和中央來說,都是眼前要務。新人事新作風,未來中聯辦應多去接觸不同社會階層市民,多聽不同類型意見,設法重建中央與香港社會之間的信任橋樑,避免偏聽利益集團又或某家某派之言,然後實事實幹,作出溫馨的建議。
2020年1月4日 星期六
渙之蒙
多年前某日,同鄉來求問一位快要臨盆的世姪女能否母子平安。事關嚴重,又不是醫生,只有求神問卜。當時得渙之蒙,即渙卦五爻動,變作蒙卦,成為渙之蒙。
渙卦——喻沙子壘不能成為高牆
渙亨,王假有廟,利涉大川,利貞。初六,用拯馬壯,吉。九二,渙奔其机,悔亡。六三,渙其躬,无悔。六四,渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。九五,渙其汗,大號,渙王居,无咎。上九,渙其血,去逖出,无咎。
渙卦有渙散、離散,逃難,化解危險之意。
卦象下坎水,上巽木,水上有木之象。巽木為舟楫,水上巽木即渡水濟險,所以卦辭說「利涉大川」。此《繫辭》所說:「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」水上浮木雖能救人,但漫無方向,因此渙卦可濟險但難成事。又坎是加憂,心病,巽風以散之,所以又有散心,釋疑,除去心病之象。坎為均布,風吹而散之亂之,渙散、散亂之象。
對於這卦象,可以作出這樣的解釋:渙卦之九五爻辭為「渙汗其大號。渙王居,無咎。」可以斷定那位母親當時的情形必定揮汗如雨,而且痛苦得大聲叫喊。幸好是九五爻動,有王者之象,因我們常說的「九五之尊」。卦象說無咎,如何無咎?作為那位九五嘅母親變成六五嘅母親,必然要將剛柔互補,才能使整件事變得順暢,因為如果各人懷有散漫之心, 可能原因就是因為她強烈表現,因而引起各人產生可能散渙嘅現象。為了挽回此一不利嘅趨勢,母親唯有將剛性變成柔性,即九五變成六五,採柔中嘅方法,此時就由渙卦變成蒙卦,柔中嘅母親重新凝聚了各人的向心力,為事情做得更好,可算是有驚無險,母子可得平安。能夠斷定母子平安是因為渙變作蒙。
蒙——有啟蒙的意思,蒙,艮上坎下艮為山,坎為泉,山下出泉。泉水始流出山,則必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,又山下有險,因為有險停止不前,所以蒙昧不明。事物發展的初期階段,必然蒙昧,所以教育是當務之急,培養學生純正無邪的品質,是治蒙之道。
直覺而知,如果沒有孩童,何來接受教育,又怎可以啟蒙呢?據悉那位母親的生產過程,確實十分痛苦和危險,因為當時小孩雙腳先出,幸好各人能保持冷靜,最終都母子平安。
渙卦——喻沙子壘不能成為高牆
渙亨,王假有廟,利涉大川,利貞。初六,用拯馬壯,吉。九二,渙奔其机,悔亡。六三,渙其躬,无悔。六四,渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。九五,渙其汗,大號,渙王居,无咎。上九,渙其血,去逖出,无咎。
渙卦有渙散、離散,逃難,化解危險之意。
卦象下坎水,上巽木,水上有木之象。巽木為舟楫,水上巽木即渡水濟險,所以卦辭說「利涉大川」。此《繫辭》所說:「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」水上浮木雖能救人,但漫無方向,因此渙卦可濟險但難成事。又坎是加憂,心病,巽風以散之,所以又有散心,釋疑,除去心病之象。坎為均布,風吹而散之亂之,渙散、散亂之象。
對於這卦象,可以作出這樣的解釋:渙卦之九五爻辭為「渙汗其大號。渙王居,無咎。」可以斷定那位母親當時的情形必定揮汗如雨,而且痛苦得大聲叫喊。幸好是九五爻動,有王者之象,因我們常說的「九五之尊」。卦象說無咎,如何無咎?作為那位九五嘅母親變成六五嘅母親,必然要將剛柔互補,才能使整件事變得順暢,因為如果各人懷有散漫之心, 可能原因就是因為她強烈表現,因而引起各人產生可能散渙嘅現象。為了挽回此一不利嘅趨勢,母親唯有將剛性變成柔性,即九五變成六五,採柔中嘅方法,此時就由渙卦變成蒙卦,柔中嘅母親重新凝聚了各人的向心力,為事情做得更好,可算是有驚無險,母子可得平安。能夠斷定母子平安是因為渙變作蒙。
蒙——有啟蒙的意思,蒙,艮上坎下艮為山,坎為泉,山下出泉。泉水始流出山,則必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,又山下有險,因為有險停止不前,所以蒙昧不明。事物發展的初期階段,必然蒙昧,所以教育是當務之急,培養學生純正無邪的品質,是治蒙之道。
直覺而知,如果沒有孩童,何來接受教育,又怎可以啟蒙呢?據悉那位母親的生產過程,確實十分痛苦和危險,因為當時小孩雙腳先出,幸好各人能保持冷靜,最終都母子平安。
2020年1月3日 星期五
總統選戰
台灣總統大選,在 2020年1月11日舉行,是為己亥年丁丑月。讓我們先看一看現任總統蔡英文的出生年月日,1956年8月31日,
韓國瑜是1957年6月17日。
蔡小姐命宮在卯,無正曜,借對宮紫微貪狼成為「府相朝垣」的格局。命宮鈴星獨坐,會三台、八座,主增高社會地位。台座喜會紫貪,主貴顯。更有龍德、台輔和封誥,其貴主聲名及封贈。福德宮武曲破軍,會五吉曜,性質有領導才能且有能力掌軍權。再看由53歲開始的戊戌大運,她於2012參加總統大選,敗給競選連任之馬英九。小馬哥生於庚寅,太歲位於命主原兄弟宮,有平輩地位,同時位於大運事業宮,與總統競選有關;很巧合,小馬哥年干為庚,天同化忌,凶象發作被強化,會照當時大運居戌的命宮和福德宮,以及命主太歲;再看到當年辛卯大選(陰曆十二月),天同化忌及文昌化忌會照命主太歲,還有天機本身運忌,自然輸給對手。再看看2016的對手,同樣交戊戌大運,但對手是較年青的朱立倫,他生於辛丑年,太歲位於丑,居大運田宅宮,與服務機構遷動有關,同時也是流年遷移宮,有改變服務機構之兆!?朱生年干為辛,巨門化祿守大運命宮,太陽化權守大運財帛宮,再有天機年祿,加強命主太歲位天機化權的吉象,同時令會照忌曜的負面影響減少,與四年前環境好得多。
除了利用太歲入卦法,亦可以參考各參選者的正在經過的大運命宮和事業宮以及己亥年命宮和事業宮。
蔡小姐正在經過丁酉大運,紫貪守命,可惜會事業宮化忌,事業宮廉殺又處於弱位。蔡之流年天相守命,天相逢善則善,遇惡則惡。天相最重夾宮,刑忌夾印皆主不吉。主是非困擾、勞碌奔波,會文曲年忌,文書容易出問題,對選舉有影響。事業宮紫貪,會年權年忌,各有牽制。
至於韓生正在經過壬子大運,天梁守命,天梁的消災解厄,含有災難先來,然後得化解的意味。天梁喜化科,不喜化祿,化祿即帶來是非困擾,為人怨恨,參選時很難避免。事業宮天同化權,天同守事業宮,須經歷困難然後始事業有成,化權增其能耐。流年命宮天相守命,天相逢善則善,遇惡則惡。天相最重夾宮,空劫夾及刑忌夾印皆不吉。主是非困擾、勞碌奔波,幸好會疊權科疊忌,特別紫微化權,利其選舉工程。事業宮紫貪,成錦添花,紫微化權疊貪狼化權,此紫貪遠勝蔡之紫貪,紫微化權,以任職於大機構或政府部門為宜,或擔任行政首長。
以兩位候選人比較,一如太歲入卦法分析結果:
1. 命格 大家都係大貴命,但蔡小姐稍勝。
2. 大運 大家都在吉的大運中,二人不分伯仲。
3. 流年 韓稍勝。
因此這次總統選戰,差距將在3%至5%,勝負可能在三十萬至五十萬票之間,實力畢竟太接近!
韓國瑜是1957年6月17日。
蔡小姐命宮在卯,無正曜,借對宮紫微貪狼成為「府相朝垣」的格局。命宮鈴星獨坐,會三台、八座,主增高社會地位。台座喜會紫貪,主貴顯。更有龍德、台輔和封誥,其貴主聲名及封贈。福德宮武曲破軍,會五吉曜,性質有領導才能且有能力掌軍權。再看由53歲開始的戊戌大運,她於2012參加總統大選,敗給競選連任之馬英九。小馬哥生於庚寅,太歲位於命主原兄弟宮,有平輩地位,同時位於大運事業宮,與總統競選有關;很巧合,小馬哥年干為庚,天同化忌,凶象發作被強化,會照當時大運居戌的命宮和福德宮,以及命主太歲;再看到當年辛卯大選(陰曆十二月),天同化忌及文昌化忌會照命主太歲,還有天機本身運忌,自然輸給對手。再看看2016的對手,同樣交戊戌大運,但對手是較年青的朱立倫,他生於辛丑年,太歲位於丑,居大運田宅宮,與服務機構遷動有關,同時也是流年遷移宮,有改變服務機構之兆!?朱生年干為辛,巨門化祿守大運命宮,太陽化權守大運財帛宮,再有天機年祿,加強命主太歲位天機化權的吉象,同時令會照忌曜的負面影響減少,與四年前環境好得多。
蔡英文命盤
再看到今年已亥大選(陰曆十二月),韓生年干為丁,巨門化忌,凶象發作與蔡小姐之原本運忌被強化,成雙忌夾印(流年命宮天相),更會照流年交友及田宅宮,加上煞曜對星空劫羊陀,破壞力倍增;田宅宮代表所服務機構的盛衰,以及有無變動更張。韓生生於丁申,太歲位於命主原奴僕宮,同時位於大運兄弟宮,與台灣官僚從屬有關,該事項宮祿權科會,自然有一番爭鬥,表面看來,蔡有機會輸給對手。
韓國瑜命盤
至於韓生今年已亥大選(陰曆十二月),蔡小姐年干為丙,廉貞化忌於福德宮,流年天相雖然仍有刑忌夾印,但只有蔡小姐一半,再加上兄弟宮吉凶星曜參半,成為助選員合作性比蔡優勝,強弱對比,蔡小姐生於丙酉,太歲位於命主原事業宮,同時位於大運子女宮,與台灣總統大選有關,該事項宮疊權疊忌,自然韓勝算較高,但勝負不會是大比數。除了利用太歲入卦法,亦可以參考各參選者的正在經過的大運命宮和事業宮以及己亥年命宮和事業宮。
蔡小姐正在經過丁酉大運,紫貪守命,可惜會事業宮化忌,事業宮廉殺又處於弱位。蔡之流年天相守命,天相逢善則善,遇惡則惡。天相最重夾宮,刑忌夾印皆主不吉。主是非困擾、勞碌奔波,會文曲年忌,文書容易出問題,對選舉有影響。事業宮紫貪,會年權年忌,各有牽制。
至於韓生正在經過壬子大運,天梁守命,天梁的消災解厄,含有災難先來,然後得化解的意味。天梁喜化科,不喜化祿,化祿即帶來是非困擾,為人怨恨,參選時很難避免。事業宮天同化權,天同守事業宮,須經歷困難然後始事業有成,化權增其能耐。流年命宮天相守命,天相逢善則善,遇惡則惡。天相最重夾宮,空劫夾及刑忌夾印皆不吉。主是非困擾、勞碌奔波,幸好會疊權科疊忌,特別紫微化權,利其選舉工程。事業宮紫貪,成錦添花,紫微化權疊貪狼化權,此紫貪遠勝蔡之紫貪,紫微化權,以任職於大機構或政府部門為宜,或擔任行政首長。
以兩位候選人比較,一如太歲入卦法分析結果:
1. 命格 大家都係大貴命,但蔡小姐稍勝。
2. 大運 大家都在吉的大運中,二人不分伯仲。
3. 流年 韓稍勝。
因此這次總統選戰,差距將在3%至5%,勝負可能在三十萬至五十萬票之間,實力畢竟太接近!
2020年1月2日 星期四
中台能否和平統一?
台灣總統與副總統選舉下周六便要舉行,這次選舉,有人認為若是韓國瑜一方得勝,未來四年台海能保持和平的機會很高,但若蔡英文當選,兩岸間出現衝突,甚至是軍事上的衝突,風險必定增加。
究竟中國應和平統一還是武力統一台灣?這是中國領導層七十年來的頭等重要問題,至今仍未完全解決,但經多年來兩地實力對比的變化,這問題的答案亦受到新變數的影響。從經濟學的角度看,決策的標準應包含兩樣,第一是武統(或等待下去)的總體效益是否大於成本?第二是多等一會的邊際效益,是否大於邊際成本?這兩個標準有不同含義,前者是必要條件,但不是充份條件。現時便武統除了滿足其總體效益大於總體成本外,尚需證明等下去所涉及的邊際成本大於邊際效益,亦即等下去侵蝕效益與成本之間的差距,所以不應再等。換言之,現在便武統的條件有二:武統帶來的總體效益大於總體成本,以及等待不再有利,亦即等待下去的邊際成本高於邊際效益。
等待有何效益?近幾十年來,內地GDP的增長速度遠高於台灣的增長,兩地的經濟實力差距愈來愈大,就連太陽花運動中的一些學生領袖也要跑到大陸去找工作。台灣一名大學畢業生起薪點每月五、六千港元,大陸早已有不少畢業生遠超這水平,而且其增長勢頭依然迅猛,多等一會不是更減輕融合的成本嗎?
軍事上大陸與台灣的差距一樣在擴大,封鎖台海對大陸來說已非難事,多等一會大陸軍事上成功的機會更大,成本更輕。因大陸早有多枚號稱航母殺手的中程導彈,例如東風26射程可達五千公里,有能力把美國的航母拒在兩千公里以外,這樣等於其飛機也受到作戰半徑限制,飛不過來。
但我們也知道,一旦打仗,總會在台製造生命財產的損失,不利長治久安。當然,有些成本是可以減少的。例如我聽一些台灣朋友說過,他們十分懷疑台軍的忠誠度,只要大陸的航空公司肯高薪招聘他們到大陸當民航機師,必有大批台灣空軍拒絕打這必輸之戰。
但不採取軍事行動,一味等待,也是有成本的。台灣經過長年脫離大陸及幾任民進黨的執政,其社會及教育上去中國化的路程已走得很遠。等下去不但夜長夢多,而且將來惹得民眾多有台獨思想,管治成本也會增加。況且中國人民中早日統一中國,維持領土完整,洗脫甲午戰爭所帶來的恥辱,訴求也頗強烈。老是在等也不是辦法。
上述提供了一些判斷的原則,但在具體作判斷時,也必有不同意見。兩周前,據悉在一個討論會中,便有一專題討論台灣問題,鷹鴿兩派亦各持己見。
最贊成強硬路線的是前南京軍區副司令員王洪光中將。他認為台獨已然坐大,在民進黨經營下,抱有台獨思想的台灣人已佔大多數,不應再等,愈等愈糟糕。他又認為以今天中國的軍事實力,三天便可打下台灣,我似乎聽到他說一個連的兵力便可拿下澎湖,佔領了其機場後,派飛機進駐,台島內的戰機便可被控制住。此等實戰軍事知識我當然是外行,無從判斷,但肯定自己所知,比不上一個原大軍區副司令員。
較鴿派的是台大政治系教授張亞中及原國台辦副主任王在希,他們二人都支持統一,但並不認為目前打仗是唯一選項。張認為美國並不介意台海起軍事衝突,甚至希望煽起衝突,因為受到損失的是內地與台灣,美國則毫髮無損,反而可靠賣軍火而賺到一筆。如此一來,中國的發展會被延誤一段時候,正中美國下懷。王在希也認為要寄希望於台灣人民,民心也要爭取。
在《環球時報》的年會中,也聽過可用施琅模式,即康熙時收復台灣的方法。施琅用海軍封鎖了台灣,台鄭成功的舊部不得不降。這與中共當年平津戰役時大軍包圍迫對方投降的方法如出一轍,好處是避免傷亡,我估計這是未來主要的策略。
作為一個普通香港市民,始終希望中台能夠盡快和平統一!
究竟中國應和平統一還是武力統一台灣?這是中國領導層七十年來的頭等重要問題,至今仍未完全解決,但經多年來兩地實力對比的變化,這問題的答案亦受到新變數的影響。從經濟學的角度看,決策的標準應包含兩樣,第一是武統(或等待下去)的總體效益是否大於成本?第二是多等一會的邊際效益,是否大於邊際成本?這兩個標準有不同含義,前者是必要條件,但不是充份條件。現時便武統除了滿足其總體效益大於總體成本外,尚需證明等下去所涉及的邊際成本大於邊際效益,亦即等下去侵蝕效益與成本之間的差距,所以不應再等。換言之,現在便武統的條件有二:武統帶來的總體效益大於總體成本,以及等待不再有利,亦即等待下去的邊際成本高於邊際效益。
等待有何效益?近幾十年來,內地GDP的增長速度遠高於台灣的增長,兩地的經濟實力差距愈來愈大,就連太陽花運動中的一些學生領袖也要跑到大陸去找工作。台灣一名大學畢業生起薪點每月五、六千港元,大陸早已有不少畢業生遠超這水平,而且其增長勢頭依然迅猛,多等一會不是更減輕融合的成本嗎?
軍事上大陸與台灣的差距一樣在擴大,封鎖台海對大陸來說已非難事,多等一會大陸軍事上成功的機會更大,成本更輕。因大陸早有多枚號稱航母殺手的中程導彈,例如東風26射程可達五千公里,有能力把美國的航母拒在兩千公里以外,這樣等於其飛機也受到作戰半徑限制,飛不過來。
但我們也知道,一旦打仗,總會在台製造生命財產的損失,不利長治久安。當然,有些成本是可以減少的。例如我聽一些台灣朋友說過,他們十分懷疑台軍的忠誠度,只要大陸的航空公司肯高薪招聘他們到大陸當民航機師,必有大批台灣空軍拒絕打這必輸之戰。
但不採取軍事行動,一味等待,也是有成本的。台灣經過長年脫離大陸及幾任民進黨的執政,其社會及教育上去中國化的路程已走得很遠。等下去不但夜長夢多,而且將來惹得民眾多有台獨思想,管治成本也會增加。況且中國人民中早日統一中國,維持領土完整,洗脫甲午戰爭所帶來的恥辱,訴求也頗強烈。老是在等也不是辦法。
上述提供了一些判斷的原則,但在具體作判斷時,也必有不同意見。兩周前,據悉在一個討論會中,便有一專題討論台灣問題,鷹鴿兩派亦各持己見。
最贊成強硬路線的是前南京軍區副司令員王洪光中將。他認為台獨已然坐大,在民進黨經營下,抱有台獨思想的台灣人已佔大多數,不應再等,愈等愈糟糕。他又認為以今天中國的軍事實力,三天便可打下台灣,我似乎聽到他說一個連的兵力便可拿下澎湖,佔領了其機場後,派飛機進駐,台島內的戰機便可被控制住。此等實戰軍事知識我當然是外行,無從判斷,但肯定自己所知,比不上一個原大軍區副司令員。
較鴿派的是台大政治系教授張亞中及原國台辦副主任王在希,他們二人都支持統一,但並不認為目前打仗是唯一選項。張認為美國並不介意台海起軍事衝突,甚至希望煽起衝突,因為受到損失的是內地與台灣,美國則毫髮無損,反而可靠賣軍火而賺到一筆。如此一來,中國的發展會被延誤一段時候,正中美國下懷。王在希也認為要寄希望於台灣人民,民心也要爭取。
在《環球時報》的年會中,也聽過可用施琅模式,即康熙時收復台灣的方法。施琅用海軍封鎖了台灣,台鄭成功的舊部不得不降。這與中共當年平津戰役時大軍包圍迫對方投降的方法如出一轍,好處是避免傷亡,我估計這是未來主要的策略。
作為一個普通香港市民,始終希望中台能夠盡快和平統一!
2020年1月1日 星期三
事不宜遲 多角度止暴制亂
反修例運動在去年六月爆發,其時本人斟酌情勢,權衡利害,估計京港政府會採用「拖字訣」。但危機一拖近七個月,已經超出了我預估的時間,即便要摸通對手底蘊、引蛇出洞,也不需消耗上二百多天,再耗下去就不叫靜觀其變,而是束手無策了。
曾經試圖利用術數、或者周易推算香港今次風波往何處去,多篇博文都係要話事人自己搵方法或者可能叫做改革,改革是必須的,唔可能完全乜都唔做,就達到止暴制亂嘅目的。其實將嗰五大訴求改少少,譬如:可以特赦但係必須經過判決之後,輕罪嘅,同埋年紀太細嘅小朋友,可以特赦。又或者成立獨立委員會,公佈1月1日計劃成立囉,如果搵唔到人做,索性嘗試解釋畀市民知,要求一些能者當之,但一定要中立,如果能夠做到上面嗰兩點,咁已經達到一啲和解嘅效果。
應付目前的危局可硬可軟,不硬不軟就最是不智。硬的方法是索性請武警來香港協助平亂,讓社會盡快回復正軌;軟的方法是政府約束各部門不要再刺激示威者,勿讓暴徒再有作亂的藉口。
要請求中央武裝介入平亂,隨時可以,只差特區政府是否有此決心。如果下不了這個決心,就惟有全面隱忍,一切採取守勢,讓反對派找不到新的切入點,使運動自然消亡。
近日傳出消息,說政府或會對付有「黃絲」傾向的校長和教師,此舉原則上沒問題,問題是究竟管治班子想採取軟抑或硬的方式平亂。若用硬的方式,早晚會有武警來港協助執法的,那在教育界犁庭掃穴,當然可以。但如果打算採取軟的方式,想讓亂事徐徐平復,則此時便不宜再在教育界動手腳,否則只會刺激更多人上街。
對警察的執法指引亦如是,若堅決一硬到底,當然可對示威者全面動刀,一切寧枉毋縱。但若是決定走軟的路線,就得約制警方使用武力,盡量少發射催淚彈,對於第三方人士,例如記者、義務救護員等,就得客客氣氣,好好修補警隊在市民心目中的形象。當警隊的行動變得低調,暴徒就會少了很多作亂的理由。
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