遇和不遇

人生於世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們會遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器、博文和瀏覽的博客。以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生…如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2026年10月26日 星期一

戰前占卜

近讀史書關於武王伐紂之「牧野之戰」的記述,有一點感到奇怪,大軍出發前武王命人占卜,連戰三卦都是「大凶」,武王動搖了。此時的姜子牙充分顯示了他的膽識與才華,他毅然踩碎了占卜用的蓍草龜甲,並怒斥「枯骨死草,何知吉凶」,認為占卜的結果不能決定戰爭的勝負。姜子牙堅信,伐紂是順應天意民心之舉。最終周武王在姜子牙的鼓勵下決定出兵,最終取得了牧野之戰的決定性勝利,紂王兵敗自焚,殷商滅亡。

戰敗皆因不信占卜

每個國家都需要一個信仰(或意識形態),令人民自豪。此所以古代民族需要宗教,國愈強大,愈需要宗教,令人民相信,國得到神靈的庇佑。古羅馬人也不例外,自共和國時代開始,便虔誠的信占卜,認為占卜傳達神的旨意。羅馬戰無不勝,皆因擁有Pax Deorum,直譯「神的和平」。反過來,一旦招來「神的憤怒」(Ira Deorum),不只戰爭一敗塗地,還會發生地震、瘟疫等天災。

歷史上著名例子:公元前249年,共和國與迦太基在西西里島西部Drepana的海戰,羅馬慘敗。從今天角度看,羅馬執政官普布利烏斯夜間突襲迦太基軍,但由於視野不清,羅馬戰船散落在海上,無法共同作戰。迦太基軍亦預計到會遭夜襲,所有戰船事先離開港口,羅馬軍撲個空,還己在明、敵在暗,被迫入海岸線與迦太基戰船之間的海域。海域狹窄,羅馬戰船進退維谷,像活靶般任由迦太基軍逐一擊破,幾乎全軍覆沒,123艘戰船,沉沒了93艘,數以千計士兵被殺,2萬多士兵被俘。迦太基軍卻分毫無損。

可是,當時的羅馬人卻指,戰敗主要原因並非領軍的普布利烏斯戰術錯誤,而是夜襲前他違反占卜的啟示,激怒了神靈。羅馬軍依照宗教法例(Pietas)祭祀神靈,求福、占卜。祭師先在地上撒滿粟及雞喜歡的食物,然後打開隨軍帶來的「神雞」雞籠,看「神雞」會否踴躍出籠吃粟,「神雞」狼吞虎嚥,便代表成功。豈料普布利烏斯的「神雞」,或不肯走出雞籠,或拒絕進食,一說因為「神雞」暈船。史載,普布利烏斯怒從心上起,將所有「神雞」丟進海裏,大喊:「既然牠們不吃,那就讓牠們喝個夠吧!」他回到羅馬,遭起訴「褻瀆神靈和叛國」,只判巨額罰款,不用處死,算是好運。

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