填詞作曲鬼才

前年因《下流上車族》人氣暴升的林敏驄，雖然未能圓視帝夢，卻為這位填詞作曲鬼才開拓更多觀眾層；上日見到他在三色台做嘉賓，接受Mayanne姐訪問，表現仍然生鬼，逗得觀眾開心。

林敏驄生於1959年3月27日，命宮天同獨坐，與天馬、陀羅及左輔同宮，皆爲意志薄弱之兆，即使見天梁化科，至少亦主毅力不足。天同主情緒，見火星、擎羊和空劫所受之激發，則有奮發之心。天同用上紫相盤，一般都容易喜歡活躍和勞動， 原因故然是因為七殺位處於子。這個七殺的位置，也剛好是天同的疾厄宮，即掌管勞逸褔樂這個主題的天同，他那管理關乎閒逸還是辛勞的疾厄宮， 便碰上一個多勞多動， 有立勳訴求的七殺來做他勞逸宮主星，故此用此基本盤的人，一般便多進取和不安於閒。但亦會甘居下流(「無厘頭」 )，或僅主處事毅力不足、魄力不足而已。
他是香港著名的填詞人，後來轉戰幕前，憑着急才、搞笑天份，成為「無厘頭」始祖；曾自編、自導、自演賀歲片 。表面上以「無厘頭」形象深入民心，愛用極誇張的手法呈現世情，他的人生也如戲一樣，但他內心有另一種看法︰「笑中有淚唔一定係慘！可以係感動嘅淚，在淚中可以睇到開心和明天。」
武曲化祿為財星化祿。武曲為行動，帶財星性質，化祿切合其本身意義，所以較利金融行業。武曲本身有執行任務的意義，所以也適用於管理、行政的工作。唯不論金融，還是行政管理，武曲化祿都傾向於實際，考慮事情，側重於事務在當下的可行性，思路比較短慮，此其特色。貪狼為交際手腕，執事圓滑，但仍不減其積極進取的特性。貪狼化權加強了手腕的運用，有時會過猶不及，貪狼化權令命主弄權的意味加重。
武曲天府守父母宮，有輔佐吉曜及吉化，雖不主刑剋，但與父母、上司和老板的關係仍較易疏離。武曲化祿於父母宮，而第一個大運亦是武曲運祿（疊祿和會文曲化忌)，往往主命主的文才是傳承自父親，但童年時他與父親關係疏離；其後生母死後，父親再續弦，更令父子屢見分歧。後來他從同父異母的兄弟口中才得知，他與身為作曲家的胞姊林敏怡，是父親一生最大的驕傲，與父的關係就是這樣微妙的。
天梁化科是最切合天梁氣質的干化。天梁主原則、公允；也主服務、助人、解厄。化科能夠令主星走向好的方面發展，缺點是天梁化科不會武、貪的祿、權，所以看起來便過於清貴。天梁化科也主聰明，會左輔右弼，則可以憑輔佐之力達到目的，對物質生活不用有太多憂慮，可以發揮理想性的工作。
文曲化忌會上武曲化祿和貪狼化權，主表達、溝通失誤，也主票據、承諾的失誤，或受騙、或失竊一類，幸好不與武曲化祿同宮，以至將財星化祿的性質破格。文曲化忌又主心情不愉快，有時是涉及親人的離別。昌曲同見化忌的時候，則多主因文書失誤而蒙受損失。文曲不喜與廉貞同度，文曲化忌則往往兼有感情困擾。
林生命宮天同，才華洋溢，但性格率直「把口唔收」，容易得罪人。很多時他會因言語間的誤會得罪人多，天同主為人率直，很多時說話也不會經過修飾；另外，他的命格也反映本身性格上的矛盾，命宮是率直的天同；福德宮太陽太陰同宮，會空劫精神空虛，主雖奔忙而仍能樂於享受。唯火星擎羊同宮，主不得安寧，因此福德宮是陰陽不定，情緒起伏較大；財帛宮借對宮太陽太陰，基本性質主先散後聚，見煞刑諸曜，尤主由是引起是非，甚至因此涉訟。事業宮為浮薄的機巨，主一生事業多變，而且不穩定，事業動蕩。見煞忌刑耗，易惹是非口舌。
他的命格上落較大，早年早行財運，廿多歲時財運甚佳，惟至四十多歲時財運僅屬一般，至五十多歲時錢財運不俗，另須注意命格「劫財」多，反映守財能力弱，常常會有財來財去的情況。
1981年出道，他當年虛齡才是廿三，剛踏入丁卯大運，借對宮巨機，會齊大運祿權科忌；丁干的四化全屬「機月同梁」系，構成相當複雜的局面。事業宮太陰為月，為內藏、為靜態，就算是思考，也是靜靜的想，化祿是無端吹趨一池春水，是事業上的無事起波澖。就算化祿最後仍然帶來回報，也合該是一項思慮過猶不足的計劃。太陰為靜、為藏，甚麼也不化已經夠積存、夠內才，化祿後，計劃的過程反而多所紛擾。
福德宮是煞重的天同化權，化權令命主變得意志比前堅強，希望用一些上進的事，有時力有不逮的時候，效果自然不如理想。天機化科比較浮動，有如夏別冬來的落葉，循環周期短促。所以合創作性、時髦性和潮流新而短的活動，或者一些日新月異、替換性強的科技行業。巨門化忌本義為招忌、招怨，並且引出受排擠、責難的後果。所以丁干的四化，整個邏輯可以演鐸如下：
太陰化祿主思慮過多、想法多多、想頭多多；想出來的東西，並非天真的小孩天同化權可以勝任；所想的多多計劃，到了冬天，便像落葉般無疾而終，於是令期望的人失望，引至批評、招怨。唯丁干卻甚合創作藝術工作的人發揮，因創作不嫌無聊之想，不怕天真與天馬行空，不以曇花一現的潮流為礙，更不以招忌、批評為害。
林敏驄作曲、填詞的作品主要出版於八十及九十年代： 除為泰迪羅賓「這是愛」一曲填詞外，他最著名的作品有譚詠麟的《忘不了你》、《愛在深秋》、《霧之戀》、《愛的根源》、《情（是永遠著迷）》、《幻影》、陳百強的《深愛著你》、《當我想起你》(曲、詞)、《迷失中有著你》、梅艷芳的《夢伴》、張國榮的《無心睡眠》、陳慧嫻的《跳舞街》、《花店》、關正傑與黃露儀的《常在我心間》、張學友的《溫馨》(曲、詞)、鍾鎮濤的《誠懇》、雷安娜的《彩雲曲》、蘇芮的《休息工作再工作》(曲、詞)等。
他寫詞往往因應歌手形象設計，因此會為戇直的鍾鎮濤寫《淚之旅》；趣怪的盧冠廷寫《失戀的海盜》，至於巨星張國榮，林敏驄很早已開始為他寫詞。因為張國榮形象較跳脫，很有色彩和畫面性，所以他寫《藍色憂鬱》、《少女心事》、《打開信箱》。當然最經典是《無心睡眠》，自言是創作的挑戰。
1981年，命宮巨門年祿，事業宮太陽年權，疊昌疊曲夾宮。財帛宮天同運權，會巨門年祿，太陽年權，財來自有方。
1982年，命宮紫微年權，會天府年科，但武曲化忌，福德宮七殺會疊忌，精神受壓，乃創作者通病。
八十至九十年代算是林君豐收的數年，寫詞的日子不多，只有5年，卻自覺已足夠寫到傳世的作品，並以此獲獎無數。特別是《忘不了你》（譚詠麟主唱），自覺可以傳世，雖然之後愈寫愈多，甚麼類型都寫過，但已沒有超越之作，27歲便可以在歌詞界退休；之後想滿足其他專長，所以去唱歌、做主持、拍戲、做導演。
感情運方面，他的夫妻宮平穩，惟命格屬於弱命，這類命格的人，感情事必須低調處理，如能選擇長期同居而不結婚， 也是一個解決辦法，即使結婚也絕對不適宜高調。另要注意，適宜配不正常姻緣，即對方比自己年輕十年以上，長遠來說會較合適。夫妻宮機巨同宮，不見祿，且會空劫、破碎、天虛、天哭等曜，兩段婚姻。
丁卯大運，命宮日月祿權科會，1990年，武府年權年科，與李美鳳結婚。
丙寅大運，夫妻宮會文昌運科，1997年，命宮日月會祿權科，與比他年輕18年的陳伶俐展開忘年戀。翌年，流年大運皆處寅宮，同是祿權科會，與陳小姐結婚，可能因年紀相差太大，第二段婚姻同樣離婚結束，自此不再談婚論嫁。
林君現行乙亥大運，命宮天梁化科變成運權，仍有所作為，於2022年，獲無綫電視總經理曾志偉邀請，接替姜皓文參演個人首套劇集《下流上車族》，並擔任男主角，得到不少觀眾欣賞，似是登六後的紅利。 該年命宮廉貞會疊科疊權，事業和財帛宮也佳，自此是否絕唱，觀眾拭目以待。

做好自己

近日無意間聽到某電台節目主持人說：「嘴巴是別人的，人生是自己的。不要被別人的嘴巴影響自己的人生。」深感這番話之至理。
誠然，我們管得住別人的嘴巴嗎？既然控制不了別人怎樣看自己，那就乾脆做自己吧。當然，做自己的大前提是守法律、保持禮貌、不影響別人。
很多人也怕被人誤解、被人誤會，不想被人冤枉，於是千方百計費盡唇舌、苦口婆心地向對方澄清、解釋。解釋是可以的，但不用喋喋不休。時間這麼寶貴，你能跟身邊認識的每一個人都說清楚，保證自己在認識的每一個人心中也能保持到美好形象嗎？這是不可能的。
在愛情路上，尤其要遵奉「不要被別人的嘴巴影響自己的人生」這個原則。因為，當你和一個比你有錢的人相戀時，可能旁人會說你是貪圖伴侶的錢；而當你跟一個比你窮的人在一起時，或有好事之徒又會說伴侶是貪圖你的錢。走哪一條路，難免會有人說三道四，倒不如做自己。
但話說回頭，人一旦太我行我素，容易走向一意孤行，一意孤行可能會淪為自私和目中無人，到頭來，又會招致別人的口誅筆伐。能做到「不要被別人的嘴巴影響自己的人生」談何容易？堅持做自己、不理會旁人的看法，實在是不容易，應該說是挺難的。

《嘴巴是別人的，人生才是自己的》

以下分享日本諮商心理師石原加受子的著作《嘴巴是別人的，人生才是自己的》(とにかく優位に立ちたい人)，一起學習在生活中如何不被別人不被牽著走。

您的身邊是否有那種自以為了不起的長官、客戶?出言不遜的同事?或是經常貶低你的親戚?嘲笑你的朋友?還是明明用字遣詞很客氣，但卻讓你隱約感到惡意的鄰居?有時感到莫名其妙卻啞口無言、不知該如何回應？那是因為對方無意識地將「傷害別人」當成目的，面對這些總想佔上風的人，無謂地起衝突，就算吵贏了，最後也只會讓自己受傷。

日本諮商心理師石原加受子多年來提倡「自我中心心理學」，強調「自我中心者」，重視快樂 高興 悲傷等情緒、心情和需求，以自己的原則作為基準來決定行動，並對自己人生感到滿足。提出我們首先必須學習不受他人價值觀束縛的「自我中心」生活方式，才能避免被「他者中心」的人傷害，但前提是互相認同彼此的自由。不管對方是卑鄙、狡詐還是說謊，都是對方的自由，

相對的，所謂的「他人中心者」，重視規則、規範、常識等「自身以外的標準」。行動受到對方心情和社會評價左右。對自己人生感到不滿、不安。因此，為了不被這些「想佔上風的人」牽著走，必須最優先考量自己的心情，「重視自己的感受」，藉此決定行動和發言內容。

作者以諮商心理師的角度提出想佔上風的人，原本就抱著「自己低人一等」的想法，極度畏懼別人指出這一點，出於恐懼感，只能把對方扯下來，在遭受指責前先發動攻擊，但攻擊別人時所說的情緒化用語進一步刺激自卑感，其實傷害他人者自己也會受到傷害。

俗話說得好:「只要有人的地方就有是非；只要有嘴巴，就有意見和批評。」書中建議不如將自己與那些想佔上風的人之間的關係，視為「自己的課題」，事先了解想佔上風之人的類型，並思考自己該如何與他們來往？以及該怎麼做才能避免自己受傷？透過學習有效的應對方式才能輕鬆閃避。

作者以「大腦類型」作為分類基準，將「想佔上風的人」分為四種類型，類型一是腦幹型的人，他們的佔有慾、物慾、權力慾旺盛，認為「我是第一名、我比你強」，源自於恐懼感，展現虛有其表的強大，行為模式的特點是拘泥於人際關係的勝敗。由於這種人一心想在別人面前扮演偉大人物，別人經常可以目睹他們言行不一的表現。

類型二是情緒腦型的人，這種人經常擺出犧牲者的姿態，企圖用恩情、情意或同情來控制對方，或是希望別人依賴他們。這種人最常說:「我是為你好」、「你看我幫你做了這麼多事」。這些看似沉穩的行動背後，暗藏「如果你背叛我，我可饒不了你」的強烈情緒。最常見的例子，就是父母利用孩子的罪惡感來控制他們。

類型三是左腦型的人，這種人習慣用否定來控制對方。由於左腦掌管思考、語言、邏輯與數學理解能力等領域，他們經常會說「可是」和「為什麼」，習慣性將責任轉嫁給對方。「可是」這個詞彙也是他們否定自己最常用說的話，像是:「可是，如果失敗了誰來負責?」這種類型通常缺乏同理心，試圖用頭銜來得到安全感，也常藉由先抬高自己，然後打擊對方的自信，讓人默默聽從他們的指示，也會讓人感到彷彿受到監視的窒息感。

類型四是右腦型的人，由於右腦是掌管知覺、感性和想像，這些關於藝術性和創造性有關的領域，這種人的特點是平時沉迷於幻想、愛做美夢，有沉浸於非現實世界的傾向，缺乏處理實際生活的能力，經常逃避現實。最常見的例子就是受到嚴格管教而動彈不得的深閨千金和少爺，也就俗稱公主病、王子病的人，他們習慣依賴地位與權勢，突顯自身的優越感，由於是一種上對下的態度，他們認為自己的行為代表給對方天大的恩惠，所以進而要求對方表示感謝，確保達到自己的目的。

一般人習慣用善惡或好壞來看待事物並下判斷，但是大多數的問題不在於對方也不在自己，重點在於彼此的「關係」。哪一方佔上風，取決於對方與自己的平衡狀態。例如同事推工作給你的時候，你的心情如何?你擺出什麼態度?露出什麼表情?你認為那個表情在對方眼裡看來是什麼樣子?你回答時抱著怎樣的心情?你用什麼說法回應對方?採取什麼行動?重點在於將焦點放在自身的情緒、心情與需求。認識自己的心，才能預測對方的反應。進而改變自己的反應，避免被別人牽著走。

建議不妨思考一下當別人對你提出不講理的要求時，你的反應是什麼?是陽奉陰違想著某天報復回去?明顯擺出負面表情或態度?不甘願而碎碎念的抱怨?情緒化的拒絕?還是根本就直接忽視?

首先必須練習堅定表達自己的態度，或者採用「中間拒絕法/接受法」，不要情緒化，而是具體表示意見。例如回答:「我想先做這個，可以等我1小時嗎?」或者說明:「你在這個時候跟我說這種事，我現在沒空回答，等我回來再說」。有時候為了保護自己不被無理的批判傷害，離開現場也是解決方法之一。

若是因為在職場上犯錯遭到責罵，這時則應該聚焦在疏失上而非無理的斥責，畢竟期待對方改變是不可能的，就算犯錯也沒有必要持續承受無理斥責，只需鄭重道歉後離開現場即可。與其以他人中心的角度行動，倒不如採取自我中心的觀點，察覺自己的心情，做出適合自己的選擇。若只顧著關注對方態度，只會強化被迫害的意識。

對付佔有慾、物慾、權力慾旺盛的腦幹型人，由於這種人習慣自導自演展示優越性，最好的辦法就是「不責怪自己、也不獨自承受」。

針對打著為你好的旗號、賣人情的情緒腦型人，應該光明正大表達自己的意思，用我當主詞表達，例如:「我覺得為難」、「我覺得有負擔」或是「我很難受」等，拒絕被他們控制。

對於習慣否定對方、逃避責任的「左腦型」的人，最好一開始事先提議、正式宣告或設下條件，例如:不一定要一起行動，可採取分頭行動的方式，避免衝突。

針對要求很多、不肯聽別人意見的「右腦型」人，由於這種類型的人覺得別人應該要順從他們的話，所以我們必須提出自己的條件，藉由明確設下防線，保護自己不被對方要求。

最後，再次整理整本書的重點，想要不被別人牽著走，重點在於處理任何事情時，在認清自己的責任範圍前提下，一切以自己的情緒為準，用自己的標準過生活，才能保護自己不受到無理的傷害。

金庸武林 情繫江湖

　　有華人的地方，就有金庸的武俠小說。今年是巨匠金庸誕辰一百周年，一系列紀念活動此起彼落，江湖上又掀起一番熱潮。或許應該說，金庸筆下的武俠世界從未冷卻，改編的影視作品屢見不鮮，影視藝人以能演金庸筆下的主角為榮。每次將有新的影視作品登場，觀眾會猜測誰會是新的楊過及小龍女，又或今年哪位演員有幸擔演張無忌及趙敏。總而言之，金庸從未遠離讀者及觀眾。

　　金庸筆下的主角，各有性格，深受讀者喜愛。年輕時候，我便一邊捧讀《天龍八部》，一邊幻想自己就是段譽，周旋在眾多女生之間，煩惱不少，艷福不淺。成年之後，我其實更羨慕郭靖，不論遇到什麼困難，身邊總有黃蓉代為出頭。除了眾多主角之外，金庸小說一些次要角色，同樣受人注意，成為故事不可或缺的一員。

　　李莫愁乃其中一個既狠毒，同時又予人無限同情的女角色。她是《神鵰俠侶》的關鍵人物之一，一直影響楊過與小龍女的感情發展。李莫愁武功高強，但是每次出場，都令人感到她的哀傷愁緒。李莫愁與陸家莊主人相愛，但對方後來移情別戀，令她的命運從此改寫。美艷與邪惡於一身的李莫愁，成為情路坎坷的象徵人物。

　　「金笛秀才」余魚同是另一位叫人同情的角色。余魚同是紅花會十四當家，年輕俊朗，文武雙全。《書劍恩仇錄》的角色眾多，但余魚同受人注意，只因他暗戀義兄四當家文泰來的妻子駱冰。雖說是江湖兒女，但紅花會各人結義金蘭，義兄的妻子相等於嫂子，余魚同的一廂情願，令他一直徘徊在情義兩難之間，其內心痛苦令讀者萬分同情。

        近日重看2020電視劇《鹿鼎記》，韋小寶是我目前最羨慕的主角。他自幼在揚州妓院長大，雖然貪財好色、貪生怕死、目不識丁、武藝低微，但機智重義。自從在皇宮冒充太監開始，周旋於多方勢力之間，屢遇奇險，總能憑其機智化險為夷，結交上不少官場與江湖人物，辦成多番大事。書中與韋小寶為敵的人都對他的巧詐應變十分忌憚。另外韋小寶亦是唯一金庸小說中最後沒有成為武林頂級高手的男主角，雖是目不識丁，但最終有七位妻子，兩個兒子和一個女兒，福氣滿堂紅。

　　金庸的作品既是武俠小說，亦具歷史軌跡，但更重要是角色有血有肉。不論主角抑或次要角色，大多為情所困，也能夠感動萬千讀者。

靜坐一須臾

都市人日夜忙碌，香港的繁榮，有部分是因為打工仔工時長，人人multitasking而來。

思想、情緒及精力負載滿滿，正常情況，運作尚算可以；日子一久，便會想，是否太多了一點？

人生總有各種無常，忽然而至，措手不及。即使很小一件事，都能成為崩潰的最後一根稻草。上世紀銀行借到盡賺利息，九成按揭，一個風暴打來，潰不成軍。因此，現世代有必要經過壓力測試，證明閣下能力。

作為自己身體的主人，你有否作過壓力測試，看看自己的耐受性？還是不斷野心勃勃，找尋更多目標，為人生添煩添亂？

都市人除了忙事業、感情，也為兒女忙；亦有些人，為了祈福、善事，忙不停。

幾年前，上師送了一個「靜」字給我；靜下來時，想一想靜的感覺，人生會不一樣。

問題是怎樣靜下來？持續地靜下去？每天起心動念，都是各種貪嗔癡，睡夢也是發着和白天相似的瑣事，怎麼辦？

安靜下來，專注呼吸，任由呼吸轉慢，清空思緒，很快，副交感便出現，心跳調慢，感受每個身體部位在放鬆；等候、睡前及運動期間，都可以嘗試保持這種心態。

「若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔」，須臾，指很短時間，包括無量大劫，不離開現前一念；能夠靜坐一須臾，無人、無我、無眾生、無壽者相，沒絲毫妄想，一念不生，萬緣放下。達到內無身心，外無世界，這種功德，比你造恒河沙數七寶佛塔還大。

為什麼？宣化上人解釋，「因為建塔的功德是有形相，故終歸斷滅」；靜坐，能在很短時間內，與本來佛性相應。

學佛卅多年，曾經作出不少適合自己的修行，以下是片言隻語：

正念的禪觀藝術

四無量心

四念住入門 III

再談各地文字

倉頡造字？

中國文化自古有「崇拜」文字的傾向。傳說黃帝的史官倉頡造字，「天雨粟，鬼夜哭」。有了文字，人類發展出文明，上天像下雨般降粟，造福人類。人不再迷信，鬼失去賄賂，怎能不夜間傷心大哭？黃帝感謝頡，賜以「倉」姓，倉字「君上一人，人下一君」。

魯迅在《漢文學史綱要》表示，文字經過長久時間逐漸形成。有沒有倉頡此人，頗成疑問，就算有，也不可能一人造字。最早記載「倉頡造字」的是荀子，《解蔽》篇云：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者，壹也。」各諸侯國有不同文字（書），最盛行或最好的（壹也）是倉頡的文字。荀子說法，可佐證魯迅推論。此推論類近「約定論」。

「倉頡造字」的傳說，卻符合了「本質論」。話說：倉頡觀天象，察萬物，造出的文字與事物「本質」相符。「字聖」許慎在《說文解字序》云：「蓋文字者，經藝之本，王政之始。前人所以垂後，後人所以識古。故曰：『本立而道生。』知天下之至賾而不可亂也。」文字是本，有本才有道。用蘇格拉底的話說，文字是「模仿」道的工具。賾者，奧秘也；有文字，才可知萬物的奧秘，因而造字不可隨心所欲，亦不可胡亂解釋字的意思，許慎謂之「不可亂也」。換句話說，文字並非「約定俗成」。

許慎還解釋文字演化歷史：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳（滋生繁衍）而寖多（逐漸增多）也。著於竹帛謂之書。」有學者統計過，《說文解字》全書解釋了九千多個字，其中不少是轉注之字。廣州大學語言學研究院院長孫雍長著《轉注論》，說明為何這麼多中文字皆由轉注產生，其真正涵義為何。

語文之爭

語言文字究竟「約定俗成」，抑或像蘇格拉底所說：「名稱就是事物，知道名稱也就知道事物」？這不單是語言學的問題，且是哲學乃至宗教的問題。

「約定俗成」意思指人為、任意，大眾沿用了便是正確的。伊斯蘭的《可蘭經》，對教徒來說，記載真神話語，怎可能「約定俗成」？猶太教的Torah（即《舊約》），亦是上主的說話。

據猶太人傳說，King Ptolemy曾命72名學者，將《舊約》由希伯來文翻譯成希臘文。每人都獨自翻譯，不許跟其他學者商量。結果，72名學者的譯本竟字字相同。這顯示了《舊約》所載是上主諭示給猶太人的真理，譯成任何語言都是不變的。

三師辯論

主張語言文字是「約定俗成」，稱為「約定論」（conventionalism）。跟「約定論」相反者，稱naturalism，有譯為「自然論」，我認為不妥當。伊斯蘭、猶太教主張：語言文字所述的不只是物理世界的「自然」，而是萬物之「本質」（nature），譯作「本質論」較合適。

二千多年前，柏拉圖的《克拉底魯篇》（Cratylus），講述克拉底魯和赫謨根尼（Hermogenes）一次辯論，兩人難分軒輊，找蘇格拉底（柏拉圖老師）評定誰正確。克拉底魯跟蘇格拉底同輩。據亞里士多德記載，他是柏拉圖第一個老師。他主張「本質論」。赫謨根尼亦是哲學家，他主張「約定論」。蘇格拉底死後，柏拉圖曾拜在赫謨根尼門下。此篇可以說是柏拉圖3個老師的辯論。

蘇格拉底慣用的辯證法是，首先擊倒對方論點，指出其謬誤，然後說出自己主張。面對兩個截然相反的觀點，蘇格拉底需要擊倒雙方的論點。文字可以分成兩大類語詞，一類名詞，另一類非名詞，即動詞、形容詞、副詞等等。《克拉底魯篇》用的onomata一字，直譯是「名稱」，其實包括上述兩類語詞。

赫謨根尼指出：「名稱」乃習俗的叫法，事物本身沒名字。中文稱「貓」為貓，英文稱cat，都指同一動物。名稱可分為公共名稱和私人名稱。貓是公共名稱，主人將自己的貓命名為「貓星人」，那「貓星人」便是私人名稱。主人叫牠「貓」，貓可能沒反應。叫牠「貓星人」，貓才會前來。由此可見，公共和私人名稱是約定的，即社會大眾和個人習慣用來稱呼東西的語文。大眾喜歡怎樣命名皆可以，但「名稱」確定了之後，就帶有規範和約束性質，個人不可任意改變，如指鹿為馬便錯誤。此謂之「約定論」。

英語霸權

人類為什麼發明語文？一、為了溝通；二、為了思考和認知。英國哲學家兼數學家羅素曾如此嘲笑「約定論」：何時見有一群智慧老人聚在一起，商議確定叫一頭牛為牛及一頭狼為狼呢？事實是，語言是社會強加於所有人的。每個嬰兒都不懂說話和不識字，語文是強加於嬰兒的。民族之間亦如是。諸民族如沒共通語，就無法溝通，即所謂「巴別塔困境」。現今，航空、海運、IT等等非用英語不可，決不是諸民族「約定」而成的，而是因為其他國家不能不跟從英語霸權。

人類思考和認識外在世界，求真、求善、求美，必須使用語文。蘇格拉底認為，語文是工具。數學、科學、經濟等等學問，為命名、描述、分析現象，找出事物規律，非要有跟事物「本質」相符合的語文不可。蘇格拉底說：「名稱模仿（mimic）事物」，就如一幅肖像、照片模仿真人。學問的語文，絕不能「約定俗成」。

在現代社會，人愈來愈透過語文和圖像認知真實（reality）。語文和圖像能以假亂真，建構一個「虛擬真實」取代真實，如德國哲學家尼采說：只有詮釋（interpretation），沒真理，一切都「約定俗成化」。今天的真善美，明天可以視為假惡醜。假新聞、半真半假資訊、立場先行的評論充斥，謾罵取代討論、辯難，皆因有圖未必有真相，語文脫離了事物「本質」。

蘇格拉底駁斥「約定論」後，亦反駁「本質論」，篇幅關係，本文無法簡述。最後，蘇格拉底罕有地沒作出定論，只說這個問題值得繼續思考，哲學家和語言學家至今仍爭辯不休。

明修棧道 暗渡陳倉的耶倫訪華

美國財長耶倫訪華，大談中國「新三樣」（電動車、鋰電池和太陽能電池）產能過剩，貿易問題似乎超越財政部長的職務範圍，令人懷疑她千里迢迢來中國，講話對象卻是美國國內的商家與工人。在進入大選的關鍵半年內，美國為了穩住經濟局面不變，而穩住中美關係。中國出動總理和其他高級官員高調接待耶倫，目的則是為了穩住中美關係，而配合美方穩住經濟狀况。在雙方各有所求的情况下，相信在明年初美國下一任總統上台前，中美關係應該暫且會維持相對穩定。

耶倫此番訪華的行程有點特別，第一站選擇廣州，出席美國商會活動則明顯是在拉票。批評中國的新三樣產能過剩，在中國市場疲軟情况下出口到國際市場，這對中國經濟健康沒有好處，還會傷害其他國家的生產商。貌似菩薩心腸，而她在美國時曾明言要保護美國羽翼未豐（fledgling）的電動車產業，才是真正的意圖。

中國商品在國際市場上的表現，取決於價格和質量，至於政府補貼問題，任何國家都有支持、鼓勵產業發展的政策，美國也有補貼新能源汽車的做法，若然由於中國產品優勝導致美國相關產業未能發展，美國也曾發動貿易戰，毋須假惺惺地說什麼對中國經濟健康有害。相信深諳經濟與金融之道的耶倫比誰都清楚，要求中國承諾削減新三樣的產能或者出口，是不可能的任務。更何况中國今年頭兩個月電動車出口美國和歐洲，已經分別下跌四成和兩成，耶倫此番如此說，有賣口乖之嫌。所以更有理由相信，由她出面來到中國談中國產能過剩問題，是說給美國人聽的，真正的信息是，拜登政府在這個問題上有所動作，對中國有所要求，從而向美國選民有所交代。

耶倫的本業是金融，中美兩國元首去年在巴峇島達成共識，成立中美金融工作組，就兩國貨幣和金融穩定、金融監管、可持續金融、反洗錢和反恐怖融資、全球金融治理等議題，定期磋商，雙方已經舉行了3次會議，這次耶倫來華，副總理何立峰作為這個工作組的中方主管，移船就磡到廣州跟她會面，財政部長藍佛安和人民銀行行長潘功勝跟她商議。

美國發動金融戰，到處點火，以高利率政策維持強美元態勢，人民幣最近貶值不少，股市也被拖累。美國要維持這個局面，對拜登競逐連任有利。而中國是美國第二大國債持有國，在過去25個月，不斷減持，從2022年1月持有10,338億美元，到最新公布的今年1月份數據7977億美元，其間也有幾個月是增持。耶倫這次訪華，跟中方有沒有討論到這個問題，未見透露，但中國擁有很強火力的「武器」，則是有真金白銀支持的。

在耶倫出發來華前夕，美國總統拜登主動跟國家主席習近平通電話，雙方談論很多問題，其中一個耐人尋味的議題是，拜登要求中國不要干預美國大選，美國官員在事後向媒體放風，說中國答應美方要求。過往沒有紀錄中國曾經干預美國大選，最近也沒有迹象中國會這樣做，更何况拜登的對手特朗普曾經對中國出狠招，並不存在中國有此動機，實在難以令人明白拜登為何會說出這樣的話。或許可以反過來解讀這個信息，就是拜登要求中國配合，為其競選釋出善意。

新華社公布的習拜電話會議，引述習近平的話，中美關係三大原則是，以和為貴，以穩為重，及以信為本。以和為貴是長期的，無論美國誰來當總統都一樣，以信為本是希望拜登落實已經答應過的事情，而在短期之內，希望中美關係能夠穩定。最近幾個月，中美關係確實趨向穩定，而且美國進入大選關鍵的半年，美方更需要一個穩定的國際局勢，以巴衝突已經將美國搞到焦頭爛額，俄烏衝突美國也撈不到好處，更加沒有理由在中美關係上挑起事端，可以斷言，中美關係在未來短時間內還會維持穩定局面。

中美關係維持穩定，無疑對中國也有好處，所以也願意適當配合。但所謂配合也不是沒有底線，國家主席習近平在跟拜登通電話時強調，美國針對中國的經貿科技打壓層出不窮，制裁中國企業的單子愈拉愈長。如果美方執意打壓中國的高科技發展，剝奪中國的正當發展權利，我們也不會坐視不管。從這番話可以看到，中國也有牌可打，不會因為美國先發制人而一味順從。

從拜登與耶倫最近的言論看，很明顯表現出，美國對中國仍有所求，接踵而至的布林肯，將會談到的芬太尼問題，更加是美國最頭痛的社會問題，中國過去對此已經配合解決，還有進一步合作空間。中美合作共贏並非空言，但美國容不下中國的崛起，還動輒擺出一副咄咄逼人的嘴臉，現在大選臨近才稍微收斂，相信到明年2月，無論誰當總統，又會故態復萌。

其實中國生產能力是否過剩，會否在國際上造成危機？資本主義的工業生產，開始是依靠擴大生產規模，以規模經濟效益來降低成本，以範疇經濟效益來推動技術發展，但體制內有一機制限制生產能力無限度的擴張。資本的目的是為了利潤，生產規模擴大會超越市場需求，利潤不升反降。科技發展可降低成本和帶來新產品，後者會同時產生出新的市場需求。可是，科技發展和新產品開拓要求大的投入，會削減現有的利潤率。科技投入也不一定會成功，風險巨大。

資本要解決市場不足的限制，便是拋棄工業生產，發展金融，從金融中博取更大的利潤。但金融最後還是依靠實質經濟發展，單單依靠泡沫終將爆發金融危機。這種捨工業就金融在歷史上導致英美在工業全球領先的時候，放棄工業的優勢。去工業化，實際上造就了後進國家迎頭趕超的機會。英國的時期，造就了德國、美國的工業化，也促成工業化在其他國家開始，包括中國。美國的時期，造就了日本、德國復興和工業趕超，工業化的發展開始遍及全球，但以中國規模最大。

由於工業化是後進國家發展的主要手段，即使中國不堅持工業化，印度等後進國家亦會沿用德美日中近兩個世紀的發展模式來擴大工業生產，爭奪國際市場。這種全球大勢與英美金融化、去工業化造成結構性的矛盾。英美為例的做法是用金融控制別國產業，用戰爭打擊成功的對手。可是這樣的戰略不會永久成功。

在英國時期，蘇聯退出世界市場，自力更生，二、三十年的加速工業化，成為可與美國對峙的強國。蘇聯以工業為根基，也沒有浪費於金融泡沫。美國時期，中國初是仿蘇聯，鞏固了產業基礎，其後改革開放。中國還是堅持共產體制，用雙軌制既有進口替代，也出口加工，工業化的戰略更形靈活。期間雖因金融與地產及貪腐，損失不少，但堅持工業化仍可推動經濟擴張，國家科技投入龐大，產業升級迅速，舉國體制的作用是全力加強國際競爭力。當然，要在國際市場上體現，第一是淘汰去工業化的歐美，第二是與新興大國競爭，前者是必然趨勢。中國之後，還有印度亦可將歐美淘汰，印度還是不採英美的資本主義體制。後者決定中國能否全面復興。

深圳不同的好去處

打工仔放復活假前都在討論如何「請三放十」，即是在復活節加清明節假期請三天假放盡十日。假期由短變長的同事，要不到歐洲就是美加等地；當MONA以為那些「搶」不到長假的同事，會留港消費、振興香港經濟，原來不一定。沒安排放長假期的同事，籌備利用這短短三四天假，北上消遣，甚至購買電器、日常用品等，不得不說一句風水輪流轉；近日，看報章新聞，看得最多是港人北上，所到之處由室內滑雪場，到大型動物園、主題公園等應有盡有，由於內地地大物博，同事之間不斷分享發掘到的新景點或好吃的東西。

不少同事組團北上飲飲食食，主打有順德佛山私房菜，其次包括惠州、河源等地品嘗地道客家菜。不過，說到新景點，他們卻選擇深圳新地標南頭古城；南頭古城又稱新安故城，亦是被稱為「粵東首郡、港澳源頭」的古城，是東晉時期的海防要塞，所轄區域曾包括香港、深圳、珠海、澳門等，與香港歷史淵源尤深。

聽好友說，這座古城距離地鐵站只有五分鐘步行路程，穿過城牆彷彿走到一千七百年前，誇張點說大有一秒千年的味道。南頭古城內其中一個景點叫新安縣衙，所謂的縣衙即是衙門，古時審理案件的地方，如果大家看過電影《九品芝麻官》，大約是戲中主角審案的地方。新安縣衙內有原告及被告跪石，亦有清朝廣東文官俸祿表，由一品到九品官都詳細列明，一品官年俸銀一百八十両，九品芝麻官只有約三十三両，差別極大。

另一班組群推薦深圳最新最大的圖書館「深圳圖書館北館」，以「科技」為主題，隱藏着18米高的「太空電梯」，直達巨型地下書庫，極具科幻感！「太空電梯」地下書庫作為北館最大亮點之一，暫時只開放了週末參觀名額，每天2場，每次僅有10人可進場，門票相當搶手，想目睹它的「真貌」也不易！地下書庫高達18米，鋼筋書架上陳列着無數的藍色箱子，可容納實體書籍超400萬冊，工業風與科幻感並重！

此外，深圳的「小鐮倉」，多姿多彩的民宿及與鐮倉車站相似的十字路，吸引不少網紅去打卡。此外，官湖村海灘面臨大鵬灣，對面已是香港的塔門、蚺蛇灣一帶，是海邊拍攝，享受寧靜的好地方。

楊梅坑擁深圳數一數二的漂亮海灘，並有旖旎的海濱風光。壯闊海景，曲折海岸線，海岸公路綠意悠悠，全是攝影愛好者的天堂。附近的鹿嘴山莊同樣是景色秀麗，亦是欣賞日落的好地方。夕陽西下，滿天紅霞，構成醉人風景。

被喻為深圳版小麗江，古色古香，有很多小吃，並吸引很多穿漢服的女士來打卡拍照。甘坑客家小鎮主要以客家風韻、民俗節慶、非遺保護，建構仔集文化、休閒、生態的旅遊目的地。

全長19.5公里的鹽田海濱棧道，沿棧道吹海風緩行，面朝大海，有開闊的海景，最適合喜歡享受慢活的人。打卡地方可到樓高兩層的燈塔圖書館，覽山閱海，安靜舒適。

清水河舊火車站是以前香港回廣州的直通車，車身是綠色，每行經火車站一定震耳欲聾，車上有小食車販買汽水和零食。時代更替，舊火車退役，往往停泊在車軌上靜默無聲。

深圳最大的摩天輪，128米高「灣區之光」摩天輪聳立在此，有28個橢球型太空艙，入夜摩天輪七彩霓虹燈閃爍。美景、餐廳、咖啡、書店，沉浸輕鬆浪漫的氣氛。上摩天輪要額外購票！

中國油畫第一村，濃厚藝術氛圍，喜歡藝術及繪畫者視為創作天堂，彷彿街頭處處有「梵高」。香港畫商將油畫產業帶到這裡，後來成了油畫畫家的作坊，遊人不僅可觀賞現場畫油畫，還可購買及訂做油畫。

梧桐山風光秀美，主峰大梧桐是深圳第一高峰，又稱「鵬城第一峰」，高943.7米，山上可俯瞰深圳全晾，可遠眺香港。著名有鳳谷鳴琴景區，交通方便，該區主要是遊人登高望遠之地。山上主要有6條常規登山路線，緩急不一，行山難度各有不同。梧桐山北路較平緩寬闊，適合大多數人，但路程有點長，需時約3-4小時。秀桐道路程短，能較快攻頂，景色秀麗，需時約2小時。

疫情後我也不時北上消費，廣東省短途最吸引地方是室內滑雪場，但聽着聽着，適合港人的內地景點原來有許多，難怪香港北區食肆叫苦連天，留港消費似乎不太吸引。