遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2026年3月12日 星期四

國父孫中山

今天是國父孫中山逝世101周年,他是我們兩岸三地人民、乃至海外華僑最尊敬的歷史人物。孫先生出生於1866十月初六,兒時父親孫達成找了算命先生為他算命,他說:「此子終有帝王之象。」故幼名帝象,亦証明算命師推斷正確。

命宮天同化祿,與天鉞、地空同宮於酉,對宮沖會太陰。斗數中定盤,其中一個常用手法便是「形性賦」,形代表外在形相及樣貌,代表內外性情。天同在命的人,一般都長有一張娃娃臉,但目秀清奇,正是國父之貌。此外古賦認為命逢地空為破格,但一般說來,命中有空劫,其對數位的領悟力或空間思考力多較好,國父命宮中就有地空一星,曾考入醫學院,成為醫生,其後組織革命事業,並可以構思出三民主義、實現革命計劃⋯⋯等東西,領悟能力自然高,空間思考力自然強。

孫中山最為人所熟知,當為其推翻滿清政府,建立中華民國的功績,他亦因而被尊為國父。而他提出的「三民主義」,亦對中國近代政治影響極深遠,時至今日,台灣政府基本上仍奉行其三民主義思想。

正因為生於亂世,孫中山自小已孕育出革命思維。孫氏童年時曾受太平天國老戰士講述其軼事的影響,及至少年時遠赴美國接受西式教育,為他的思想啟蒙,奠定了堅實的基礎。通過勤奮學習,打好英文根基,對於日後周遊列國,公開演說,爭取政治及經濟支持,成就革命之路,很有幫助。

現且看孫中山為何能以革命為畢生事業,孫中山命宮天同化祿、天鉞守酉宮。天同星於斗數中為福星,一般人的概念認為福星在命一定好,但天同在命往往流於安於逸樂,難成大器。加上對宮沖會太陰,主為人對外溫文,而且感情用事。另外,天同星化祿,則有好壞兩方面。其優點是能緩和天同星過分感情用事的性質。但其缺點是更加重天同的惰性,易成為二世祖之流,幸好會上火鈴,刺激其意志,轉怠懶為努力。天同星有轉危為吉的福氣,碰上火星激發,必先經歷危機困難;又會上左輔、右弼,得扶助他的貴人幫助,最後能夠安然度過危難,這亦是孫中山整個革命生涯的寫照。

再看其事業宮,天機化權、左輔右弼、地劫會地空、紅鸞會天喜。先談談天機化權,天機是動星,代表事業上變化大,他一生為革命奔波,應數也。而左輔右弼,足見他能夠找到大量扶助他的貴人。雖然孫中山一生貢獻給革命事業功不可沒,但沒有他身邊一幫同志的協助,亦勢難成事。另外,空劫於事業宮代表從事偏冷行業,七十二行之中,搞革命真的可算冷門了。至於紅鸞天喜照會,則代表其一生於工作上易與同事產生感情。縱觀孫中山一生的幾個異性伴侶,除元配盧慕貞是父母配婚外,還有革命伴侶兼紅顏知己陳粹芬,但最出名當然是第二任妻子宋慶齡,均是他工作上的得力助手。夫妻宮天梁獨守未宮,每每主婚姻帶有「災難」的性質,一般來說,天梁在夫妻宮,多主初戀失敗,更見煞,則終身對此未能忘情,以致痛苦,見地劫、火星,主有第三者介入。見左輔、右弼,主熱戀時受到挫折、阻力,或因客觀環境而致中道分開。因會合的星曜吉凶交集,則可能有解除婚約、婚姻受到壓力、婚禮被逼延期、男女情投意合而礙於客觀環境不能結合、或在結婚前一方突然要往外地,種種情形,亦可視為「災難」。以上徵兆近乎孫先生狀況:他有一段退位讓賢的婚姻,話說其元配盧氏,實為樸實內向之傳統女性,孫中山就任臨時大總統後的應酬已是大吃不消,得知於孫中山日後能有宋慶齡照顧扶助,她反而樂得引退。及至第二段與宋慶齡的婚姻,開始時遇到的壓力,女方家長的反對,確實非筆墨所能形容。幸天梁守夫妻宮會照對宮天機化權,加上天梁在乙未自化權,引發天機化祿飛入事業宮,顯示工作上能得到配偶助力,為催旺事業的根源。

孫中山的革命事業能夠成功,很大程度與朋友出錢出力,甚至犧牲性命,以換取最終的成功,推翻滿清政府;所以不能不提交友宮。紫府守交友宮,得友誠樸,亦能直諫。見府相、武殺,三台八座、龍池鳳閣⋯⋯主下屬權威太甚,容易將自己架空。對宮兄弟宮,有威權的七殺與文昌化科及天馬同宮,乃「七殺朝斗」之局,主權力,古歌云:「格名朝斗貴無疑,人廟須教壽福齊,烈烈轟轟身顯耀,平生安穩好根基。」七殺的天性是要建功立業,力爭上游,但始終是見過場面的人,多少懂得審時度勢。面對周遭環境,七殺不由得不恭謹行學,擔心的只是,如何不落於「順得哥情失嫂義」的困境。其兄長孫德彰襄助孫中山革命事業,不遺餘力,傾盡家財。兄弟宮天馬同時合財帛宮祿存,成祿馬交馳;在武昌起義前,國父四處奔波,向四方八面志同道合的朋友和兄弟籌款,以支持龐大的軍費。但辛亥革命之後,軍閥割據,應了紫府的矛盾,數次將先生架空及排擠,以致卸下其總統之職。

1923年孫中山在香港大學的演說提到:「我之革命思想發源地為香港。」可知他何時及如何而得革命思想,是當他在香港讀書時,於這個英國殖民地培養出來的。當時正值1625歲大運戊戌,命宮在戌,武曲獨守。原命盤天同坐命的人,少年時經行武曲星,容易受母親的性格影響,性格比較直率甚至於不知禮,所以有傳聞他曾經毀壞過神像,認為中國的神祇無能,無法保護人民。武曲爲羊陀照射,是本質充實天同喜行的十年,對宮貪狼大運化祿,爲充實的天同吉利之年。大運事業宮紫府同度,見百官朝拱然後主事業有成,見祿馬交馳,現代則宜經商,為政亦多能夠功成。1884年見武曲年科,是精彩發達的一年。該年入讀香港拔萃書室,其後結婚,更考入醫學院,最終成為醫生,懸壺濟世;同一時間結交好友同志,為革命事業作好準備,都是因這黃金十年而萌生苗頭。

1885年二十歲時命宮天同化祿,行祿運遇貴人,時正來港深造,自檀香山經日本回中國,赴香港中央書院復學,至1886年轉校。
己未大運(26-35歲)命宮太陽獨居亥宮會文曲運忌,事業宮太陰與火星同宮,疾厄宮廉貞化忌,同時受刑忌及大運羊陀所夾,外出必對身心受損;兄弟宮武曲被羊陀會照,影響同袍。
1892年,二十七歲畢業於醫學院,獲得博士學位,同年生子孫科。當年事業宮七殺與文昌化科同宮,但遷移宮武曲年忌。1896年,孫中山與母親、長子孫科以及一雙女兒重逢。兩廣總督譚鐘麟要香港引渡孫中山等人; 香港總督部堂會同議政局認為孫在港從事反清活動,威脅香港安定和秩序,於是簽發驅遂令,禁止孫中山5年內踏足香港境內。及至9月下旬,孫中山赴英國。當年命宮七殺會貪狼運權,交友宮更是天機疊權,但同時福德及事業宮皆會廉貞疊忌,因面對不同困難而身心受損。

1896年,孫中山在收到康德黎邀請後,抵達倫敦 。清駐英國公使龔照瑗即派英籍參贊馬凱尼向英國政府交涉逮捕、引渡孫中山,並僱偵探監視。1897年三十二歲命宮武曲運祿,但父母宮太陽年科,會文曲運忌,被困於倫敦。
三十六歲行經庚子大運,事業宮貪狼會運權,財帛宮疊科;十年中革命凡十次,互為衝剋,百折不撓。
四十六歲行經辛丑大運,1911年辛亥革命成功,當年命宮太陽疊權,對宮巨門疊祿;1912壬子年榮任臨時大總統,當年事業宮貪狼會疊忌,父母宮疊祿,福德宮疊科。
五十二歲行經庚寅大運,命宮天機化權會科疊祿,就任大元帥。
1922壬戌年,五十七歲命宮武曲運權變成年忌,會廉貞化忌,六十一歲命宮會廉貞疊忌,患肝癌,竟至不治。

孫中山先生是中國近代史上重要的政治家,他領導辛亥革命,廢除封建帝制,首創三民主義,更創立中華民國。毛主席曾自稱是「三民主義信徒」「孫中山的學生」,更稱讚他是「中國革命民主派的旗幟」。蔣介石獲孫中山一手提拔,所以稱之為革命「導師」。中大新亞書院創校人錢穆先生稱:「康有為主張要變法,不要革命,是看制度沒有看主權;章太炎主張要革命,不要變法,是看主權沒有看制度。孫中山認為非革命不可,而革命之後還得要變法。變法最重要是把皇位傳襲徹底廢除,根本不要皇帝。」革命得最為透徹。雖然在他的遺囑提到革命尚未成功,但不能否認,中國近代的演變,是由他取得辛亥革命勝利而開始的,功不可沒。

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