遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2019年7月24日 星期三

天雷无妄 --- 2019

年初以2019年值年卦為「天雷无妄」卦,寫了《桃李不言 下自成蹊之年》為題的預言,至今回顧,作多少補充:
2019豬年由無妄卦值年,「無妄之災」不可免,不是大件事,有妄之災才出事,值年主旨:「不守正道妄為者必受天譴。」豬年內就兌現,若是無妄則不必心驚。[无妄卦]往往顯示會有災難, 但一定要堅持原則,不可因此而動搖心志。如果災難的發生是因天命如此,並不是你有什麼錯,錯不在你,看開了就沒事;但反之,如果因自己的錯誤而導致此災難,則恐怕事情很難平安度過。若果修例是林鄭的錯失,她要承擔;否則,拖得就拖,堅守原則。
焦氏易林早有言:「夏臺美里,湯文厄處,皋陶聽政,岐人悅喜,西望華夏,東歸無咎。」
如何解釋?夏桀囚成湯於夏臺,商紂王囚周文王於美里,當然是無妄之災,成湯和周文王最後都成為開國之君。皋陶是誰?古代傳說四大人物,堯、舜、禹之後是皋陶,是司法界的祖師爺,由他來審判,司法當然公正執行,賢人沉冤得雪,平安歸故里,只是何處覓皋陶!但西望華夏,東歸無咎,是不是孟晚舟可以平安歸故里?
世事難料,卦象如此,不對人,亦可以對地。
香港能東歸無咎嗎?應該可以。卦象有云:「須防平地起荊棘,萬里青山萬里程。」果然荊棘起了。三爻訣:無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
一得還一失,逢剛勿自先。
系牛牛不定,進步有升遷。
舊喜惹新愁,事事多爭競。
也慮暗中人,風波尤未定。
有人把牛(有價值之物或價值觀)綁在路旁,行人偷走得到了牛,村民(港人)卻因此而引起了一場災難。
另一說補充:主人發現牛不見之後,於是告官,而讓村民遭到拘捕,村中於是因為牛被偷走而引起一場官司糾紛。
「舊喜惹新愁,事事多爭競,也慮暗中人,風波尤未定。」如今「暗中人」現身了(發動遊行者或外在黑手),當然有風波,事不發生,無人信。現在「暗中人」出現了,該當如何處理?
目前進入四爻,四爻訣:
四爻訣:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之地。
德廣位尤謙,親君臣道盡。
靜守方無虞,即有佳音報。
琢器成環器未完,上天未定志尤堅。
雖然不是中秋月,亦有神光射九天。
主事者(林鄭)要「德廣位尤謙」,還要「志尤堅」方可,守住原則,謹慎固住自己本有的,絕對不可輕舉妄動,如果妄動,就會有災難罪咎。
 
喻時機不成熟,即使有力量,也不要妄動。中秋八月十五未到,七月十五又如何(陰曆),真的要睇她的能耐。
五爻訣:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
疾過無用藥,未來事不憂。
一更西北轉,帆便逐行舟。
不知原因的疾病(為何這麼多人反修例),不要亂吃藥,病情自然會好;不知病因的藥,不可以亂嘗試。
无妄之疾也比喻,雖然篤守正道,但是仍然不免遭人毀謗和中傷。
旡妄之疾:自己沒有犯錯而得到的疾病,也是莫虛有的疾病,不知原因的疾病。
西北轉指無事,有人話國慶前要平息紛爭,是否靠阿爺出手?那就要易林高手,才能明白。

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