遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2025年4月24日 星期四

從剝卦看美國關稅戰的結局

  美國總統特朗普對各國加關稅的政策反反覆覆。首先是他在42日宣布對全球各國採取對等關稅,令全球金融市場波動,美股蒸發了幾萬億美元。但到了47日,美國國家經濟委員會主任哈塞特(Kevin Hassett)透露,特朗普正在考慮對部分國家暫停加徵關稅90天,但此則消息隨即被白宮否定,指是假新聞。

  特朗普於48日還在表示「眼下沒有暫停關稅政策的考慮」,然後在49日就突然暫停加徵關稅90天,中國除外,會加徵中國125%關稅。而就在同一天早上,美國貿易代表Jamieson Greer還在國會作證,談關稅的好處,等於自摑嘴巴。影響全球的重大決策,怎可以如兒戲?

  陰謀論者或會認為,特朗普按下「暫停掣」,會否與美債市場出現異常波動有關,尤其是在亞洲交易時段,有人懷疑會否是中國加速拋售美債?但這都是純屬揣測,投資者需等到618日美國政府發布的投資組合流動數據,才能理解美債殖利率何故大漲,而這重創美國公債資金安全避風港的地位。

  另一方面,隨著特朗普宣布暫停部分關稅的消息,立即刺激美國股市作「歷史性」反彈,暴漲3000點,而特朗普本人也試圖將股市大漲歸功於自己的決策。但美國民主黨人則懷疑是否有人赤裸裸地操縱市場,因事先知情而從中獲利,當中有無內幕交易?當然,這些懷疑難有實證。

  倒是在48日晚,特朗普在全國共和黨國會委員會籌款晚宴上發表講話時,羞辱那些尋求就關稅問題與美國談判的國家,聲稱「這些國家都在給我打電話,kissing my ass,他們迫切地想要達成貿易協定。」Kissing my ass為美國俚語,韋氏詞典、柯林斯詞典、劍橋詞典等都列為冒犯性和粗俗,而堂堂美國總統在公開場合如此說話, 相當無品。難怪2008年諾貝爾經濟學獎得主克魯格曼(Paul R. Krugman)痛駡,美國現在表現出的,是一種「惡意的愚蠢」,特朗普就像「一場霸權表演」。

  不妨參考《易經》,卜一卦看看這場關稅戰的結局會是如何。以「關稅」為上卦,「戰」為下卦。上卦「關」字19劃,「稅」字12劃,19+12=31,卦以八除,31÷8=37,得出艮卦,為山;下卦「戰」字16劃,16÷8=2,無餘數,得出坤卦,為地。全卦是上山下地的剝卦。 

剝之觀

  剝卦為剝爛腐壞之象,當然不是吉兆。全卦是一陽欺負五陰,上九一陽高高在上,活像正在耀武揚威的特朗普。再看變爻,上卦31,下卦16 ,全卦是31+16=47,爻以六除,47÷6=75,變爻是六五。即剝之觀。

  剝卦的初六是「剝床以足」,床腳剝爛;六二是「剝床以辨」,連床板也剝爛;到六四已是「剝床以膚」,傷及肌膚,大難臨頭;倒是六五的爻辭是「貫魚以宮人寵,無不利」,說的是後宮嬪妃有如魚貫般很有秩序地排列,受到寵愛,無往不利,似是吉兆,其故安在?

  六五是五個陰爻的最上面,帶領五陰承一陽(陰承陽為順為吉),有宮廷后妃魚貫覲見而受寵之象。雖然身處小人堆裡,但是可以率領眾人聽從並追隨於君長,小人聽命於君子、下屬聽命於上司,吉,無不利。就小人的觀點來說,意謂可以受到上面的寵愛,當然為吉。就君王的觀點來說,則代表能夠把內宮或所屬的部下,管理得當,小人不至做亂,井然有序。

  我認為,六五似是中國,是唯一可抗衡美國的第二大經濟體,正好利用此機會團結眾陰,與其他被欺凌的國家搞好關係。反觀上九,即美國的下場:「碩果不食,君子得輿,小人剝廬。」豐碩的果實不能吃,即經濟搞壞了;君子即富人,窮得只剩下車;小人即老百姓,連住屋也成問題!

  結局要看風地觀卦——正人先正己,觀摩學習、要有主見,善決斷,不盲從他人。

  「觀」的字義有兩面性:展示讓人用心觀看是觀,用心觀看展示也是觀。觀卦也有兩面性,而這個兩面性則是用古代的「灌」禮來體現,觀卦典故即源自於「灌禮」:帝王以灌禮展示王道,下則以觀看灌禮而受到教化。 中國要聯合其他被美國無理抽稅的國家,以對抗美國霸權。

  灌與觀的字源同樣來自於雚字,因此觀亦假作灌,王家台秦簡就作「灌」。灌通盥、祼。灌禮是禘祭中在獻牲之前,以加了香料的酒澆到地面以求神降臨。這是因為周人重視氣味。《禮記.郊特牲》:「周人尚臭,灌用鬯臭,鬱合鬯臭,陰達於淵泉。灌以圭璋,用玉氣也。既灌,然後迎牲,致陰氣也。」這裡的臭就是味道,《說卦》「巽為臭」,觀卦巽上坤下,巽為臭,為鬯臭澆於地也就是灌祭之象。

  王弼曰:「觀之為義,以所見為美者也,故以近尊為尚,遠之為吝。」得觀卦要多觀摩學習,自我反省,薰陶日久,自然可以水到渠成。而觀摩的吉道在於能夠接近權貴,最怕的就是距離太遠而什麼都看不到。王弼說的「近尊為尚,遠之為吝」。有如觀看國慶大典,越是離總統位置近的,越能對全貌觀看清楚,而越是用心觀看越能看出門道。因此卦爻的判斷上,以九五為君,為群眾仰觀之中心,與九五近而能見其美者為吉,喻領導者要有主見,善決斷,不盲從他人。若以六五是中國,是唯一可抗衡美國的第二大經濟體,變卦成陽爻,正好利用此機會團結眾陰,能夠剛毅中正,可以代替美國,領導其他被欺凌的國家,搞好關係,對中國來說是有所得益。

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