81歲易經專家岑逸飛家中安詳逝去
本港文化界傳出令人惋惜消息。被譽為「博學才子」、外號「山今老人」，人稱「飛哥」的資深傳媒人、專欄作家暨著名《易經》專家岑逸飛，昨晨6時許在住所安詳離世，享壽81歲；岑氏晚年豁達面對生死，堅持不入住醫院，最終在家人陪伴下走完人生最後一程。據知岑逸飛為人低調謙和，生前已對身後事有所交代，傳聞不會舉辦公開追思儀式，惟有待家屬證實。
妻子羅彤珊透露飛哥走得十分安詳，未受疾苦。岑的堂弟、天文台前台長岑智明在社交網發悼文，表示沉痛哀悼、永遠懷念堂兄，祝願對方一路走好，早登極樂；本港文化、傳媒及學術界紛表哀悼。
高燒患脊髓炎雙腳癱瘓
岑逸飛一生筆耕不輟，即使近年處於半退休狀態，仍對世事有深刻洞察。他今年3月在《信報》專欄「拾趣人生」發表最後一篇作品，題為〈福向淡中求〉。文中他以拆解「福」字字源為引，心靈剔透地寫道，「以一顆平常心平淡做人，淡然而來，淡然而去……看庭前花開花落，隨天上雲捲雲舒，怡然自得，正是淡趣。」不僅是他晚年心境的寫照，亦是他對讀者與世人留下的最後告別。其遺作《亂世下的易經生活智慧》（暫名），由信報出版社處理，將於今年7月出版。
至於岑逸飛這筆名來由，皆因他喜愛李白詩句「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」，故取當中的「逸」和「飛」二字，寓意精神與思想能超越肉身束縛。
對普羅大眾而言，岑逸飛最為人熟悉的是在大氣電波中的聲音。他自1978年起活躍於傳媒界，歷經報章、電視、電台及新媒體多個時代，曾主持時事節目《時事分析》長達15年，以客觀理性的角度剖析社會脈絡。
自幼學業成績優異的岑逸飛，中學順利進入名校皇仁書院，1962年首次參加香港英文中學會考，同屆包括香港考試及評核局前副主席譚萬鈞、嶺南大學前校長陳坤耀等。
1964年，他以自學形式考入剛成立不久的中文大學，初時修讀化學系，之後親自說服唐君毅教授，打破理學院不能轉文學院規定，轉讀哲社系。可是在1965年，20歲的他隨大學旅遊團到台灣，因淋雨致發高燒，確診患上罕有的「橫貫性脊髓炎」（Transverse Myelitis），導致雙腳永久癱瘓。
原讀化學 破格轉攻哲社系
面對這場突如其來的「命運激流」衝擊，岑逸飛展現出驚人的韌性，停學3年慢慢學習適應，到醫生告訴他一輩子也無法走路時，他已經看開很多，並且建立了自理能力。其後他重返中大，因輪椅出入不便，無法進行社會系的家訪，毅然轉讀哲學，成為當代儒家大師牟宗三學生，奠定他日後學術根基。1970年，岑逸飛以二級榮譽成績畢業，隨後繼續深造，1973年取得中大哲學碩士學位。
畢業後他打過不同的工，例如宗教刊物編輯、教師、書籍翻譯編輯，後來自己辦雜誌，虧錢離場。隨後他改開補習社，生意不錯，朋友在電台開時事分析節目，順道邀他參與，打響名堂，開始在《信報》及其他報刊撰寫專欄。岑逸飛不僅是文化大師，更是香港傷健權益的先驅，上世紀九十年代初代表香港遠赴英國參加「英聯邦傷殘運動會」。
當年在九龍醫院接受康復治療期間，岑逸飛結識物理治療師楊家安，兩人於1971年共諧連理，育有一子一女。後來邂逅現任妻子羅彤珊。岑氏一門英傑，除堂弟天文台前台長岑智明外，已故胞兄岑嘉評是中文大學數學系前講座教授，被譽為「香港數學奧林匹克之父」，終身致力數學教育。
在同行與後輩眼中，岑逸飛是位罕見的「文化通人」。在今日學術日益專門化的時代，已成絕響。
如今，這位看透卦象、參透禪機的老人已然仙逝，但他留下的著述，以及激盪多年的文化遺產，將繼續啟迪後輩。正如他在最後專欄中所言，真正的福氣不在於榮華富貴，而在於一份「淡然」的心境。
易卦測中4月起全球驚濤駭浪
當今全球最關注焦點，非美伊衝突莫屬，最終是戰是和？雙方立場變來變去，迄今仍未見端倪。岑逸飛對《易經》素有研究，晚年更於YouTube頻道開設《易經看世界》節目，他曾以《易經》卦象，預測2026年兵凶戰危，國際間發生「擦槍走火」或衝突的風險最高，美伊局勢發展充滿變數；均一一應驗。
岑逸飛的預測主要集中在兵凶戰危與全球局勢的動盪，他指今年是60年一遇的「赤馬紅羊劫」之始，能量極其波動，又提到《易經》卦象的「同人卦與衝突」，根據《皇極經世》推算，2026年進入「同人卦」，象徵兵凶戰危，特別是在今個夏季，國際間出現「擦槍走火」或衝突的風險最高。至於美伊衝突局勢發展，他透過「履卦」分析，暗示談判雙方各有顧忌，局勢發展充滿變數。
他在預測中重點提到，全球局勢將進入「驚濤駭浪期」，關鍵時間點在4月後進入長達7個月的「驚濤駭浪期」，並以「懸崖勒馬」作出奉勸，認為今年凡事不可橫衝直撞，否則容易招致損失。
金價「升得快、跌得甘」應驗
至於經濟方面，2026年為丙午年，「丙」為火、「午」為馬，且五行均屬火，岑逸飛認為「丙午火可熔金」，預測今年金價將呈現「升得快、跌得甘」的劇烈波動態勢；國際金價近期確實呈現劇烈的大升大跌走勢。
岑逸飛生前致力推廣《易經》智慧，經常提及「智慧不在高深，在於通達」，他早於1992年出版的《二十年易經卦象》，僅記卦象而不作評語，讓讀者自行體會；另外也把《易經》應用於「中國商管智慧課程」之中。除《易經》外，他亦游走於儒、釋、道思想，熟讀諸子百家，把傳統文化應用於現代生活。
我是岑逸飛的師弟，不說不知，師兄當過殘疾運動員，1970年代表香港遠赴英國參加英聯邦傷殘運動會，期間發現當地的殘疾人士照樣能自己駕車出入，激發他回港後決心考取駕駛執照，成為本港第一個會駕駛的傷殘人士。儘管坐着輪椅，卻無阻四處遊歷，去過超過400個城市。
回覆刪除我對師兄最深刻的印象是有紀律，他自從在電台主持時事節目打響了知名度後，在很多刊物都有「地盤」，包括《信報》和《信報月刊》，又經常出席講學活動，難得的是，數十年如一日，從來未脫過稿。他在去年的訪談中教過一個秘訣，如果想接這麼多工作，又想有時間去旅行、消閒，便要嚴格做好時間管理，抽時間預早寫好稿件。
近年興起斜槓族，很多年輕人都想做slasher而不想打長工，覺得這樣輕鬆一點，可給自己多點時間做些想做的事。在去年訪問師兄時，我笑說他應該是香港第一代slasher，問他怎樣看後輩的工作態度。雖然已經80歲，但岑逸飛仍然很開通，認為大眾不要一聽到躺平就立即抨擊，應先探討年輕人為什麼想躺平，如果本身不夠錢仍躺平，固然不對，但如果父母有錢讓年輕人足以應付生活，年輕人工作壓力很大，需要休息充電，又或者不做長工是為了專心把自己的興趣發展成事業，這種躺平算不了什麼。工作是為了賺錢，而人生意義不是為了賺錢，我們還可以追求很多其他目標，師兄曾經這樣說過。
師兄為人豁達，他在《信報》專欄最後一篇文章的標題是〈福向淡中求〉，認為福氣不應只是榮華富貴，要有靈性之福，才可稱之為「清福」，想享「清福」前，應先學懂何謂「平淡是福」，先要學懂淡，遠離功利，跳出誘惑，在滾滾紅塵，讓自己有一份淡然。
正如文章所言，「清福」表面上是過着清閒安逸、悠然自得的生活，但背後蘊藏深厚的哲學根基。要克服殘疾、病痛以及曾創辦雜誌失敗等挫折，跟他學識淵博有關，可說是以德養生。師兄以研究《易經》而知名，但也熟讀諸子百家典籍，對道家、儒家、法家、縱橫家、墨家、陰陽家以至佛學和術數風水等中國傳統智慧，都有掌握，同時學貫中西，學習了西方不少哲學。師兄博覽群書，汲取大量知識，逐漸昇華為學問，最終形成一套自己的人生觀，安然面對一切風浪。
在去年訪談中，師兄贈言香港人繼續學懂享受人生。現時本港以至全球大環境都荊棘滿途，大家可以從師兄身上學習怎樣累積智慧，協助應對生活上的挑戰。