天梁格局

疾風知勁草，亂世出忠臣。禍福由天，善惡由人，君臣若無道，則禍國殃民，北斗乃中天之主，其動也眾彩星馳，紫微坐鎮星垣，天梁中流砥柱。

天梁 南斗屬陽土

我在八十年代初習斗數的時候，看過數本斗數書，都說天梁是福星，後來亭老揭穿了天梁的真面目，從此，天梁便不再太受歡迎，因為大家都知道它可以為人解厄，不過，有天梁在場，便厄也在場，所以便認為，最好還是不見為妙。

天梁有「解厄扶危，遇難呈祥」的能力，今日在學習斗數的人當中已成通識，所以，今時寫斗教書的人，都不以見天梁為喜，並且形容，天梁的解厄，是先招災而後解之，有福也天梁，災也天梁，神又係佢，鬼又係佢的意思。

這樣詮釋天梁，我雖不反對，但也不全盤贊同。有時，命理中的因果關係不一定順序，有時可能倒果為因，有時則倒因為果。譬如說，行經天梁大運，多數都會出現至少一次的凶險，對我來說，我走天梁大運的時候，只做過一次甲狀腺切除手術，其他事情，卻相當順遂，並且見「陽梁昌祿」的效益。在廿一世紀年代，切除甲狀腺並不是甚麼兵凶勢危的事，醫學進步，足以令人間很多疾厄化險為夷，至於是否天梁所招，卻又不見得，因為其他星曜守命或者大運，也同樣可以出現內分泌的情況，那麼天梁招難的意義，便並不專有。

與其說天梁招難，倒不如說，見到天梁出場，你便應當警覺，某些困難的局面，可能會在你左近出現。打個譬喻，當你進入了龍蛇混雜的砵蘭街，見到大批警員和藍帽子特警，你便要小心這條街的局面，可能會有點兒混亂，但你總不能夠說，這是警員或者G4保鏢招來的禍。不過，如果說見到天梁出現，便可能不是好兆頭，那也還算講得通。

事實上，就算大運行至斗數中被喻為最麻煩的雜干，即壬運見「梁紫府武」的天梁化祿，天梁也不純粹是一個消災的角色，天梁還有很多建設性的價值，可以從中體現出來。如果人生的起落難免，災厄非可全面任人控制，那麼，有天梁守住底線，總比求救無門好。

天梁主原則和紀律，喜歡監察人，挑剔、批評別人;這種性格和解厄的能力同氣，即看到別人不妥當的地方(視為厄的一種)，使極力希望透過批評去修正過來。見到別人的缺點，然後予以監察，這種行為一般不容易受歡迎，所以也主孤。基於這點理解，斗數書便說，天梁的命格，刑從事監察、紀律一類工作。不過，天梁利監察，如果手指只會指向別人，而不懂指向自己，那便是天梁的最大遺憾。

不要以為天梁的正直是絕對的，很多時，所謂正直、原則，只是一種理想、一種態度，有時甚至只是一種感覺。戰國時期的《鴉冠子﹒卷土﹒天則第四》所云「一葉蔽目，不見泰山，兩豆塞耳，不開雷霆。」與耶教說的，只看見別人眼中的刺，看不見自己眼中的樑木意思一樣，與《孟子﹒梁惠王上》說的「明足以察秋毫之末，而不見輿薪! (只看到小處，看不到大處。)」更是立相唱和。

斗數書常說天梁正直，重原則，善監察，並有助人本性，喜好打不平，將天梁說成是道德化身，正義的標準，實情是否真的如此?

天梁的「察察為明」，標準是否高尚，要看個人修養，樂善好施的助人本性，也要看是否有質量。我便曾經見過一些命盤，當事人一定要「幫助」別人，「提攜」別人，但別人對他幫助，卻像傷了自尊，耿耿於懷，此為乖異性格。亦見過一些案例，某些天梁坐命的人，特別自私，因為他總覺得自己比別人聰明、重要，所以便要多拿一點回報，才算得上真正公平。所以說，星不全美，也不全惡，端詳的視乎組合形態。

天梁如果修為不善，公正、無私都會扭曲變形，挑剔別人、執偏、不妥協的性格，便常用錯力度。天梁的夫妻宮永遠有顆巨門照著事業宮，天梁和巨門這兩顆星，都極需要修養去提升，如缺，則自以為是，固執己見的性格，只構成與人爭奪的最大動力。

雖然中州派對天梁星有上述不太完美的論述，但畢竟別派也有其從眾的描述：

天梁星，在紫微斗數眾星曜中別出一格，它不在乎財祿多寡，只在乎貢獻以及服務大眾為己任，故天梁星入命合局者，基本上可視作國家或社會未來之棟樑。

社會棟樑

天梁星顧名思義，有比喻棟樑之意，代表擎天一柱，能穩定乾坤，故天梁之主要功用為服務社稷，不以個人利益為主，旣然不重視私利，不為錢財所動，鄙視不義之財，甚至視世間橫財為煩惱根源。

綜觀紫微斗數眾多星曜，莫不以祿存及化祿星為喜，因財祿可增強命造之運勢，獨天梁星不需要祿星也可自成一格，富貴堪期，若命宮有文昌文曲守照或三方更有科權拱護，必為朝庭重臣或亂世忠良，縱使曲昌兩者只遇其一，只要不逢眾煞沖破，任何工作也能盡忠職守，能獲老闆委以重任。

紫微斗數論星曜，以天梁星化氣為蔭，即能庇護別人也，有如大樹之可遮陰，及為人遮風擋雨，若再仔細推之，天梁在數為奴僕，故亦有服務他人及獻身社稷之意義。

天梁星曜之特質為「遇難呈祥，逢凶化吉」，天梁星入命必遇災難，或先經波折才可發揮才華，所謂大難不死方有後福，這種特質卻引伸多種看法：

由於天梁遇祿存同宮，下一步便踏入七殺和擎羊宮位，隨時招殺身之禍，災難當前或財利誘惑，天梁星即面臨考驗，應如何作出抉擇便是大問題，通常合格局的天梁星都會捨己為人，顧全大局。

這便是為何天梁有別於其他星曜，不喜祿存同宮，甚至祿存會照也會令天梁難逃錢銀是非，總會被捲進漩渦，故可避則避之。

但天梁如何趨避祿星所惹起的問題，頗費思考，首先要追查命造宿世因果及看今世福德如何，宿世因果難以得知，唯福德宮吉凶可見，若是天梁守命，福德宮定借太陰換位，如對宮太陰格局有力，配合太陰本性溫和，處世以柔制剛，可助天梁轉危為安。

最終得志

天梁若與天同星同宮，名「福蔭朝綱」，可解天梁之禍；若與天機星同宮，名「善蔭朝綱」，可解天梁之厄；若與太陽星同宮，可抒天梁之困，普照四方，若遇文昌，卻反喜見祿星，合成「陽梁昌祿」格，有利科考晉升及技藝揚名。

由於天梁星代表乾坤一柱，支撐天下大局，在國家則譽為國之棟樑，在人體而言，則代表脊柱，支撐全身骨骼。

逝者年代日久，肉身可能化為烏有，唯骨骼尚存，雖火化仍留灰燼，大德修行者更可化為舍利子或與天地同壽，所謂天地者，萬物之逆旅。

故遷移宮亦解作人生外在之大環境，若天梁在遷移宮，則天地之大環境結構常在護蔭，故斗數云：「對宮天梁主有壽。」

餘此類推，天梁入命或疾厄宮，遇惡煞忌星沖破，則易患骨傷折損，據經驗所得，由於天梁星在星盤結構上，經常與太陽相會及相照，因太陽在人體為頭部，體內為心臟，故天梁落陷遇煞，也會引發心漏或血症。

由此可推，天梁星最終能得志，多是經過多番磨難和考驗，除非格局一無是處，否則不致利祿熏心和賣國求榮！