機器人統治世界

上文講開人工智能（AI）如何睇病，是一件好事，病人多個選擇。但以往提過霍金言論，他在二零零二年第二次訪問中國時，曾到長城遊覽，並且命所有隨同人員離開，讓他孤身一人留在長城上思索了好長的一段時間。究竟他當時在想甚麼，恐怕已無人知曉了，但霍金是《時間簡史》的作者，其厚重的歷史感直追至宇宙的起源，而長城本身便是人類歷史的一個符號，想來他所思所想，也許與宇宙及人類歷史有關。
霍金並不是對人類很樂觀的人，他曾斷言，地球暖化，不到一千年地球已不適合人類生存。對於人工智能，他認為雖可對人類有益，但也可能控制甚至摧毀人類。
這倒是個有趣的問題。若問人工智能或機械人的專家，他們大多會指出發展人工智能的困難及科技的局限，電腦與機械人終究與人類不同。雖則如此，會否機械人將在多種思維能力上超越人類，甚至奴役人類，科幻小說中的情景會變成現實？若然如此，拔掉電腦的插蘇，令其失去動力，豈非便可使人類不戰而勝？將來的機械人若是如此蠢笨，當然不會對人類有甚麼威脅，但現時的人工智能已可做到自我學習(machine learning)，連圍棋這門人類最複雜的智力遊戲也可大敗最頂尖的高手，機械人的智慧豈容低估。
若「拔不掉插蘇」，還有兩個問題：一是人類有無足夠的能力造得出比人類聰明的機器？二是就算人類有此能耐，為何會肯造出可能奴役或催毀自己的機械人？
第一個問題容易答，機械人能夠互相學習，其進步速度可以比人類互相學習更快。圍棋棋局變化之多，遠遠超越了全宇宙原子的總數量（圍棋棋局共有三百六十一階乘（factorial）361!個變化，比宇宙中原子總量多出多少倍？是十以後多加四百四十個零），能駕馭到圍棋的機器，若要自行設計出更卓越的機器人，並且一代比一代進步，有何不可？
第二個問題倒是與經濟學及人性都有關係。經濟學中有「二囚困局」的命題，兩名囚犯被隔離審問，任何一人若肯提供證據檢控另一人便可獲減刑。雖然大家都明白，雙方若爭相爆料，最終結果會對二人都不利，但博弈論的分析卻是二人都大有誘因選擇爆料之路。
同樣道理，我們可設身處地考量一個機械人設計者的利益，假設他知道自己能夠造得出一個比自己更聰明的機械人，而對手一樣有此能耐，他會自己搶先造出來，還是讓對手先造，還是與對手協議大家都不造？發生機會最低的，恐怕是任由競爭對手先造，讓其奪取到榮譽與商業回報，自己則斯人獨憔悴，默默無聞。大家溝通互不先造，也並不可靠，誰能保證對手或新加入的另一些對手不會視協議如無物，先拔頭籌？
我們大可據此推測，機器人統治世界的機會的確存在，除非國際上開始設立嚴格的監察制度防止此事，監察範圍應包括導入機械人腦中的倫理觀念。

機器人醫生“沃森”

近期港股比較重視醫藥行業，不少股評人認為行業「強者恒強」的趨勢不變，繼續推薦龍頭產業，其中一隻是沃森生物(300142.SZ)。看見沃森這個名字，一定與IBM超級電腦「沃森」（Watson）聯繫起來，它可以獨立看病。超級電腦「沃森」曾為醫生提供過幫助，但通常只是通過分析資料庫來提供建議。但現在，它卻已經可以獨自診斷病人，或者查看他們的醫學影像資料。
不過，數據缺失、格式不同一、難以採集、無法判斷數據背後真正的意義等，這些問題無疑將是沃森等AI在未來所面臨的挑戰。

蓋茨曾經說過，人工智能（AI）會是人類未來發展的一件“大事”。目前，AI技術已經憑借其巨大的潛力和能力，在各個領域展現出了造福人類的可能性。醫療領域，更是人工智能直接造福人類的核心領域之一。英國《自然》雜誌的一篇癌症相關研究論文指出，利用深度學習算法來根據照片分類皮膚癌的AI系統，表現不亞於專業臨床醫生。從最簡單的手機App到最複雜的診斷任務，AI正依靠強大的算法處理著幾十年積累下來的醫學研究數據庫，不斷為人類的生命健康保駕護航。

去年11月，Google的研究人員在《美國醫學會雜誌》（JAMA）上發表了一篇論文，表明Google經過大量眼底圖像數據訓練的深度學習算法，可以在診斷糖尿病性視網膜病變上，具有90% 以上的高準確性。Google方面宣佈已將本用於翻譯和圖像識別 的消費級機器學習技術，應用到了醫療領域。

7月14日，阿里雲人工智能ET奪得肺結節診斷世界冠軍。

目前，這一技術已經集成到阿里雲ET醫療大腦中。ET醫療大腦可在精准醫療、醫學影像、藥效挖掘、新藥研發、健康管理、可穿戴設備等領域承擔醫生助手角色，並已在肺癌、宮頸癌、甲狀腺癌等領域實現突破。

病了就去看 AI 醫生，已不是天方夜譚。IBM花費重金開發的人工智能“Watson”沃森早已聲名在外。這位機器人醫生曾經在美國的智力競賽《危險邊緣》中打敗過人類冠軍，在日本僅用10分鐘就確診了一例罕見白血病並提供個性化的診療方案，在印度為一名晚期癌症患者找到了診斷方案……在進入中國市場後，沃森在天津的義診現場同樣表現非凡。

在得到天津市第三中心醫院的腫瘤科主任吳塵軒描述的患者病情信息後，沃森僅用10秒便為這位胃癌局部晚期患者給出了詳盡的治療方案分析。“這與醫生給出的治療方案完全一致，即通過化療將腫瘤縮小後再進行手術。” 吳塵軒表示。

不過，在得天獨厚的優勢背後，沃森等人工智能醫生的發展也遇到阻礙。對諸多研究機構來說，巨額支出無疑是最大的障礙。

據得克薩斯大學行政系統公佈的一份審計結果顯示，IBM 沃森醫療和MD安德森的合作自2013年10月啓動以來，MD安德森已經為此投資超過6200萬美元。報告稱：“本報告所述結果不應被解釋為對其系統在當前狀態的科學基礎或能力的意見。”簡單來說，就是沃森並非是功能不行，而是“燒錢太快”。

沃森為何會如此迅速地“燒錢”呢？原來，開發AI醫療需要特定類型的數據，這些數據通常要麼非常緊缺，要麼難以訪問。這也直接導致了這些數據的價格不會低，從而拉高了成本。這不是沃森獨有的問題，而是整個醫療機器學習領域面臨的通病。

正如AlphaGo通過不斷研究棋譜和與自己、名家下棋來不斷進步一樣，沃森也是通過不斷地調整其內部程序來“學習”，並對一些問題給出它判斷最接近正確的答案（例如，哪張放射影像上顯示了腫瘤）。在訓練過程中，正確的答案必須是已知的，這樣系統才能不斷得到正確的反饋。系統所訓練的問題越多，其正確率就會越高，如此機器便能學習在特定問題上的診斷（如通過 X 光影像判定惡性腫瘤）。

事實上，數據缺失、格式不同一、難以採集、無法判斷數 據背後真正的意義等，這些問題無疑將是沃森等AI在未來所面臨的挑戰。這也導致短期內，沃森這樣的AI“醫生”並不能取代傳統意義上真正的人類醫生。上海交通大學醫學院附屬仁濟醫院腫瘤科主任王理偉表示，“沃森被動地接收輸入的信息，但並不具備自我甄別能力與動態觀察能力。所以未來此類醫療機器人若能參與到診療過程中，很重要的一點就是必須確保第一手資料的完備準確。因此，將其稱為學習軟件更為恰當。”　　

王理偉指出，一個醫生對具體患者的診斷，往往需要結合檢查數據、基礎疾病、病史、並發症等多因素綜合考慮。“比如胃癌患者可能有潛在的心肺功能或腎功能障礙，還有糖尿病等基礎代謝問題，我們在日常診療中可以結合多學科會診給出妥善方案，對於機器人而言，從海量的現有知識中找到應對個體患者的方案，很大程度上依賴了信息系統的高度完善。”　　的確，患者是否有吸毒等不良習慣，飲食是否健康安全，是否擁有清新空氣和優質水源等等，這些都是一個真正醫生應該考慮的因素，而這也往往是數據的空白——目前，幾乎沒有任何醫療機構能可靠地獲取大部分患者的此類數據，許多醫院甚至連電子化的信息系統都沒能投入使用。但可以預見的是，當決定健康的社會因素和並發症、病史等問題在信息系統的進一步發展和普及下得到解決之後，沃森憑借其巨大的數據庫及強勁的計算能力支撐，在診斷疑難雜症等領域將給人類醫生提供很大的幫助。

隨時隨地的“健康管家” ，除了沃森等類似於AlphaGo的超級智能輔助診療之外，健康管理和便攜設備無疑也是 AI 發展下取得突破的應用方式。

通過AI系統的應用來達到健康管理的目的在國外並不罕見。例如Alme Health Coach系統能通過人工智能技術評估慢性病病人的狀態，協助患者規劃日常的飲食起居。它更像是一位“機器人護士”，通過瞭解病人飲食習慣、鍛煉周期、服藥習慣等個人生活習慣，利用人工智能對數據進行處理並對疾病整體狀態進行評估，最終給出個性化健康管理方案。此外，它還能幫助病人規劃健康安排，監控睡眠，提供藥物和測試提醒，甚至可以反向推導出病人不依從建議的心理。這套系統的潛力在於它能夠以一種浸入式的方式無微不至地幫助慢性病患者養成更健康的生活方式。不僅如此，AI系統使得可穿戴設備、智能手機、電子病歷等功能得以整合。

通過AI技術和大數據應用，人類對於糖尿病的控制也在不斷發展。曾幾何時，糖尿病令無數“糖友”苦不堪言。作為最可怕的慢性病之一，近年來，指尖抽血的不斷發展使得隨時隨地監控血糖成為了可能，不過用戶每天被迫扎8-10次手指，才能獲得可供參考的血糖數據。這種痛苦的過程讓許多人望而生畏，甚至甘願放棄。但隨著新的動態技術被引進，指尖采血的痛苦過程將完全被擯棄，使用者只需掃描置於手臂上部背側的傳感器，就可實時監測血糖。

“糖尿病不再是病，”微糖CEO馮燕飛如是說。作為國內首家將“動態技術”引進的數字醫療服務企業，馮燕飛做了個形象的比喻：“變革性的‘動態技術’將完全改變人們對糖尿病的看法，借助這類科學技術，糖尿病患者就像為自己的身體‘安裝了車燈’，可以讓自己安全地駕馭自己的身體，而這樣的微糖服務中心，就好比是一所駕校，提供整體解決方案。”微糖的客戶只需掃描置於手臂上部背側硬幣大小的傳感器，就可實現對於血糖的實時監測。通過傳感器的實時測量，微糖可以在1分鐘獲得1個血糖數據。連續14天所獲得的不間斷數據所形成的連續的、如心電圖一樣的動態血糖圖譜，專業人士可以清晰地觀察到“糖友”血糖值的波峰和波谷，一旦這些波峰、波谷超出了正常的帶狀區間，就會為“糖友”提供專業指導，讓其通過飲食、鍛煉、藥物等方式將血糖調理回歸到合理的健康空間。由此，糖友可輕鬆避免因血糖過高或過低而產生危險。

算命和宿命論的回應

上文學者用的命題，我在大學時於邏輯學和統計學也學過，在統計假設測試中, p值或概率值是給定統計模型的概率，其中涉及一個名詞”假設(hypothesis)”，定義為“對觀察或現像的暫時解釋，可以通過進一步調查來驗證”。 這意味著一個假設是一個即將被證明的理論的墊腳石。 對於被認為是科學的假設，必須通過科學方法來證明。 像生活中的其他事情一樣，有很多途徑可以達到同樣的目的。 讓我們來看看在試圖證明一個觀察或現像時可以採用的不同類型的假設。

首先必須明白獨立和因變量的定義。 簡而言之，獨立變量是原因，因變量是效應。 獨立變量可以改變，而因變量是你正在觀察的變化。 例如：口沒遮攔的特朗普於2019年內下台。 在這裡，獨立變量是口沒遮攔的特朗普，因變量是2019年內下台。

六種最常見的假設形式是：

簡單的假設
複雜假設
經驗假說
空假設（由“Ho”表示）
替代假說（以“H1”表示）
邏輯假設
統計假設

一個簡單的假設是預測兩個變量之間的關係：獨立變量和因變量。

用空假設：口沒遮攔的特朗普不會在2019年內下台
用替代假說：口沒遮攔的特朗普於2019年內下台

空假設是一個我們希望通過實際觀察值去推翻的假設。如果空假設是不對的，我們觀察到一個叫p值來量化這種可能性。p值越小，推翻空假設的力度越大。我們可以用以上的假設驗證它的可能性， 為了找出答案，所需要的只是一個初步的假設，這個假設是明確的，建立在真相之上，並且能夠承受廣泛的研究和實驗。 找出你的獨立和因變量的可能性，舉例找出美國口沒遮攔的總統能夠在任有多久，其他民主國家又如何？國營主管又如何？利用對應系數p值就可以找到概率的數值。舉例從５０個樣本中（數據欠奉），在a=0.05時，概率＞0.95，就拒絕空假設，說明驗證顯著！即口沒遮攔的特朗普在2019年內下台。

術數方法比較簡單，知道特朗普的八字和面相，用不同方法（斗數、子平或占卜）就可以。當然可以從不同算命師及方法，取大量樣本，預測特朗普在那年下台，舉例在百多個樣本中（數據欠奉）：用Z-測試，ｚ＝距1/1/2018下台的年數　　P(1.16<ｚ≤3.55)= 2.16　　機率=0.8934   也可以拒絕空假設，說明驗證顯著！即口沒遮攔的特朗普在2019年內下台。

最後得到的結論當然要與真實的「2019年特朗普會否下台」比較，得出算命和宿命論是否有關。

曾經有學易者利用統計學驗證周易的準繩度，結論是正面的，詮釋準確程度多少視乎解說者的資歷和是否具備足夠人生歷練有關。該位學者更指出，卜者決疑也。只有有疑惑的時候才占卜。他進一步指出當明顯的事情是不需要占卜的。真正讀易經的人是不用易經來占卜的。正所謂善易者不占。為什麼呢？因為易經講的就是規律和法則。你明白了人世的規律和法則，你自己就能判別吉凶，作出明智的選擇。因此回應前文同學提出不信占卜算命冇問題，但易經真的可以幫助我們對決疑之事，作出明智的選擇，占卜算命只是多一重的手法。

其實早前博文已証明我一向反對宿命，基於命運可隨行為而有所浮沉，行善積德，行惡失德。對於上文末段學者說：「如果不相信命數，就沒有理由找人算命，可是，不少人卻是為了趨吉避凶而找人算命，他們大概沒有想過：若是命數如此，就不能改變；若可改變，那又怎說得上是命數？又怎知道本來是"命定"這樣，現在可以如此這般改變？」本人不敢苟同，因為根據中州派紫微斗數，算命師推斷運程時要考慮每段十年大運、流年中不同際遇和決定，利用上文下理找出相應的脈絡。其中不同的決定會影響下一回的際遇。

舉例某女士遭遇眼疾的困擾，她的原局有貪狼化忌和天哭、天月.. ... . 等會照； 配合呼應的是太陽與陰煞同宮， 另一組坐於辰宮為福德宮、身宮的火星、天刑、巨門化權， 為身、心的勞翳。她走甲運，驚動了太陽那組， 成為了羊陀夾太陽化忌；乙運驚動了貪狼那組變成另一項羊陀夾貪狼忌；到丙運又驚動另一顆關乎色彩的廉貞，化忌使其色彩褪減；這些因大運的變化而令某種不受歡迎的現象持續和積累， 的確容易令人疲累。其間如果算命者勸導命主於這個丙運中耐心就醫， 福德宮的天梁、擎羊， 總帶有積極和解厄的能力。反之因身心疲累而自暴自棄，錯過就醫良機，則到丁運更百病纏身，後果堪虞！

總而言之，佛教不認為宿命論是必然的，算命者所說的命中注定不是必然的，不過對於身負重業的人，或不思精進的人，或不聽勸告的人，他的未來被算命師推算出，但不接納友善的方法趨吉避凶，結果命運真的一絲不變。有人曾經講過：「即使有術數高手能讓我知道自己傳記未來的部份，我也是不願意知道的，理由很簡單：如果未來的是好事，預先知道了，到時便沒有驚喜，滿足感大減；如果未來的是壞事，預先知道了，只會過早擔憂和害怕，不划算。」當然假如宿命論是不對的，又或者命運可以趨吉避凶，當事人或許改變初衷。

算命和宿命

早前移民外地同學問我點解讀理科又學易經，我話其實在中大上教育文憑哲學課時，老教授教我們的；我反問他信不信占卜算命這回事，他答：「唔信！」他更補充了幾句：「但也不會全盤否定，因為宿命論有可能是對的，而且我們對天地宇宙所知不多。」
這一答，便令我記起以前有位學者說過：「算命和宿命論是有關係的，假如宿命論是錯的，便沒有可算之命，各種算命方法不過是複雜程度不同的符號運算遊戲而已，信不信也是無。另一方面，即使宿命論是對的，也不表示命可算；即使命可算，也不表示人類已掌握了算命之術。因此，雖然我對算命不是全盤否定，卻始終是抱着懷疑態度…

我說的宿命論，跟怪力亂神完全無關，既不是指神祇命定每個人的一生，也不是指其他超自然的神秘力量決定命運；這種宿命論，是在哲學裏討論的，可以稱為＂邏輯的宿命論＂，亞里士多德是第一個明確地討論這個問題的哲學家，往後亦不斷有哲學家討論。我教的形上學課包括了這問題，指定讀物的其中一篇論文是在2011年發表的；由此可見這個問題還沒有定論，我說”（邏輯的）宿命論可能是對的”，其實不過是指這沒有定論的情況。邏輯的宿命論基於一個相當簡單的理解：任何命題p，一是p為真，一是它的否定（-p）為真；這在邏輯上稱為"排中律（the law of excluded middle）"，即（p v-p）必然為真。

今天看看以下這兩個這命題：「特朗普於2019年下台」和「特朗普不是在2019年下台」。如果「特朗普於2019年下台」不是真的，那麼，它的否定便為真；同理，如果「特朗普不是在2019年下台」並不為真，那麼，它的否定便是真的。我們不知道這兩個命題哪一個為真，因為2019年在我們的未來，但這只是我們在時間上的認知限制（我們不知道未來的事），不影響這兩個命題其中一個為真這一事實；如果有算命這回事，懂得算命就是衝破這認知限制。
假設「特朗普在2019年下台」為真，他便於2019年下台，這是一個事實，也可以說是他的命；至於有沒有人能算出他在2019年下台，則是另一回事了。如果宿命論是對的，我們每個人的一生都有一個真確的描述，這個描述由極大量真的命題組成，可以說是一部詳盡而毫無虛假陳述的傳記。你的、我的、他的、世上每一個人的傳記早已存在，只是我們都只能看到屬於過去的那部份；屬於未來的，我們唯有乞靈於算命高人。
如果不相信命數，就沒有理由找人算命，可是，不少人卻是為了趨吉避凶而找人算命，他們大概沒有想過：若是命數如此，就不能改變；若可改變，那又怎說得上是命數？又怎知道本來是「命定」這樣，現在可以如此這般改變？」

對於同學和學者的疑問，我會作以下的回應…

(待續於下一博文)

松果體與睡眠

昨晚睡得不好，早上打開手機一則文章：《五十萬人的實驗樣本證明：熬夜大幅提高死亡風險》的消息，被多次轉發在各個朋友圈。 熬夜能致死？ ，貌似有些聳人聽聞，熬夜的人都覺得：大不了第二天晚點兒起，睡到自然醒，覺也就補足了。

事實上，和健康直接相關的睡眠， 不僅需要定量，還需要定時，因為影響人體健康的內分泌，影響體重，誘發癌症的生長激素和褪黑激素，它們的分泌是“過時不候”的，就算你補足了睡眠時間，在熬夜過程中錯過的激素分泌，卻會影響健康，甚至導致早死。

《國際時間生物學》發佈了《英國生物樣本庫中，作息與發病率和死亡率的關係》，這項有 50 萬英國人樣本的研究表明：晚上不睡，早晨起不來的人，比早睡早起的人死亡風險高出 10%。在這些人中，有 5萬人在這為期 6.5年的採樣過程中，已經因為熬夜，面臨高死亡風險，他們的致死原因 一個是心腦血管病糖尿病等慢性疾病，一個就是癌症。 在糖尿病、心血管疾病和中風的發生中，一個重要的罪魁就是肥胖，肥胖是這些疾病的起因，而熬夜是最容易讓你在不知不覺中發胖的，特別是在夜裡11點鐘還沒 睡的人，長此以往會越熬越肥。 因為晚上 10點到凌晨 2點，是生長激素分泌的時間，生長激素除了能保證孩子的身高增長， 還能促進成人的脂肪分解，如果你總是熬夜，剝奪了生長激素的分泌機會，脂肪不能及時分解，越積越多，你就變胖了。 只有嬰兒期是個例外，因為生長的需要，嬰兒不管是白天還是晚上，腦垂體都在不斷地分泌生長激素，所以 1歲以前的嬰兒， 長得特別快，一年之內應該長 25 厘米。幼兒時期之後，生長激素在白天的分泌量就非常少了，分泌量主要集中在晚上入睡時，有兩個時間段：一個是晚 9點至第二天凌晨 1點，特別是晚上 10點前後，生長激素的分泌量達到最高， 可以達到白天的5-7倍。另外，早上 6點前後的一兩個小時，生長激素也有一個分泌小高峰。 除了時間，生長激素的分泌必須有個前提：只有在深度睡眠時才會發生，如果你雖然在這個時間段躺在床上了，但還沒睡著，又或者已經睡著但還沒進入深睡眠狀態，它的分泌量也會大大降低。

所以，如果你長期熬夜，或者是非要熬過夜裡 12點才睡，生長激素能分泌的時間就短了，這個損失不是第二天你晚起幾個小時能彌補的，你能彌補的僅僅是困倦的感覺，影響脂肪分解的生長激素你卻補不上了，有的人長期上夜班，覺得很疲勞，但反而越來越胖，道理就在這裡。

除了心腦血管病，熬夜和癌症也有關係，研究者首先發現了與胰腺癌的關係：經常熬夜的人， 胰腺癌的發病率比一般人高出 3 倍多。因為癌細胞是在細胞分裂過程中產生的，而細胞分裂多在睡眠中進行，熬夜會影響細胞的正常分裂，從而導致細胞突變，產生癌細胞。 美國一項研究顯示：長期夜班工作會增加女性罹患癌症（尤其是乳腺癌）的整體風險。在北美和歐洲，夜班工作與乳腺癌整體風險增加 32%有關，研究人員表示：女性夜班工作，每 5年乳腺癌風險就會增加 3.3%。這個發現， 在一個特定的群體中也被驗證 了，這就是夜班工作護士和長途飛行，時差顛倒的空姐，她們也是乳腺癌的高發人群。除了乳腺癌， 護士的長期夜班工作和六種癌症的風險增加都有關係，其中胃腸癌風險增加 35%，肺癌風險增加28%。

無論是熬夜還是夜間工作，都會導致晝夜節律紊亂，和夜間褪黑激素分泌的抑制。短期來看，這會導致通常所說的“時差反應”。症狀包括睡眠障礙、消化困難、疲勞、情緒波動、體力活動減少。 從長遠來看，晝夜節律紊亂和夜間褪黑激素抑制，可以使致癌物增加腫瘤發病率。特別是激素依賴性癌症的發生中，影響更大，乳腺癌中的很大比例，就是這類激素依賴性癌症。

盲人為什麼少得癌症？

生物學家在已經絕滅了的古代動物頭骨上發現了一 個洞，後來證實，這是“第三只眼”的眼眶。不論是飛禽走獸， 還是蛙魚龜蛇，甚至人類的祖先，都曾有過“第三只眼”，只不過隨著生物的進化，這“第三只眼”逐漸從顱骨外移到了腦內了，這就是位於大腦中的一 個紅色的小的豆狀結構—— 松果體。

盡管松果體深處顱腔內， 幾乎“與世隔絕”，不能直接觀察外邊五光十色的自然，但它仍舊保留著“第三只眼”的功能，就是仍舊能感受到光的信號，並作出反應。比如，我們在陽光明媚的日子里會感到心情舒暢、精力充沛、睡眠減少， 在細雨連綿的陰霾天氣里，則會情緒低沉、郁郁寡歡、想睡覺，這都是松果體分泌的激素在調節我們的情緒。 松果體還可以通過分泌讓人入睡和覺醒的激素來調 節我們的睡眠，這種激素叫 “褪黑素”，又叫“松果體素”。褪黑素的一個重要作用是保護細胞不受氧化，而細胞的癌變，則是氧化的結果，一旦褪黑素缺少，細胞被氧化致癌， 以及癌細胞的生長速度都會加快。

“褪黑素”一般是晚八點左右開始分泌，晚 11點迅速升高，凌晨 2∼3點逐漸下降，早8點下降到最低點，這個分泌周期正好與太陽的升起和落下同步。

按照人體正常規律，一年四季的起床時間，都應以太陽出來的時間為準，夏天，太陽升起得早，就適合早起，六點多就合適，不能睡到太陽照到屁股；冬天，太陽要到七八點鐘才升起，那就最好晚起，能以太陽升起為標準的作息，才是最符合人體生理的。所謂“睡到自然醒”，不是說頭一天晚上不睡， 熬夜，等到第二天睡足了再起， 而是說，在正常的作息前提下睡到自然醒，因為這樣的自然醒是由身體本身調節的，是對身體機能的順應和成全。 非此，會有什麼後果呢？研究者給出了令人警醒的結果： 第一，全盲的人的癌症罹患率， 比視力正常的人低，原因之一 是前者晚上不用開燈，他們的褪黑素的分泌不受影響。第二， 國際癌症研究組織提示了熬夜與乳腺癌的關係，它來自于多項研究結果的分析：夜班人員， 包括護士、空乘人員等，她們罹患乳腺癌的風險，是正常人的1.4-1.5倍，而導致乳腺癌發病率升高的罪魁，就是褪黑素分泌的減少。

道家養生

古代道教經典《內經圖》，傳承了《易經》的「天人相應」、「天人相符」、「天人合一」等等的觀念，被譽為「中華養生第一圖」；本人早年於《道教『內經圖』養生學》中，對「精、氣、神」的心得，讓博友初步認識道教的養生觀。幾年之後，科學有了新的發展，對道家養生有了更深入的睇法。

道家養生有所謂三寶：精、氣、神。道家修煉要旨在於煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛。但什麼是精？什麼是氣？什麼是神？

用現代術語來說，精是泛指有形狀態的精微物質，比如粒子狀態的基本粒子；在人，則指構成人體生命活動各層次的有形元素，常呈固體或液體狀態。至於氣，是泛指無形狀態的精微物質，比如波動狀態的基本粒子；在人，則指構成人體生命活動的基本無形元素，常呈氣體狀態。

較難理解的是「神」。這個「神」可不是神仙，也不是基督教的耶和華。道家的「神」是元神，所謂「有元神則生，無元神則亡」。人死前的跡象，是元神渙散。李時珍在《本草綱目》說：「腦為元神之府。」所以元神亡，有如今日西醫說的「腦死亡」。

「精」與「神」結合，謂之「精神」，有精有神，人才能振作。「神」與「氣」結合，謂之「神氣」，有神有氣，才能神氣活現、神采飛揚。所以道家修煉，最重要是煉神，主要是靠打坐。但「神」在哪裏？說它藏於腦中，只是籠統說法，應有個更精確的位置。

 泥丸 

《紫清指玄集》寫道：「頭有九宮，上應九天，中間一宮，謂之泥丸，亦曰黃庭、又曰昆崙、又名天穀，其名頗多。」
泥丸宮有上元真君居之。上元真君古代醫籍中多稱為泥丸君，亦有稱之太乙帝君、太乙元真者。今多稱元神和腦神。

如張景嶽《類經》注道：「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」所謂「太乙」，即一身之祖宮，位居至尊無尚，是諸陽之會，萬神總會之都。

道家形容人腦有九宮：兩眉間上卻入一寸為明堂宮，卻入二寸為洞房宮，卻入三寸為丹田宮，卻入四寸為流珠宮，卻入五寸為玉帝宮；明堂宮上一寸為天庭宮，洞房宮上一寸為極真宮，丹田宮上一寸為玄丹宮，流珠宮上一寸為太皇宮。而在這九宮中間，另有一宮，謂之泥丸，又有黃庭、崑崙、天谷等名稱。居於泥丸宮的是太乙帝君，即前面所述的「元神」。這裏談及一大堆宮名，對一般沒有鑽研道家的人或會頭昏腦脹。若是轉化為現代醫學述語，泥丸宮也不是那麼神秘。西醫稱泥丸宮是松果體（pineal gland），在人腦百會穴之下，雙眉之間，印堂之後的深處。

綜觀人類歷史紀錄，世界各國的修煉文化，都有文獻探討松果體。古希臘人認為，松果體影響認知活動，哲學家柏拉圖在《共和國》強調松果體的重要：「它勝過一萬個肉眼，只要透過這裏，就能看見真理。」十七世紀法國哲學家笛卡兒，稱松果體是「靈魂的寶座」，並且相信這是思維能力與肉體之間的連接點。

古埃及人把松果體稱作「太陽神之眼」、「太陽神的權杖」，描述兩條相互交織的蛇自權杖底部盤旋而上，最上方是一個松果，是能量的聚集點。印度教的畫中文字和符號，也陳述了蛇和松果。印度教的濕婆神，其頭部正是被描繪成有鬈曲的頭髮，形狀明顯類似松果，並且和蛇交織在一起。

西方醫學現今只能確認，松果體對於人體正常機能的維持，起着重要作用，尤其是松果體分泌的褪黑色素，對生物節律、睡眠、免疫功能等多方面生理功能，均有良性影響。但松果體是否尚有其他神秘功效有待研究，若如道家所言，煉神還虛，盡量發揮泥丸宮的作用，自能耳聽仙樂之音，鐘鼓之韻，心田開朗，智慧自生，預知未來休咎，目視萬里，大地山河，如在掌中了。

褪黑色素

我們知道每一個人都有生理時鐘，而這是跟身體內的褪黑色素(melatonin)有關。當科學家在逾50年前發現這種物質時，將它命名為褪黑色素，因它有褪黑的功能。青蛙吃了豬隻松果體的提取液後，皮膚的色素會退掉而變得透明。後來，皮膚學家發現這種物質，能夠影響皮膚上黑色素顆粒的特性，從而令皮膚變白。可是，褪黑色素只能影響部分動物的皮膚顏色。
在人類，褪黑色素卻有調整生理時鐘的功能。我們都知道坐長途飛機的旅客受時差影響，而令體內的生理時鐘失去原有規律。02年的一份薈萃分析，綜合了10份相關研究後提出以下結果：若旅客在目的地的睡眠時間(即晚上10時至12時)服用褪黑色素，能有效減輕時差。服用0.5mg或5mg的褪黑色素效果相若，只是服用較高分量者會夠快入睡。此外，服用逾5mg以上並不會有更佳效果。每兩位接受治療的人士便有一人會有效果。跨越更多時區的旅客，後果似乎更明顯。服用褪黑色素的時間很重要。若在不當時間服用，如早上會令人產生睡意，並延遲對時差的適應；當然，褪黑色素也有其他功能。故此，博友服用前宜先徵詢醫生意見。

《易經》提出「天人感應」和「天人合一」，天是周遭環境，人利用五官探測環境，甚至吸收它的養分；二者合而為一，一個整體，似是一種思想，但也有人透著練習，實現「天人合一」。

記憶作為一種資訊本質上是波動的，右腦還具有把因同調而獲得資訊轉化為心像的機能。右腦是末端裝置，中央運算裝置當然是間腦的松果體，松果體是一種能將肉眼看不見的能量轉化成看得見得分泌腺。我們將沉睡著的松果體喚醒，於是我們就和宇宙聯繫在了一起，和超常世界連結在一起。而為何很多人沒有這種體驗不到這種超然感知的資訊？這得從松果體的鈣化生理現象。

在啟動松果體找回超然感知和幸福，健康等方面上，古代哲學宗教中一些晦澀難解的地方竟然如此一致，跟各文明起源強調啟動松果體再次聯繫了一起，而哲學家老子更把它昇華為治國理念上。

其中「專注」是修行的共同關鍵要領，這將在下面的具體實踐中得以體現....... 

丹田呼吸法

丹田呼吸法由三個階段構成：吸氣、止氣、呼氣。（每個步驟時間為5---20秒，看練習程度而定。）吸氣時全身用力，儘量使下腹部向外膨脹，並使下腹部達到弧形狀態，之後（止氣）屏住氣息注意力集中在丹田，此時身體會感到緊張甚至出汗，持續幾秒後再緩緩地將氣平穩呼出，同時儘量使下腹部往裡收縮。如此重複專注訓練，擯棄雜念。

本人在香海正覺蓮社禪坐，是意守上丹田的位置，而我以前也有斷斷續續練過靜坐，是意守下丹田，在意守下丹田的狀況，確實是練氣比較好，其實靜坐到底是守上丹田或是下丹田？

學佛名「學覺」，亦名智慧。但若想要求得「智慧」，事先就得令心不亂！所謂「禪定」，這是坐禪的意義，因有了「定」才能照見諸法實相，然而「意守丹田」是得「定」的方法之一。
至於說：「意守上丹田或下丹田」者？這個亦得先知…其意義之所在！是說......
1.守上丹田者：為令「血液」向上令腦清醒，容易觀察「心意識」的活動現象，依之而該往修來。
2.守下丹田者：為令「血液」往腹而令四大調和，因之使令身體健康。
雖然如是，但初學「坐禪」者，往往因有所得、有所求的「意念」較強！然於「求好心切」之下，往往皆會產生過度用心……
因此於「守下丹田」時，往往就易造成「昏沉」；又於「守上丹田」時，往往又是「妄想紛飛」……
這也就是說：修學坐禪者，當於「守下丹田」而察覺「昏沉」時，宜及時將「守緣境」轉守上丹田(眉間或鼻頭)；又但當察覺「妄想紛飛」時，則須再將「守緣境」轉守下丹田(腹部或臍輪)；如是「調守」，則能令心「不緩、不急」，因之而漸漸令入禪定佳境也。
換句話說：「守上、守下」者，即「對症」下藥也。但願對博友有所幫助！

旺角騷亂案

旺角騷亂案梁天琦被裁定煽惑暴動罪脫，但暴動罪成，加上梁早前已承認襲警罪，法官聽取梁天琦及另外兩名暴動罪成被告求情。案件押後至6月11日判刑，預計要囚幾個月。初見梁天琦還算好眉好貌，似斯文大學生，怎料內裡暗藏襲警念頭。報章雷教授訴說梁天琦辯護律師的歪理，很有共鳴：

上周梁天琦暴動罪成，本周一其辯護律師替他求情時，語出驚人，指他那一代香港人「只顧努力工作，為事業家庭打拼，如今已成為達官貴人、大醫生，貪圖逸樂，『唔想後生仔搞亂香港』」，更表示「今時今日呢度發生嘅事，都係我呢個generation製造出嚟」。

這位律師為他的客戶爭取最大利益，實屬無可厚非，但求情所用的策略卻是替梁盡量推卸責任，無端攻擊不相關的人，其混淆視聽，已踩近道德的紅綫了。上述說法，起碼犯了3個錯。

隨口指一代人貪圖逸樂

第一個錯是說他那一代的香港人只顧為自己的事業與家庭努力工作，但卻貪圖逸樂。這位律師按年齡論應是位70後，這個世代的人我認識很多，我不少學生便屬這世代，他們當中大多勤奮，香港的成績有他們的功勞，但一樣米養百樣人，我倒是不知道誰人可集努力工作又貪圖逸樂於一身的。法庭與學術界一樣，都是講證據的地方，指控一代人貪圖逸樂，總也要拿出證據吧？想不到隨口噏當秘笈的風氣也會蔓延到法庭中。

第二個錯是把一個人的錯歸咎為社會的「錯」。梁天琦罪成，是因為他參加暴動，並用暴力襲警，這顯然是違法的，也是他個人的錯誤，但該律師所指他那一代人的「錯」，卻是涉及極具爭議及政治性的，法庭不是講政治的地方，究竟是他想利用法庭作他宣揚個人政治觀點的平台，還是希望以政治干擾判案，爭取政治同路人的同情？該律師的政治觀是甚麼？他說梁在「香港民主大倒退的路上，沒有推卸其作為香港市民的責任」。港英年代長時間沒有民主，現在有了選舉，民主是大倒退？民主有優質也有劣質的，梁搞的是按「港獨」的軌迹走，這與優質民主毫無相通之處，況且他使用暴力，若成功，會使香港嚴重受損，他的理想是港人的噩夢，理應被港人反對，遏止此種思潮又怎會成為社會或他那一代人的「錯」？

第三個錯誤是忘記或故意淡化梁已是一個成年人，有其自由意志，他搞暴動破壞社會安寧斷不可把責任推向社會。世上哪一個罪犯沒有受過他成長環境中社會給予的影響？若人人犯罪都說這是社會的錯，這還了得？難怪法官也要質疑他是否要將暴力合理化。

這位律師有一點倒不是完全錯誤。律師那一代或是我這一代，有沒有人要為害慘了一些年輕人而應該負上責任呢？有的，但只是少數的人。他們是誰？就是那些鼓動所謂「違法達義」思潮、把年輕人本應擁有而又珍貴的理想主義引入死胡同、做出些不可能成功更會使港人陷入險境、浪費了年輕人寶貴青春的「成年人」，他們見到一些思想幼稚的年輕人若非入獄便是喪失了事業人生，活得像邊緣人，難道不會內疚嗎？

年輕人應專注發展科技

香港及整個世界都在面對着重大的挑戰與機遇。西方民主制度已被證明有重大缺失，極須改進，但人工智能、大數據、機器人、電子交易等等科技正在以我們尚不知的速度衝擊着社會，年輕人若不懂得如何回應這些科技的發展，將來可以完全陷於困境，無論社會採用民主制度或獨裁制度都是如此。要學懂面對並且利用新的科技，需要我們，特別是年輕人，特別專注的投入，分散了精神只會使他們變成未來的失敗者。

有一點我倒是要讚一讚香港的反對派，他們雖然在「治港」、「治國」解決問題時是侏儒，但在鬥爭上卻往往快狠盡，為建制派所不及。

反對派的行事方式頗得到已故群眾活動家阿連斯基（Saul Alinsky）的真傳，我去年初曾介紹過他鬥爭策略的13種招式，其最後一式便是在攻擊對手時，哪怕是一個組織，或是一種抽象觀念，都要將其人物化，即集中妖魔化一個人，這才會有效。反過來說，對自己一方則可集中英雄化一個人，哪怕他罪大惡極也要如此。香港的建制派在此應向反對派學習。

。