蘋果的評價

 　　上月寫過《生果的下場》，不幸言中；六月二十三日是《蘋果日報》被迫執笠的日子，也是在同一天，美國封鎖三十六個與伊朗有關的新聞網站，其中包括伊朗官方英語新聞電視台Press TV。美國指這些新聞網站涉及虛假訊息，違反美國制裁規定等等。

　　或許今次美國對伊朗網站動手，在《蘋果》收檔的同一天發生，純屬巧合，但委實諷刺。由此可見，一個國家封閉那些想顛覆自己的敵對媒體，舉世皆然。蘋果被迫收檔，究其原因，算是涉及發放虛假訊息。

　　在美國政府的眼中，黎智英先生已成為一隻棄子，在搞亂香港的殘局當中，已失去了價值。黎智英近年與美國政府的關係，由熱變冷，起了微妙的變化，可以簡單總結成三個時期。
　　一、「取而用之」期。黎智英過去一直和美國共和黨傳統精英過從甚密，和民主黨關係只是一般。二○一七年身屬共和黨特朗普成為美國總統，但他並非共和黨傳統精英，只是一個投機上位的民粹總統，行事不跟規距，和黎智英也無聯繫。同年年中，黎智英去了美國，沒有聽說他見過特朗普政府甚麼政要，回港後顯得悶悶不樂，他在《壹週刊》的文章中，說自己不舒服了一個月。
　　二○一八年美國向中國發動貿易戰，二○一九年香港爆發反修例風波，黎智英這隻棋子的價值立時浮現，突然就受到美國政府的高度重視。二○一九年七月，黎智英再度赴美，便獲得包括美國國家安全顧問博爾頓、國務卿蓬佩奧、副總統彭斯等美國政要，先後接見。特朗普想起要下黎智英這隻棋了，就抬捧他一下吧，當時正值反修例暴亂風起雲湧的時候，這一着既可令到黎智英如打雞血那樣為美國賣命，也可為香港暴亂推波助瀾。黎智英當時受到鼓勵，就說出「香港正在美國的敵營裏為美國而戰、香港與美國站在一起對抗中國」的「豪言壯語」。
　　二、「用完放手」期。特朗普動用黎智英這隻棋子，希望能夠搞出一個顛覆香港政府的暴潮，藉此逼迫中國政府在貿易戰中讓步。二○二○年一月，中美達成了貿易協議，黎智英這隻棋子的作用也隨之下降。阿爺在同年六月三十日為香港制訂《港區國安法》，黎智英在六月十日接受美國《自由亞洲電台》訪問時，就乞求美國等西方國家對中國實施制裁。他建議美國先制裁中國，然後制裁香港。又說即使香港有了《港區國安法》，也未必會執行，而關鍵在於美國要對中國實施制裁，而不是空口講白話。他又為自己壯膽，聲稱中國並非想像中的穩定，話「留意到總理李克強和主席習近平已翻臉，權鬥十分激烈。認為只要外國制裁，就可以脅逼到中國。」單看黎智英對中國高層政治的分析，就知他如何無知。
　　美國隨後的確對中港官員實施制裁，但都是一些不痛不癢地針對個人的制裁，而沒有對香港或中國整體作出制裁。黎智英那次接受《自由亞洲電台》訪問，只能算是一個瀕死的哀鳴。
　　三、「基本放棄」期。去年十一月，美國總統特朗普敗選，今年一月，拜登正式上台，美國政局大變。美國新總統上台，對中國的敵對態度沒變，但對黎智英的態度肯定已經改變，要由一件小事說起。在去年十月底，美國總統選戰正酣，爆出拜登兒子亨特涉及多宗醜聞，先說他丟失電腦，當中有很多淫褻影片，其後網上又流傳一份關於亨特在中國投資的六十四頁調查報告，這全是針對拜登的選舉工程。但後來美國全國廣播公司（NBC）突然爆料，話關於亨特的報告假話連篇，連發表報告的人物頭像，也是一個用電腦合成圖像的假人，而這份報告其中一個資助者是香港《蘋果日報》。試想拜登知道了黎智英有份出錢找人造假報告污蔑自己的兒子，在選舉時抹黑，會有多憤怒呢？所以黎智英入獄，《蘋果日報》執笠，拜登會有多同情呢？ 黎智英對美國政治的投機，又買大開細了。
　　黎智英投身美國陣營，對抗中國，最後變成一隻棄子，這個血的教訓，值得每個香港從政者深刻吸取。

        此外黎智英創辦《蘋果日報》，為什麼叫「蘋果」呢？據他所說，靈感來自聖經的伊甸園禁果——只要阿當、夏娃吃了那智慧樹的果子，「就能像神一樣知道善惡」。當然，黎先生身為虔誠天主教徒，不會不知道那是一樁大大犯禁的事。

        關於這聖經典故，不妨談談一個耐人尋味的細節。聖經其實從未說過禁果是蘋果，原文只寫「果子」（希伯來文：peri）。猶太拉比解經，一般也推測禁果是無花果或葡萄，沒有人說是蘋果。那蘋果到底是怎樣成為「禁果」呢？

        網上普遍流傳一個說法，指公元四世紀葉理諾（St. Jerome）把聖經翻譯為拉丁文時，將希伯來文的peri譯成拉丁文的malum，而malum的意思就是「蘋果」，其諧音亦表示「壞的、不好的」（bad）。事實上，只要一查葉理諾拉丁語譯本，就知道這個網上說法完全是錯的：葉理諾由始至終沒有用malum翻譯peri，而是忠實地用上fructus（水果）一字。

        古時大概有些幻想力特別旺盛的人，看到葉理諾譯本內「知道善惡」（scientes bonum et malum）一句，由句末的malum（此指「惡」）一字聯想到諧音的「蘋果」，才戲言禁果是蘋果吧？姑勿論伊甸園的禁果究竟是什麼果，今天蘋果已經錯有錯着，成為了「即使犯禁也要求知」的文化符號了。

        當年《蘋果》創刊，張五常寫了篇〈蘋果何物？——為智英賀〉，他說：「我們本世紀曾有一位毛潤之先生，自以為是另一個上帝，禁止我們吃知識的蘋果。這一禁也，倒比上帝還厲害，因為毛先生沒有上帝的胸襟。在百花齊放的口號下，凡偷吃知識禁果的，就要立刻塵歸塵，土歸土。嗚呼哀哉！」

        以上一段話，近乎預言，黎先生當然也想得到，但他還是堅持要吃蘋果，為什麼呢？張五常說得好：「罪歸罪，知識歸知識；沒有知識，生命就沒有意義可言，那麼為了追求知識而犯罪，這罪，是非犯一下不可的。」我想起亞里士多德說：「人皆天生追求知識。」（pantes anthropoi tou eidenai oregontai phusei）孟子也說：「無是非之心，非人也。」天打雷劈，反共的人還堅持吃蘋果，因為他們是"真"香港人。可惜黎先生確實犯禁，觸犯國安法，報紙因此不能再踏足江湖！嗚呼哀哉！