斗數星曜的化氣（太陽、武曲）

太陽

上日談過紫微斗數中，紫微和天機的「化氣」；紫微為北斗星主，太陽則是中天星主，紫微化氣為尊，太陽則化氣為貴，都是主星卻有尊與貴之別。從另一角度看，太陽的貴是相對富而言，富與貴之間的分野，在舊社會本來非常清晰，貴要比富高尚得多。能得顯赫社會地位如中舉，入仕為官等，絕非商賈富有者可比。
現代社會，金錢掛帥，只要有錢，連市井「蠱惑仔」都可以揚名。因此，以理解太陽的貴為目標來說，我們不宜讓「江湖地位」混淆「社會地位」。不過得社會地位，不一定可以發富，所以太陽如果不見祿，經濟條件便未必優厚。有的時候，即使太陽本身化祿，亦不一定主富，雖然所得財利必與其地位相輔相成，但如星曜配合不佳，反主因名耗財。具體來說，可以是為了保持聲望，維護面子，要花費錢財在許多門面功夫上等情形。

太陽既化氣為貴，它的成敗得失皆繫於其名譽地位的高低之上。所以論太陽的吉凶，必先視其廟陷，自然是光輝者昌，晦暗者凶。這裡可以舉一午宮太陽化祿的命例。一九五零庚寅年二月廿六日出生的黃先生，命坐太陽化祿於午宮，得天機太陰祿存和天馬於申宮，成為日月旺宮得雙祿，這種命格的從小能得父母呵護，長大以後也能得上一代庇蔭的家庭。太陽在午宮入廟，因借星安宮，所以三方會合天才、天福、龍池、鳳閣、三台和八座諸星，有助加強太陽的社會地位。

命主是一位社工，兼任培訓導師，這方面可以從財帛宮，事業宮的星系組織性質看出端倪。由於事業宮巨門會太陽廟旺，日上中天，加上雜曜的附和，使命主容易在行業中，甚或社會上贏得露臉的機會。事實上命主藉著父母之助，求學時舉凡參加活動，體育比賽等，總是被記者訪問、拍照、報導…。
及至成為社工後也一樣，每隔幾年總有機會代表業界或服務機構公開發表意見、被諮詢而見報或上電視。有揚名的際遇當然是歸功於午宮太陽入廟的組合，然而在業內雖有聲望，雖然太陽化祿，但命主卻未因此而比例上富起來，有名不一定成富翁，箇中原因相當顯而易見，同好可自行從有關星系推敲出來，同時瞭解富與貴是兩種福份，不一定可以兼得。
武曲
武曲化氣為財，我曾經依安星法解釋過，從紫微為命宮的角度去看，他的財帛宮必定是武曲，所以它是財帛主，這次讓我們對武曲的「財路」性質稍作分析，更深一層體會其化氣為財的特質。
武曲性果敢、決斷，這是一般通則，由此推論，武曲比起其他財星更具行動色彩。所以有些財星傾向管理、計劃、統籌，武曲卻「落手落腳」，凡事親力親為。這樣一來，雖然顯得武曲踏實，但畢竟比較辛勞，相對福薄。
既為財星，武曲最喜見祿，這不單止是因為財星見祿的關係，更重要的是武曲屬金，多少帶點肅殺之氣，增添人生的凶險成份。可是若武曲得祿，就好比齒輪得到潤滑劑，人生中各方面的磨合和磕磕碰碰都能得到調解，運程自然順當多了。
所以武曲化祿，性質至為理想，我認為其他星曜化祿都頗有缺點。比如說，廉貞化祿，容易犯感情用事；天同化祿，容易縱情享樂而招災；貪狼化祿，容易酒色財氣太過等。唯獨武曲化祿，可說是有利無弊，只要不見文曲化忌來會，一般容易成為富局。
武曲見煞，多錢財上的糾紛和爭奪，最畏化忌，輕則財務週轉不靈，重則帶來巨大經濟損失。所以在人生道路發展的過程中，於大運或流年見武曲化忌見煞，切莫積極進取，必須採取保守政策，待吉運來臨方可大展拳腳，否則武曲化忌所帶來的後果，不是那麼容易承擔的。