唐代黃檗希運禪師,是六祖惠能的嫡徒孫,百丈懷海禪師的法嗣,於安徽南泉禪師處獲印證。在洪州高安縣(今江西宜春市黃崗境內)鷲峰山建寺弘法,更其山名為黃檗山,人皆稱他為黃檗禪師。他的弟子臨濟義玄,創建中國禪宗的臨濟宗一系。
黃蘖字希運,唐朝時福建福清僧人,在洪州高安縣鷥峰山建寺弘法,並改其名為黃蘖山,在大中四年(西元850年)園寂于宛陵開元寺。黃蘖禪師是名句“不經一番徹骨寒,那得梅花撲鼻香”的作者。
黃檗禪師以「般若為本、以空攝有、空有相融」的禪思,大弘禪法。此外他又提倡無心,「但能無心,便是究竟」。繼承了馬祖道一「即心即佛」的佛學。
如今都說中國有七大預言書,包括姜子牙所作的《乾坤萬年歌》、唐朝李淳風和袁天罡合著的《推背圖》、李淳風所作的《唐代藏頭詩》、三國時諸葛亮所作的《馬前課》、北宋時邵雍所作的《梅花詩》、明朝時劉伯溫所作《燒餅歌》,還有便是《黃檗禪師詩》。
《黃蘖禪師詩》是最容易解讀的一個預言,他的預言從明末清初開始,直至西元廿一世紀為止,期間經過300多年的歷史。他的預言,嚴格按照歷史事件,逐層推進,因此容易解讀。或許有人會說這是後人的編排,但是,這個預言見於民國元年出版的一部線裝書中,民國元年以前的事可以編排,民國元年以後的歷史事件是編排不來的。唐朝高僧黃檗作了十四首《禪師詩》,對明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守臺灣等事件都進行了準確的預測。《黃蘖禪師詩》的部分預言:
紅雞啼後鬼生愁,寶位紛爭半壁休。
幸有金鼇能戴主,旗分八面下秦州。
解:紅軍崛起,1945年雞年之後國共和談破裂,內戰奪江山; (海上)金鼇指臺灣,為中原舊主所寄之地。旗分八面--八路軍,攻下中國,如秦國之一統中原。
中興事業付麟兒,豕後牛前耀德儀。
繼統偏安三十六,坐看境外血如泥。
解:此為臺灣之治,蔣介石後半生念念不忘中興事業,但終於難成,只好把希望寄託在“麟兒”(蔣經國)身上,在一個屬“鼠”(豕後牛前)的年份,蔣經國正式繼位,而後解除黨禁、報禁,開民--主先河,經濟發展迅速,成為亞洲四小龍,可謂耀德儀。臺灣國民黨的繼統偏安局面維持了三十六年(1949-1989),在這段時間裡只能旁觀境外血流成河(對岸各種政治運動)的局面發生而無能為力。
赤鼠時同運不同,中原好景不為功。
西方再見南軍至,剛到金蛇運已終。
解:赤鼠是指什麼呢?1.赤為紅,2008年為赤鼠年,運;什麼運。2.赤鼠也許是指在子年的上層建築?為什麼說它時同運不同?紅朝首尾運同在子年,但這個2008年子年與1948年的子年不同,沒有那麼好運了。“中原好景”為什麼說不算功勞?08奧運是何運?好景(虛假繁榮)之後已經走下坡路了,景色雖好民已襤褸,怎麼能為功呢。西方再次見到
“南軍”又是指什麼?為什麼是“再見”到的?最後一句“剛到金蛇運已終”如何解釋?2013年就是蛇年,不是正好
“剛到金蛇”嗎?黃蘖禪師也只算到“剛到金蛇運已終”,原因和前面所說一樣,這裡“運已終”就是說這次文明結束了,金蛇開始新文明。
2013為何稱為金蛇年?
2013癸巳蛇年金蛇獻瑞,瑞氣萬千,癸屬水,但為何又說是金蛇呢?因為立春八字的日柱為辛丑,本命五行以日柱天而定,天干辛,五行屬金,癸巳蛇年立春八字日柱天干屬金,這一年就是金蛇年。
流年利土利金,應該是掘金、搵錢的好時年!市道好,很多人都以牛市來形容,但是,北京奧運用《金蛇狂舞》來做迎賓曲,2012年《春晚》,王力宏與李雲迪用雙鋼琴合奏《金蛇狂舞》助興,龍年都舞金蛇,蛇年更應該舞動金蛇迎新春。這首《金蛇狂舞》已成為廣東音樂的寶貴文化財產,但作者不是廣東人,而是中華人民共和國國歌的作者聶耳。
蛇年知蛇性,蛇的優點是冷靜、忍耐、穩健、等候時機,百發百中;懂得見好即收,拚搏時全力以赴,有收穫就慢慢享受。蛇願意照顧別人,講義氣、重友情,蛇與龜組成玄武,道教敬為真武大帝,而青龍、白虎是真武大帝的門神。
2013已過,這句「剛到金蛇運已終」,是指內地運已終,還是台灣運已終而兩岸統一,兩者皆不在2013出現,這就要等到2061年(辛巳)才是金蛇年,因天干五行属金,所以2061年是金蛇,我傾向是應驗後者。
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