波動世界

十九世紀後期，原子論逐漸盛行，當年的物理學者認為，大多數物質都是由粒子組成。
直到一九〇五年，愛因斯坦對於光電效應用光子的概念來解釋，物理學者開始意識到，光波具有波動和粒子的雙重性質。
「波粒二象性」（Wave-Particle Duality）本來是量子物理學所研究的課題，如何轉化為身心靈修的思考切入點？心經的「空」與「色」，「意識」與「物質」，或可作出「相應」。

 

首先，與廣東人講「波」，相信不少人會聯想到打波、踢波，「波」屬於球類；但「波粒二象性」的「波」並非球體，英文是wave，正式翻譯為「波浪」。
我們日常生活所見的波浪，主要是海灘上所見海浪，大波為瀾，如孟子所說：「觀水有術，必觀其瀾。」小波則成一圈圈漣漪，那是水面上細微的波紋；其實豈止海浪，波浪無處不在，只是大家看不見。我們受制於眼耳鼻舌身，僅注意到其中的粒子層面，即有形的物質實體，而忽視了無形的波動世界，即非物質實體。
波動世界多種多樣，比如方波、矩形波、梯形波等複雜形式能量波，最後都可以拆解成正弦波，又稱簡諧波；甚至人與人之間的交流，聲波亦起了重要的作用。如今我們肉眼可接受的光波頻段有限，因此我們所見世界根本並非真實世界的樣子，所謂「眼見為實」，不僅自欺，兼且欺人。
實在難以想像，沒有波動的世界會是怎樣，例如沒了電磁波，所有手機、電視、電腦等等都要癱瘓了；一切都是「波粒二象性」，可惜我們總是見粒不見波。這種二重性可以借《金剛經》第十八品《一體同觀分》來闡釋，裏面提到：

須菩提。於意云何。如來有肉眼不。如是世尊。如來有肉眼。
須菩提。於意云何。如來有天眼不。如是世尊。如來有天眼。
須菩提。於意云何。如來有慧眼不。如是世尊。如來有慧眼。
須菩提。於意云何。如來有法眼不。如是世尊。如來有法眼。
須菩提。於意云何。如來有佛眼不。如是世尊。如來有佛眼。
凡夫以肉眼看世界，有粒子無波動，所以看不到世界真貌，倘若具足五眼，有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，所看到的世界自是不同。