既濟卦，勢成水火！

 

時間不留人，只有人留時間，懷緬歲月，獨嘆時光之易逝，轉側倉皇，彈指不覺又到八月中秋，辛丑流年天災人禍，病毒交侵，雖則今年日子仍未數盡，但來歲光景彷佛已在眼前，子曰：「逝者如斯，而猶未嘗往也。」卦運在心頭，不說難休。

明年2022歲次壬寅，流年皇極值卦為既濟。顧名思義，既濟即指水火相濟，互不相射，天地交感，陰陽平𧗾，焉知卦象飛騰，此中吉凶交集。當然亦可視之為萬事俱備，條件已成、水火相濟而調和。

四時進退，在於五運六氣，人事吉凶，在於陰陽造化，萬物興衰，在於天地水火。若運遇水禍為患，運雖過而仍濕滯，若運以火劫為災，火未至已感其凶。

水為坎卦，居於北位，北水南流，匯聚百川則沖天奔地，其勢如千軍萬馬，於大地耀武揚威，故名玄武。惟用兵則險，行軍則勞，是故用坎卦者，多好行險地，水剋心火也，故行險多勞心，憂也。卦象離火在下而炎上，坎水在上而潤下，也是水火相交相濟之象。內離明而外坎險，也就是明在險前，不可以仗著條件很好就有恃無恐，而應在危險來臨之前就有所思慮與準備。火為離卦，先天本位於東，後天換位於南，由於乾坤易位，故曰天南地北。離卦之義，為天火離明，既代表禮法刑罰，又代表文書。傳說中之四神獸，以朱雀代表南方離卦，朱者為火紅也，雀者飛鳥也，象徵空中傳訊，天下文明。

何以鳳鳥翺翔於千仞，卻不敢擅闖北斗水鄉？五行之妙用，旨在趨吉避凶，須知坎卦當頭，險難在前也，若借浮雲蔽白日，或可瞞天過北海，若南火率性北投，則將自取其咎。

既濟，乃坎離之合也，坎卦為水，乃用兵演武之象，離卦象徵烽火煙硝，烽煙起於戰事，是故既濟之能和衷與共，只是暫且從權，其終極之變，卻是未濟卦，世局表面安穩，實則戰亂一觸即發。

坎離兩卦意義深長，乾卦先天乃後天離卦，故稱天南地北，亙古以來，乾卦若隱於雲霄，以為是天外來客，外星入侵引起星際戰爭，其實是東西方之衝突，五行金木相爭，由於先天以離東坎西或東木西金故也，地軸自轉，東西半球各分畫夜，此光彼暗，界限分明，緣薄如天際參商，地緣文化東西各執一邊，若要兩邊共冶一爐，融為一體，純屬理想，天方夜譚。

既濟卦乃《易經》六十四卦中之第六十三卦，其意義是指萬物發展至此，基本上大局已定，一切皆順利圓滿，但卻不是終極之一卦，隨之而來的最後一卦為未濟，暗示事情還未結束，還在繼續演變，結局如何未可預料，可能是禍亂的開始，雖然卦名吉利，但卦爻充滿變數。喻物極必反，盛極必衰。

象曰：「水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。」

君子應當居安思危，防患未然，明君則提高警惕，嚴防患難，卦曰「豫防」而不說「預防」，因豫之意為建軍立業，有兵戎相見之象。亦可闡述為事業成功，功成名就之後的應變原則。

既濟爻動於九三：「高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。」高宗乃古殷代君王，名武丁，曾討伐犯境的邊疆外族，統稱鬼方，耗三年之國力始能制勝，由於大國也不堪疲憊，勸喻小國切勿輕率用兵。另外暗示遇上任何困難，也須費時三年才可解決。此爻喻因成功而肆其志，必致衰敗，有警戒意義。

既濟動爻應於上六：「濡其首，厲。」

蒼生水深火熱，幾近沒頂矣。首，即元首也；濡，即水浸也；厲，即艱難也。「濡其首」，即多國元首被扯進水中，頭已弄濕了，徒呼奈何！此爻喻若被勝利沖昏頭腦，便只會忘其初心！