遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2021年2月15日 星期一

新冠疫情的變化


2020年頭,牟宗三學生岑朗天以新冠疫情問卜,得恆之升,易林曰:恆之升,三狸捕鼠,遮遏前後,死於壞城,不得脫走。

大意是:我們不能用千里馬來抓老鼠,這是因為它們的技巧(作用)不同。三隻狸會有用,因為它們的性質不同,能將老鼠捉到,甚至殺死,達到治鼠目的。

恒卦 (雷風恒)

恒,亨,無咎,利貞,利有攸往。喻有恆為成功之本。

恒久、持久,長久。好事多磨。

恒卦上震下巽,長男動於外,長女柔順於內,男主外、女主內,六爻相應,夫婦內外分工各得其所,象徵一個穩定而和諧的家庭,可以維持恒久。

恒卦是繼咸卦而來,並與咸卦為相綜的一對卦。咸卦上澤兌,下艮山,

兌在八卦中的五行屬性為金,在身體上代表肺部。疫病源於肺部,病患因天地與人的交感,應境!《序卦》說:「夫婦之道,不可以不久也,故受之以恒。恒者久也。」如問婚姻,咸卦「取女吉」,為感情最豐富浪漫的少男少女結婚。至恒卦,少男少女變為成熟穩重的長男長女,又有很好的家庭分工,為家庭穩定恒久,夫妻偕老之道。可惜岑以新冠疫情問卜,病患因天地與人的交感,而且恒久、持久,長久。凶!

恆卦中,震與巽都是「動」的意思,差別在於震是陽氣之動,屬於陽剛式的,以雷象之;巽則是陰氣之動,屬於陰柔式的,以風象之。震卦之動宜於在外卦,反之若在內卦則有伺機而動的意味。而巽卦之動,則主要從內卦。因此恒卦震巽各得其所,雷風相與,動而不屈,可長可久。

得恒卦代表疫病可長可久,細水長流,但比較不利於突變。突變則凶。此上六所說的「振恒,凶」。

九四變爻,田無禽。

《象》曰:久非其位,安得禽也。

田獵抓不到獵物。《象》曰:「久非其位,安得禽也。」長久都不在其位,言做事無恒心,荒廢很久,當然無法有任何收穫。相對於疫情,不應久居而存在的疾病,自然沒有好的結果。

升卦很明顯表示無論患病人數,或死亡人數疫情節節上升,到達一個想像不到的數字。升卦,卦象是木在地下,木以土為生,土中之木將逐步成長為大樹,因此以「升」為卦名,取其逐漸成長增加的意義。

卦象下卦為巽,巽又有「逐漸進入」 的意思,這也代表「升」的成長與上升過程是漸進式的,而不是跳躍式的。相對疫病,並不能單以「上升」來解釋:重點在於它是萃聚之後的結果,也就是「聚沙成塔」,積少成多式的成長,香港當時患病及死亡人數,乃至全球,都像樹木之長成,逐步積少成多。套用易林隱喻,疫症逐步發展,能夠得逞皆因其獨有傳播之法,如何應對,我們應作反思。

一年後再卜,得家人之賁,易林曰:家人之賁,畫龍頭頸,文章不成。甘言美語,詭辭無名。变卦:王假有家,勿恤,吉。

家人,內也,賁,飾也,會否變成禍害,要看各方能否踏實處理?還是只想找個“飾”品,出一個點子,即可解決?若喻家為團體,甚或家國,則如各界別有誠意,則有緣,反之則無誠意,則無緣。

動爻家人九五“王假有家”亦可理解為視天下所有人為家人之意,說的也是國民齊心的問題,心誠則“勿恤,吉。”(無須憂慮,吉祥)。或曰:「病情複雜,如能加以控制,無礙!若然只是修飾,則怠矣!」

家中之人。家有賢妻,治家有方。引申各國皆盡力應對疫情,自然可以克服困難。

家人卦講的是治家(病)之道,然家中若名醫,治病有方,所以能讓病人得到治療。

卦序上家人是繼明夷卦而來,明夷是指戰亂、亂世,也有傷害的意思。《序卦》曰:「進必有所傷,故受之以明夷,夷者傷也。傷於外者必反於家,故受之以家人。」人遇到挫折傷害之後,需要家國之溫暖與安全感,因此以家人繼明夷之後。

動爻家人九五,王假有家,勿恤,吉。

《象》曰:王假有家,交相愛也。

名醫以疫苗防止疾病,不用擔憂,吉。

家和萬事興,就連為人之君者(各界首腦),也要從治理疫情為重中之重,吉。由於疫苗已成,所以心中大可不必憂慮。

王假有家有多種解釋。

一、假為「徦」,至、到的意思,王假有家為「王至于家」,大王(疫苗)來到家裡。

二、假為「嘏」,大的意思。王假,王大,王道至大(提供有效疫苗),值得讚歎的意思。王假有家,讚嘆君王至大而擁有的家庭,歌頌君王治家(治病)有方,各人有信心接種。

三、假為「嘉」。王嘉有家,意近王大有家。

恤,憂慮的意思。勿恤,不要憂慮

「賁」卦是事件的結果。「賁」卦,下離上艮。「離」為火、為光明;「艮」為山、為止。

「賁」最原始之意為何?

據《說文解字》載:「賁,飾也,從貝,卉聲。」貝為貝殼,卉為花卉,古時兩者都是最流行的裝飾物。《雜卦》中載:「賁,無色也。」無色即為素,素即指事物的本真資質,故賁卦的主旨為:「對事物的本真狀態和自然本性,加以文飾。」但據《孔子家語》載,據傳孔子占得「賁」卦,卻「色不平」(即不喜),因他認為,「質有餘,不受飾也」,即他認為「真正質地美好的事物,是不需要多修飾的」。人要效法天道,要自強不息,「做好本體」才是最重要,而「賁卦」代表的裝飾、修飾、化妝等,只是能加強或突顯「本體」好處的配合。即各界盡心盡力而為,成功在望,反之,則流於修飾。

如何令結果吉祥,防疫措施不能鬆懈。因「賁卦」為文飾、美化、修飾的性質,外表看似美好,但內卻藏隱憂,它畢竟為了掩飾而非實質面目,因此需要有效的疫苗,否則得不到各人支持,只流於修飾而已,疫情不能根治,只是各式各樣數字減少而已。


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