掠奪與維護人權

 

西方國家自十六世紀開始，就憑船堅炮利，到處殖民，掠奪當地資源，屠殺原住民，把俘虜賣作奴隸，完全不尊重其他人的人權與私有產權。最明顯的例子是歐洲人佔領北美後，屠殺當地印第安人。除白人最先掠奪當地資源之外，更引入非原居民的非洲人；然而從一開始奴隸制度，已成了另一種掠奪。如果北美沒有穩固的邊界，奴隸制度無法輕易存在，同時也表明非裔美國人及伴隨而來的黑白種族關係。從歐洲人首次企圖定居美國開始，就是美國歷史的一部分。1526年夏天，五百名西班牙人和一百名黑奴在今南卡羅萊納的皮迪河（Pee Dee River）河口附近建立了一個城鎮。在定居的頭幾個月，疾病及與附近印第安人的紛爭造成了許多死傷。同年十一月，黑奴叛變，殺死主人並逃向印第安人，而僅餘的150名西班牙人則退守海地，叛逃的奴隸則留在原處，有可能融入了附近的印第安部族，黑人、白人和印第安人共存於這片土地上，不過主政者仍然覺得白人最優秀，其他人根本不值得當人看待，任意虐待都不覺得有道德上的虧欠。從十六世紀到二十世紀中，他們的思維與行為都沒有多大的轉變。為何最近幾十年，他們搖身一變，要在全世界維護人權，把由人權衍生出來的民主與自由視作普世價值。非要其他國家也得按他們的模式來施政不可？
南非人權領袖曼德拉對西方的這種改變尤感突然。他從五十年代初就參加南非黑人的維權運動，他知道得很清楚，全力打擊他們的，除南非的白人政府外，他們另一個敵人就是美國政府。美國的中央情報局為南非政府搜集情報，美國的聯合國代表力阻制裁南非白人政府的議案獲得通過。所以他有點愕然，在他坐了26年牢獄獲釋後，美國竟以人權維護者的身份，出現在歡迎他出獄的大會上。其後，他曾多次表達，對美國的這種改變持不信任態度。只是香港傳媒沒有報道罷了。

實際數據顯示，雖然西方已撤出大部分他們的殖民地，但他們仍在佔用地球上大部分的資源，只是手段與前有所不同罷了。因為赤裸裸的欺凌，無可避免會招致愈來愈強烈的反抗，導致控制殖民地的成本日高，逼使西方國家必須另覓途徑，以便能夠主導世界。

他們先是強調私有產權，以便他們已霸佔了一段時間的土地與物資，都變成他們神聖可不侵犯的私有財產。他們甚至連別國的出土文物也放進自己的博物館，堅決不肯交還所屬國。

他們繼而主張自由貿易，要求經濟比他們落後的國家開放門戶，讓他們的商品、貨幣，以至金融產品，都可以在沒有嚴格監控下，在別國自由買賣。落後國的產品與貨幣當然沒有那麼高的競爭力，唯有讓他們予取予攜。
他們發現，在資本主義社會，只要能夠掌控金融市場，就可以掌控經濟，就可以透過制訂對自己有利的遊戲規則，讓資源可以源源不絕地流進自己的口袋裏。美國單憑美元在金融市場的地位，就可以借助債務貨幣的機制，不斷自行發鈔，不用成本就可以換取別國的商品與服務。

很明顯，這種做法效果比舊式建立殖民地的方式優勝及方便很多。美國為了要別國都接受他的貨幣，接受他制訂的金融遊戲規則，除了要有強大的經濟實力與軍事後盾外，還需要佔領道德高地。否則會很難獲得世界各地人民的長期支持。

為此，美國就從八十年代開始，搖身一變成為全球人權的維護者。哪個國家不肯接受他擺布，就以這個國家侵犯人權為由，策動當地的人民造反，換上一個聽命於美國的政府。所謂顏色革命，就是這樣搞出來的。然而，美國對那些肯聽他指揮的政府，即使嚴重違反人權，卻一樣聽之任之。之前對印尼的蘇哈托與智利的皮諾切特如是，今天對沙特王室與以色列的內塔尼亞胡亦如是。可見美國的所謂普世價值，只為行使政治霸權的幌子罷了。