「教少些」與「學多些」

作為過氣教師，一位舊生已晉升老師，她的學生在疫情底下成績退步，問我：「老師教少了，自然學生學少了！」她應該如何補救？

以前論及「中庸」，必須首先了解事物整個光譜，才知道哪裏是中間。因此談到光譜的兩極、矛盾的對立、矛盾的共存、矛盾的轉化等。要「中庸」，就是要達到平衡，而不是尋找方向。

手頭有一本Core Dichotomies in Sociology《社會學中核心的兩分概念》，是英國著名社會學家Chris Jenks在1998年找了他Goldsmith Collge的同事，寫了22項對立的概念，例如質與量、理論與實踐、工作與休暇、公與私、等等。我注意的是，Jenks如何看待這些兩分的概念。在導言裏，他說，把概念推到誇張的極端，可以使我們了解雙方闡述的理由，或者了解所有概念的整個光譜，而不至於只知道從一種概念出發，而抗拒另一種概念；進而作出自己的選擇。當然，Jenks這裏是指社會學的研究方向，不是講對立的政治立場。（但是他又進一步認為：「但是，如果我們把人與人之間的實質性差異，把他們放到對立的位置，我們就會不經意地製造了對抗與衝突，必然帶來分裂和痛苦。」那是「對事」與「對人」的分別，是另外一個故事。）

我的理解，Jenks看的兩分概念，是對立的，是矛盾的雙方。了解矛盾的雙方，是讓自己理解互不相容的見解，了解各種見解的整個光譜，從而不致因為愚昧而陷入偏見。這與內地1960年代提倡的「一分為二」，有點類似，都是鼓勵人們要看到矛盾的另一面。

剛好整理一本文革之前（1966年）人民出版社的《對立統一規律一百例》，當時頗為出名。裏面例子，天南地北、宏觀微觀、從生活到政治，包羅萬有。有一例就是「教師看學生要「一分為二」，裏面介紹了一些例子，說明「對好學生要看到他們的優點，也要看到他們的缺點；對差一些的學生既要看到他們的缺點，更要看到他們的優點」。这就是易經提到卦的變化：綜卦和錯卦...從教師的角度，就是「想一想另一面」。但是提到的兩方面，並沒有提到他們的互相轉化。也就是說，沒有把學生的優點和缺點之間的關係講清楚。

理解兩端 拓寬視野

「一分為二」，也許主要是「想一想另一面」，即對立的另一面。而Jenks的觀點，是通過認識兩個極端，從而擴寬自己的眼界，看到整個「可能性」的光譜。兩者的出發點與終點都不一樣。雖則都是在講思維方式。

疫情下的香港，雖然無法面對面接觸，不少教師反而通過科技的運用，更加個別化地了解了學生；有機會聆聽學生的心聲，反而了解了許多平時看不到的情形。比如說，通過個別的聆聽，才知道平時學業不前或者精神不振的學生，背後有居住環境的困難，也有缺乏雙親照顧的苦況。他們腦子裏面對於學生的光譜，一下就拉闊了，偏見的空間就縮小了。

上述《一百例》另一個與教育有關的例子，是「教學中的多與少」。「教學中負擔過重，食而不化，教得愈多，學得愈不好。」相反，「教得‘少而精’，教好學好，活學活用，舉一反三，由此及彼，一通百通，少就變成多了。」這裏面就有轉化的元素，今天大家熟悉的「教少些，學多些」、「Less is More」，這是新加坡的口號，我許多年前在北京四中也聽過。這是以數量換取質量。

教少學多 包含轉化

這種轉化，第一，需要下工夫，不是說「教少些」，自然而然學生就會「學多些」。首先是觀念上要把學生放在學習的主體。然後是通過設計，把學習的責任逐漸從教師移向學生；或者說，把學習還給學生。這過程，有教學資源、教學方法、學習評估等方面，需要慎重規劃。疫情停課，就給了不少學校有機會試驗這種轉移，也給了不少教師一個難得的機會提前嘗試這種新常態。這種試驗，一定有成功有不成功——全新的範式，怎麼會一下子就圓滿順利？

這種轉化，第二，有理論根據。學習，是在學生的腦子裏發生的，是學生的活動在塑造腦的發展。這些活動，我們稱為學習經歷。學生的學習經歷，塑造着學生的學習。因此，我們說，是人腦在「構建」人類的知識。知識，不是像液體一樣灌進學生腦子裏的。而是每名學生都在不斷構建自己的知識；我們成年人也一樣，每時每刻都在構建我們的知識。

因此，學生要成為構建知識的主人，也就是學習的主人。傳統的學校教育，以為把學生放在一起，一樣的課程、一樣的授課，他們就應該有一樣的學習，也就應該有一樣的學習成果——考試分數。實際情況是，對着同樣的課程和授課，每名學生腦子裏發生的都很不一樣。我演講，之後有聽眾過來握手，「講得很好！」「為什麼你說講得好？」結果十個聽眾會有十個不同的答案。就像同樣的食物，在不同人的身上會產生不同的效果。上海前教委主任有一次說，「學習就像吃東西，不可能由別人代替！」說的一點不錯。所以說，要把學習還給學生。

這種轉化，第三，校長與教師的腦子先要轉過來。有人說，「這也許是時髦罷了。我們以前不也是按傳統走過來的？」在內地，過去每次課程改革，總有科學家出來說：「你們這樣改來改去，就出不了像我們這樣的科學家！」是時代變了，社會變了。以往學校的職責，就是幫助學生盡力一步一步爬上學歷的天梯，升上了大學，學生的前途就有保障了。現在，學生面對的一個變幻莫測的社會，他們需要學會在不斷變化，不斷遭遇挑戰，不斷面對新環境的情況下，不斷適應、前進、成功。因此要學會學習，學會不斷學習。

這種轉化，第四，需要教師的身份，從傳授者變為學生學習的設計者。這就需要教師的專業精神與專業知識，不斷鑽研，不斷嘗試，不斷創新。為了學生，沒有被惡劣的疫情奪去努力的空間，沒有躺平。疫情之下教師特別忙，「有得上班，沒得下班」，非常普遍。

疫情之下 逆情轉化

這種轉化，第五，也是最根本的，是信任學生。這是最近在不同場合聽到校長和教師的共同感受。相信學生的能力，學生就會相信自己。與學生同呼吸，同努力，學生不只會感受到，而且會變成意想不到的力量，帶動着學校向前發展。要不是親眼看到，真難以想像。

一個看來簡單的口號——教少些、學多些——上面花了不少筆墨，就是想說明，為什麼在疫情停課的情況下，很多學校反而有了許多創新？為什麼在實體校園無法延續的情況下，師生、家校反而可以有更加密切的接觸？為什麼在課程的完成受到莫大威脅的情況下，情意方面的教育反而在香港蓬勃起來？

這裏面包括有教育工作者的理想、理念、愛心、責任、信任、勤奮、堅韌、靈活……也就是香港教育工作者的專業精神和專業素質。疫情，可以說是對香港教育界的考驗。沒有躺平，沒有悲情，也沒有氣餒。經過疫情，香港教育界比以前更強壯了。

因此，閔建蜀老師在《易經的領導智慧》一書中認為，太極圖的陰陽不是「二元論」，而是「有變化的一元論」。我的理解，陰陽並非分裂的兩極，不旨在指出兩個方向，而是不斷共存與轉化，也就是閔老師說的「一分為二」與「合二為一」同時發生。福兮禍所倚，禍兮福所伏！