習慣束縛

習慣了束縛，會不會反而不適應沒有束縛的自由身？

十二月一日一大清早，給朋友傳送的訊息：「很羨慕你們可以在戶外免戴口罩，終於可以呼吸新鮮空氣，暢快地在街上走了。」然後加上幾個「眼濕濕」表情符號。

對啊，今年十二月一日開始，在台灣可以戶外免罩。以前我和老伴來台灣旅遊，已經很喜歡逛街——是真的在「街」上逛小店，或者在巷弄中穿來插去，並非指逛商場——這下子好了，終於能除下口罩，舒舒服服地散步。

朋友回覆: 「措施實行第一天，在家裏完成工作後去了看電影，看完就在該商場內吃晚飯，整天都呆在戶內，浪費了體驗「自由」的首天。之後一直下雨（對，都十二月了，還是每天下雨），不想外出，到了第四天下午雨停了，才乘車去信義區的誠品看「古書拍賣」。

從居所到信義區，大約要二十分鐘車程。在這二十分鐘內，不停從車窗觀看路上行人的「除罩」行動，咦？怎麼九成九九人還是戴着口罩，彷彿這個放寬措施不曾公布過一樣。無論是在街上走的人、踩腳踏車的人，幾乎沒有人除罩，只有兩個外國人沒有戴口罩。

在巴士站候車的人戴着還可以理解，因為上車時規定要戴好口罩，但途中經過一個公園，看到裏面的人都依然戴着口罩，就有點奇怪了。或者大家對疫情仍擔憂，在人多的公園反而不敢除罩吧？

台灣Yahoo在戶外口罩令解禁前做了一個網上調查，結果五成六人選擇「還是繼續戴口罩」。香港人熟悉的「雞排妹」也指出，為了保護自己和家人，依然會在戶外戴口罩。有媒體在免罩第一天去西門町視察，絕大部分人都戴口罩，有些人是因為沒有看新聞，不知道已解禁。當然，為了保持顏值，早上不想提早起床化妝，都是繼續戴口罩的熱門原因。

今早出外吃早餐想除罩，可惜下雨，戴戴除除很麻煩，還是罷了。」

最大的爭執

戴不戴口罩，見仁見智，容易使不同睇法的人產生拗撬；但人與人之間最易出拗撬，絕大部分是因為錢銀。

錢銀跟人，誰有權話事，錢銀一定要用得其所，因為背後，一方叫價一方願給，才算是絕對的公平。涉及服務性的消費，爭執便隨時有，去酒樓食物未如理想，有爭拗；看病未能及時痊癒，有不滿；世間多得很。

這些堅固的思維，覺得錢是我的，要用得自己心滿意足，是不是？誰人拿走了，等於拿走我身體一部分。因為，錢，是我的命根。

想想，這個世界，人與人之間，親人、摯友，更不要說街上的陌生人，親得只剩下錢財可計算，也是一種可悲。生活現實殘酷，每個人都要為生計奔忙，大部分眾生都必須營營役役，但是否可以有少許溫潤，把世界變得溫暖一些？至少，人是高級靈長動物，有思想有感情，更有同理心，這些複雜的思維，是比其他動物優越的地方。

有錢，是不是沒有煩惱，親友間也不易發生爭執？有律師朋友笑說，香港的爭產案，打多一百年也打不完。

放諸庶民，近日搭的士，司機和乘客都出現了不同的爭拗。其實，有時一人退一步，真的會海闊天空。

《菩薩戒品釋》中《助伴有苦》：「於諸救苦亦為助伴，謂於遭遇疾疫有情瞻侍供給……迷方路者示以隅途，支不具者惠以荷乘……行路疲乏所苦有情，施座施處調身按摩，令其止息勞倦眾苦。」

社會上人人據理力爭，「攞彩攞到盡」、「做乜要益你？」香港人慌死蝕底嘅精叻心理，以此為榮為醒目，令大家平白損失很多可以創造功德福報的機會。

每個人若能在日常生活諸多小事中，都能體諒多一點別人困境需要，活在這樣的社會，會不會快樂一些？