高中一堂語文課上,中文老師張果老發問:「行李」的「李」,究竟是什麼意思?
同學們紛紛猜測,有人說是姓氏,有人解作果樹,也有人認為是通假字。張sir聞言只是一笑,並未作答。這個疑問化作懸念落在我心底。五十餘年悠悠而過,它始終縈繞不散,想來,這便是我對漢字萌生探究興趣的開端。
我的筆名是《遇和不遇》指人生中機緣與際遇的不同,體現了命運、環境與個人努力之間的關係。
概念與哲理
《遇和不遇》描述的是人在生活、工作或社會交往中所遭遇的機緣與際遇。遇指在關鍵時刻遇到合適的人、機會或環境,使人生順利、事業得以施展;不遇則指即便有才能或努力,也可能因環境、時機或他人因素而未能得到應有的機會或認可 。這種現象強調了命運的不可控性和人生的不確定性。
古代哲人和文學作品中常有對「遇與不遇」的感歎。例如,《劉子·卷五》指出:「命運應遇,危不必禍,愚不必窮;命運不遇,安不必福,賢不必達」,說明即便德才兼備,也可能因時運不濟而未能成功。詩人李白、陸遊等也在詩中表達了懷才不遇的無奈與辛酸 。
在職場與人生中的體現
在現代社會,遇與不遇常與職業生涯相關。遇可能表現為遇到知人善任的上司、志同道合的同事或良好的工作機會,使個人才能得以發揮;不遇則可能遇到小人、苛刻的上司或不利環境,導致職業發展受阻 。這種經歷不僅影響事業,也影響個人心理和生活感受。
退休後,人們回顧一生的《遇和不遇》,往往會感慨命運安排的巧合與不公,同時也會珍惜那些曾經遇到的良師益友或重要機緣 。
文學與歷史中的例子
古典詩詞中,懷才不遇的主題屢見不鮮:
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李白在《行路難》中寫道:「停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。行路難,行路難,多歧路,今安在」,表達了才華橫溢卻不得施展的無奈 。
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陸遊在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中傾訴:「當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流」,體現了人生際遇的不確定與辛酸 。
這些文學作品不僅反映個人情感,也折射出社會環境、歷史背景與命運的交織。
五十餘載光陰,一路思索,一路積累。這些零散的文字,如同散落的鮮果,始終缺少一條主線將其串聯。在那些果實之中,最沉甸甸的一顆,便是那個讓我糾纏五十餘年的「李」字。
「李」的上木下子,並非枝頭孤果,而是一樹繁實,纍纍垂枝。細細想去,這不正像遠行之人?肩扛背負、行囊滿身,步履沉沉。古人遠行多靠徒步,出使、赴考、經商,動輒數月漂泊。行旅之人背負的行囊,恰似李樹承托滿樹碩果。
這便是漢字獨有的妙思:以一幅具象畫面,聯通兩層意涵。不靠邏輯推演,全憑視覺共情。行旅為擔,李果為負,字與人事,渾然相通。
不知當年的張老師,是否認同這份解讀。但正是那一堂課、那一個問題,為我的寫作生涯(日誌)定調。

李白在《行路難》中寫道:「停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。行路難,行路難,多歧路,今安在。」
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