尋古探幽

　　一日，與家住九龍的表兄嫂餐敘，聽他們說起九龍城附近有些與南宋末年南逃皇帝相關的古蹟，說者徐徐道來，雖然早已知悉，但從來未曾一遊，終於在他密如織網的日程中，塞入了帶我九龍城尋古半日遊。

　　九龍城雖不是香港最早開發之地區，但卻也曾在中國歷史大舞台上佔有位置。「鹽業」是香港古代三大產業之一，與採珠、種香，鼎足而立。中國歷史上之食鹽，絕大部分時間由政府專賣，九龍城一帶是宋朝官富鹽場，朝廷派鹽官專司管理，當時九龍城在香港版圖內儼然一個赫赫有名之地。加之南宋末年，最後兩位皇帝，為了逃避蒙元軍隊追殺而居住九龍城，這亦是唯一一次香港有在位的中國帝王到來，更使九龍城在中國歷史長河中留下足跡。撫今追昔，斗轉星移，期待着探秘宋室南渡之吉光片羽。

　　颱風過後，上空蔚藍如洗，幾朵白雲躲在天邊任由秋陽發威，把空氣烤得發燙。這天我和老伴趕赴九龍，坐上表兄專車，開始「尋古探幽」。知我想看宋皇遺跡，但表兄不急，說是先送一個「節目」，把車停在路邊，對表嫂說「我守車，你帶她倆去看看那塊石頭。」

　　看石頭？我和老伴一臉疑惑，跟着表嫂下車，頭頂驕陽，過馬路，踏進一小片綠蔭──海心公園。「我當年在對面上班，這是年輕人拍拖常來的地方」，表嫂悠悠地說。「那你和表兄也常來吧？」我打趣地問。「才沒有，那時下班後就上夜校，沒功夫喔」，表嫂雖然否認，但笑語中卻是絲絲甜蜜。表兄夫婦年輕時白手起家，靠勤奮和努力打造出一片天地。

　　話說這塊石頭還得先說為什麼叫海心公園。這裏曾是個小島，原址有一座海心廟，追溯更久遠些稱作土瓜灣島。當年客家人來到香港後，大部分圍村是客家村，剩下的本地村稱為土家村，土瓜灣，名字由此而來。海心島上四周怪石嶙峋，其中以魚尾石最形神肖。

　　自一九六零年代起，香港政府在土瓜灣沿海進行大型填海工程，便將海心廟遷移至現址。隨後英皇御准香港賽馬會撥款興建海心公園，保留了原有魚尾石、海心石及大部分自然景觀，園內遍植樹木，海心亭楹聯題曰：「海心亭具西湖韻，魚尾石全此地靈」。小小公園，亦是一段滄海桑田之變遷。另傳情侶們拜過海心石後，會有美好姻緣。「想當年您也常來吧」，上車後我和老伴笑問「司機」，表兄笑而不語，駛向下一景點。

　　「看，宋王臺」，表嫂繼續做導遊，指着一塊碑石說。宋朝之香港，宋王臺是最好例證。七百五十多年前，南宋兩位小皇帝趙昰和趙昺南逃至香港，在九龍城一帶建立行宮。雖說逃難，小皇帝駕臨九龍城時，有上千官兵護駕，場面依然極之盛大。但蒙元軍依然緊逼，這對落難兄弟，停居數月便繼續逃亡。一二七八年，不到十歲的趙昰屢受顛簸，驚病交加，不久駕崩。其弟被擁立為王，最後逃亡至新會崖山。蒙元軍隊趕至，宋軍大敗，南宋末代皇帝與朝臣一同投海自盡，結束了宋朝統治。

　　後人為紀念宋帝來港之事，在九龍城附近一座「聖山」上的巨大岩石刻鑿「宋王臺」三個大字（不以「皇」字乃怕得罪元朝皇帝）。往後之歲月，宋王臺巨石幾經爆破，幸這三個具紀念性大字無受損。後因啟德機場擴建，「聖山」夷為平地，刻有「宋王臺」之石碑於一九五九年遷至現址──宋王臺花園。園內有《九龍宋皇台遺址碑記》石碑，以紀念此段史跡。佇立碑前，往事如煙飄已遠，一聲嘆息。

　　下一個景點露明道花園，在法國醫院與變電站之間，是一個鐵絲網圍住的迷你花園，看起來絕不起眼，但卻是珍貴的南宋歷史古蹟。走進小院，四張長椅和兩棵大樹，最搶眼的是破舊花崗石門框，門額刻有「上帝古廟」。「上帝」與「古廟」，何解？原來此「上帝」是指「北帝」，又稱「北方真武玄天上帝」，由逃難至香港的宋帝昺宗室建立，位於當時稱作古瑾圍之趙氏村內，為免元室起疑而簡稱上帝。一九二零年代，城市擴展，古瑾圍被夷為平地。經學者呼籲，政府在古瑾圍村落遺址建立露明道花園，更特邀饒宗頤教授撰文紀念，刻文為碑以流傳後世，於一九六二年九月一日揭幕啟用，二零一零年列為三級歷史建築。真是廟不在小，有「帝」則名，又幸得有識之士給予保護，歷史古蹟免於隱入塵煙。碑云： 宋景炎二年春，端宗自惠州甲子門，次于梅蔚四月，幸官富場。嘉慶《新安縣志》云 :「官富山 在佛堂門內，急水門之東，帝舟曾幸此，殿址尚存。又《官富駐蹕條》引《行朝錄》稱，丁丑四月，帝舟次于此，即其地營宮殿，基址柱石猶存。土人將其址改建北帝廟，今去嘉慶又百餘年， 陵谷屢遷，舊日殿址已不知所在。陳伯陶謂廟右有村名「二王殿」，其地亦難確指。勘以舊圖， 似在聖山之西，而北帝廟者，營構徒建，復非一次。今惟此上帝古廟之存耳。是廟曩有碑，記題 乾隆重修馬頭圍北帝廟。蓋自馬頭圍村遷來者，馬頭圍即昔之古瑾圍，或以《新安縣志》北帝廟， 與此為一址。雖難論之，惟此古廟相傳已久，且為古瑾圍耆老所崇祀，其地東面蓋宋皇臺，橫亙 一二里內，皆平疇田野，漢流浸灌，是為胥宇之豦意，當日君臣倉黃之頃，迺慰迺止，其行在不 難扵附近求之，則此廟之有助扵九龍史蹟之研究可知矣……園扵一九六二年九月一日落成，啟用 之日，市政局議員李有璇醫生實司其典禮。倡建園之議扵政府者，新會簡又文，而潮安饒宗頤為之記。

　　最後一站九龍城衙前圍村。圍村建於一三五二年，曾是九龍半島歷史最悠久仍然有人居住的村落，亦是港九市區於二十世紀後唯一曾存在的原居民圍村，二零一六年決定清拆重建。「村」中有座天后廟，村民為酬謝天后神恩，自一七二六年起逢十年舉行太平清醮。廟外擺放了乾隆二十八年（一七六三年）所立石柱，此廟具有歷史價值。當地產商要開發這片區域時，表兄直接溝通該集團上層，呼籲保存這座古廟。由於面對清拆，整片區域都是圍板，不得而入。正感失望，表兄出面，領着我們穿過狹窄小路來到廟前。古廟依然保存完好，香火不絕。又聽聞市建局曾承諾保留部分文物，包括天后廟，方感釋然。

　　「這條街有一百多年了，馬上要改建」，說這話時表兄正駛入九龍城滿是泰國菜和潮州酒樓的街上。「要抓緊時間，再請表兄夫婦導覽幾次九龍」，我暗中盤算着，便到了分手的時候。

　　「下次見」，表兄夫婦目送着我和老伴走向地鐵站。