第一份用廣東話寫的《有所謂報》

《唯一趣報有所謂》，報業行內俗稱《有所謂報》，聞名已久，近日始得一睹真身，機會難得，第一時間拿出來和博友分享。《有所謂報》是清末支持革命派創辦的通俗小報，20世紀初，由鄭貫公1905年6月4日在香港創刊，出版了一年便結束。報紙版面分莊諧二部，莊部刊國內外、本省新聞和短評，諧部刊通俗小品文字、小說等。我手上的《有所謂報》出版日期是1905年8月20日，零售價每份二仙。

《有所謂報》，是一份很特別的報紙，單看報紙名稱，已覺奇怪，甚麼叫做「有所謂」？同廣東話的「冇所謂」有乜關係？樹仁大學教授黃仲鳴指出，在《有所謂報》之前，鄭貫公在《廣東日報》創設過一份叫做《無所謂》的附刊；由《無所謂》到《有所謂》，標誌了鄭貫公思想的轉變。以前，鄭對中國的內憂外患所採的態度是消極的，所謂「浮生夢夢，大局塵塵」，因此要來個「借酒澆杯，因詩遣興」(《無所謂》發刊詞)；其後眼見祖國「獅酣睡而未醒……白權高漲，故國瀕危」，於是創辦《有所謂報》，在發刊詞中要「抒救時之策，鳴警世之鐘。」黃仲鳴稱譽鄭貫公是報界鼓吹用「三及第」撰文的第一人。所謂三及第是指文言、語體及粵語夾雜一起，此種文體在《有所謂報》中隨處可見。
 《有所謂報》最特別之處，是它每天有一篇用白話(廣東話)寫的小說，香港人讀起來特別過癮。我引一段江陰城軍民百姓共同殺賊的情節跟大家分享：「……城上民兵舉起刀亂咁劈，誰不知個的賊兵，戴晒鐵帽，着晒鐵甲，一刀劈過去，劈得鐺鐺，正所謂斬崩刀……城中人越死越多，死到冇地嚟葬，閻公睇見，心痛到極，個的眼水，真係可以裝埋嚟洗面……」李家園在《香港報業雜談》說：「以粵語入報刊文字者，均謂以鄭貫公為首。」《香港戰前報業史》作者楊國雄亦稱，《有所謂報》是第一份粵語報紙。

1904年，美國重新訂立苛刻限制華工條例，中國朝野譁然，要求美國廢除條約，但遭拒絕，翌年國內爆發抵制美貨運動，《有所謂報》在輿論上對美國佬冷嘲熱諷、窮追猛打，1905年8月20日該報有一則省城新聞，可反映鄭貫公同仇敵愾的立場：「日昨港輪抵省，有客隨帶食物一籮，因為關吏截查，故將各物撿置碼頭，旋以無犯例貨物，逐件撿置回籮，旁有人指彼一罐頭食物，言於眾曰，此麥粉，來自美國，今日人人言抵制美約，不買美貨，彼尚購之，真無恥矣，客聞言，紅漲見於面，應曰，此物非余買，他人附我代帶耳，今若此，余當棄之，寧賠其值與友人，不甘自外，因將此麥粉付諸河濱，竟無人拾其遺，河邊蛋婦，且以打篙擊之，罵曰，衰貨，衰貨，人心可見一斑。」

此外，20世紀初，無論是在中國大陸還是在香港，女性的社會地位非常低下。在翻譯西方文學作品過程中，譯者(特別是男性譯者)會怎樣傳達原文中的女性形象呢？在《唯一趣報有所謂》上則刊登了翻譯小說《七王會》為例，描述女性形象如何被操縱和改寫。這種操縱與改寫突出表現為女性「被失業」、「被收聲」、「被寵召」以及「被隱姓埋名」等。

另一方面，利用報刊進行社會動員是清末以降中國新聞事業最為突出的特徵，其中《唯一趣報有所謂》是利用粵地方言寫作傳統和成熟發達的粵文字系統，建構從精英到平民的二次傳播路徑，暫時解決了方言地域性與報刊「大眾傳播」之間的矛盾，在二十世紀初期掀起一場以粵語寫作民間曲藝，以圖「鼓民氣」、「合大群」的社會動員，影響深遠，是近代報刊中方言寫作的代表。