日中見斗

天人感應之說，源自漢朝董仲舒。

他把「天」人格化，認為天有意志，能支配一切，為最高主宰；自然界一切規律，以及世間人事變化，都是「天」決定；而人的生理構造，思想、感情、道德品質，都是「天」所塑造。

古人看天做人，從天的運行規律，引用為人間行事準則，如易學乾卦的「天行健，君子以自強不息」，這樣的類比邏輯，固無不可，反正人生哲學，各師各法，毋須定於一尊。但若說天有異象，人間便有禍災相應，難有實證，所以科學家必斥之為穿鑿附會，無稽迷信。但古人偏偏對此深信不疑。

古人認為，天現祥瑞是在表彰帝王；災異則是譴責，而施政過失是產生災異的根本原因。當君王施行惡政，天就會以地震、洪水等自然災害示警。

一旦出現災情，如地震或久旱不雨，君王必須發表「罪己詔」，自稱無才無德，要減膳、罪己或赦免罪犯，以補過失。有學者作過統計，僅是漢朝，有十五位君王下過罪己詔：其中漢宣帝下罪己詔八次，漢元帝十三次，漢成帝則有十二次。

最讓古人震撼的天象莫如日食，《春秋》經文有三十七次日食紀錄，日食是不祥之事，古人把它與政治相提並論。日食發生時，君王「不舉盛饌，伐鼓于社」。所謂「不舉」就是不享用盛饌；所謂「伐鼓」就是擊鼓，都是為了辟邪。

談日食不能不提豐卦，此卦有兩爻提及「日中見斗」，有一爻則說「日中見沫」，不論「斗」或「沫」都是天上星星，而大白天見星應是日食帶來的昏暗天空。

若按邵康節《皇極經世》推算，明年的值年卦正是豐卦，會有日食嗎？有的，天文學家預測在明年四月八日有日全食，而主要覆蓋範圍是北美洲。所以如果真有凶兆，當殃的是美國！