我喜歡欣賞與宗教、信仰、神話有關的造物。那些物,有時莊嚴,有時溫柔,有時又帶點不可思議的幽默。在這些造物之中,我尤其喜歡「回首阿彌陀佛立像」。
它的本尊在京都永觀堂。那尊阿彌陀佛站在金色佛龕之中,身姿修長,衣紋垂落,神情安靜。最特別的是,祂不是正面看着眾生,而是把頭越過左肩,回望身後。佛像多是端坐或直立,眼目低垂,彷彿看透一切,但這尊佛,竟然回頭。
永觀堂原名禪林寺,位於日本京都左京區,歷史超過一千一百年。「永觀堂」之名,來自永觀法師。永觀自幼出家,篤信念佛修行,十八歲起每日念佛一萬聲,自號「念佛宗永觀」。
傳說,永觀法師五十歲那年,有日清晨如常在佛堂修持,念佛繞行。就在心入禪定之時,忽然看見壇上的阿彌陀佛走了下來,與他並肩同行一同念佛。永觀驚訝得停在原地,而走在前方的阿彌陀佛回過頭來,對他說:「永觀,太慢了。」
阿彌陀佛沒有說大道理,沒有降下雷霆,也沒有開示一篇很長的講章。祂只是回頭,說「太慢了」。永觀法師由此讀出慈悲:阿彌陀佛回首,不是責備,而是等待;不是催促,而是提醒。祂走在前方,卻沒有忘記身後的人。眾生遲疑、迷惘、走得慢了,祂便回頭看一看。這一個回頭,便有了同行的意思。
禪之所以有趣,正在於它總容許人各自領會。明末清初的即非禪師曾到訪永觀堂,看見這尊佛像,寫下詩句:「父母皆為兒女癡,如來度世亦如斯。眾生一去都忘返,轉得頭來是幾時。」他看見的是佛的慈悲,像父母的癡心,明知孩子貪玩、迷路、忘返,仍然在等。
至於我呢?當然讀得粗淺。我的第一個想法是:有時候,別太介意惡人未有惡報,善意未有善果。也許只是佛祖剛好別過了頭,正在忙別的事。那麼,我們還是繼續走自己的路吧。這是名副其實的一知半解,我先合掌道歉。

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