在日本高畑勳導演動畫《百變貍貓》中，深山中那群道行各有高低、擅長變形的貍貓妖怪，最後怎也敵不過排山倒海的新市鎮發展，幾乎被趕盡殺絕。我不敢說其實妖怪怕人，多於人怕妖怪，但城市扼殺人們對妖怪的想像，是毋庸置疑的；從城市的窗戶望出去，全是密麻麻的高樓大廈和整齊井然的道路，還有什麼神秘性可言？城市還有哪寸空間是人跡不至，會在幾百萬人眼皮底下走漏呢？
當然，香港一樣有都市傳說，然而除了個別例子外，能廣泛流傳的並不多，坊間也不像日本的妖怪文化般，有持續後勁把各種傳說變成藝術創作的材料。現在再談起鑿穿了鬼門關的彩虹站月台、九廣鐵路的小孩扮火車閙鬼廣告、《天天日報》曾言之鑿鑿地報道的恐怖老婦快相，好像只是某種懷舊拾趣。
不過，近期有年輕一輩為香港的妖怪和傳奇注入新生命。與「妖怪大行進」同期展出的「香港鬼怪百物語」（即日至5月5日，香港藝術中心賽馬會展廊），非常有趣呀！香港本地藝術團體「豚肉窩貼」受日本百鬼夜行的啟發，收集並紀錄本土民間鬼怪百物語，一探百年魑魅魍魎，以卡通插畫重新演繹多個本地流傳過的奇異傳聞，用新時代方式活化香江地道文化 。本地鬼怪遍佈香港島、九龍、新界，不過則以可愛的面貌現身，變得不再恐怖嚇人。豚肉窩貼用上輕鬆盞鬼的畫風，設計出不同妖鬼角色，打破傳統毛骨悚然的形象；以「食玩貼紙」的載體，演繹各個香港歷史上的鬼魅奇譚，盼以藝術創作保育民間歷史。
香港鬼怪的傳奇
上世紀七十年代，房署在當年的藍田邨15座外牆，畫上了一條七色彩龍。曾經有過一個傳說，話說當年藍田邨有水妖作亂，居民半夜常常無故聽到水聲，明明無雨的夜晚，天花與走廊也會出現大量水跡，於是為了鎮壓水妖，政府便在15座外牆繪上彩龍，以保太平。
一日，天降異像，風雲變色，街坊望出海上，赫然看見彩龍與水妖在天上搏鬥，最後彩龍雖然把水妖打敗，卻遍體鱗傷，慘勝而回。翌日大家跑到街上一看，果然發現15座外牆的彩龍剝落褪色，最後更要由房署人員修復。這一個，就是七十年代哄動一時的都市傳聞。時至今日，筆者問起身邊朋友，卻是取笑的多，聽過者少。聽來驟似無稽之談，曾幾何時卻是升斗市民茶餘飯後的消閒熱話。
在那個沒有互聯網絡fact check的年代，都市傳聞其實十分普遍，皆因許多消息都是靠口耳相傳，一傳十，十傳百，有時候推上報紙，甚至能造就銷量。
要數香港最轟動的都市傳聞，「溫莎大廈狐仙事件」、「金鐘兵房鬧鬼事件」、「屯門公路鬼影快相」與「九廣鐵路恐怖廣告」都可謂難分軒輊，到後來電台靈異節目言之鑿鑿的「大頭怪嬰」，都曾經為這個小城市留下引人入勝的傳奇。我還清楚記得，小學的時候如何被九廣鐵路那個靈異廣告嚇得難以入眠；中學時亦曾與三五知己，對當年贊育醫院出現過大頭怪嬰深信不疑。
其實都市傳聞絕對算得上是一個城市的文化風俗，記錄了某個年代的社會面貌。就以藍田邨的彩龍傳說為例，之所以風行一時，實際與當時的社會狀態不無關係。有傳當年邨內滲水，是因為興建時工程出現漏洞，甚至可能與當時流行的「鹹水樓」有關。而在那個時候，社會上更有所謂「正、提、反、脫、風、火、除、謠」等千門八將，而那一段龍妖相搏的精彩故事，其實是八將之中的「謠將」造遙歛財的技倆。
另一個不得不提的都市傳聞，就是華富邨的「石棺」傳說了。傳聞六十年代落成的華富邨，所在之處其實是一個亂葬崗 (Come on，其實香港有邊道唔係亂葬崗呢？)。話說華富邨興建之時，工程人員發現了一副石棺，碰者非死即傷，無法移走，最後只能把石棺原址安放，再以水泥封印。所以時至今日，這一副石棺其實仍然在屋邨之內。早前大台記者就與鬼王潘紹聰到訪上址，以一牆之隔，欲窺探傳聞中那副不知是否虛實的石棺。後來「鬼王潘」更提議她以石棺為題，加入香港地道「殭屍」元素，創作一套舞台劇於明年上演。
都市傳說迷人之處，在於其無從證實，雖則多為穿鑒附會，但亦有一些是空穴來風，未必無因。但不論真假，香港的都市傳聞也如土產一般，除了為市民大眾提供娛樂，也為影視創作供應了大量題材，為這個地方添上了一份奇幻色彩。
今天是一個沒有傳說的年代，網絡資訊宛如一盞大光燈，把生活照得蒼白赤祼，年青一代恐怕未必知道，昔日在鎢絲燈泡之下，我們曾經有過一段絢麗詭秘的快樂時光。更何況，在這個人比鬼還猙獰的年代，滿街煙霧彌漫，可怕的事已經夠多，難道還有人怕鬼嗎？
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