愚與蠢

大智若愚

《說文解字》云：「愚者，智之反也。從心禺。」愚意思不智，禺是聲符。何謂不智？《荀子．修身篇》云：「非是、是非謂之愚。」混淆是非，以非為是，以是為非，就是愚。愚是認知問題，並非道德問題。愚公移山的故事，無疑勵志，但認知錯誤，故名為愚公。

愚有可取之處，《史記》有言：「愚者千慮，必有一得。」蠢卻一無可取。《說文解字》云：「蠢，蟲動也。從䖵，春聲。」《詩經．小雅》云：「蠢爾蠻荊。」荊，夷也。古人認為他們都蠢如昆蟲。東晉著名學者郭璞曰：「蠢動為惡，不謙遜也。」嚴格來說，不應將愚蠢合為一詞。愚，頂多是foolish；Stupid才是蠢，即港人口中的「人蠢冇藥醫」。

邦無道則愚

整部《論語》無蠢字，愚有六則。《先進》：孔子評弟子「柴也愚」。《孔子家語》說高柴之愚在「足不履影」，守親喪「泣血三年」，過分墨守成規。《陽貨》有三則。其一，子曰：「唯上知與下愚不移。」孟子解釋下愚為沒自知之明，不學，故「不移」。其二：子曰：「好仁不好學，其蔽也愚」，同樣強調學之重要，此則的「學」既解知識，亦解修養。無知又欠道德修養，「好仁」只不過空口說白話而已！其三，子曰：「古之愚也直，今之愚也詐」，古之愚者直率坦白自己無知，「不知為不知，是知也。」今之愚者卻狡詐地去欺騙人。

愚有時是好事。

《為政》，子曰：「吾與回言終日，不違（反駁）如愚。退而省其私，亦足以發。回也，不愚。」孔子讚揚顏回跟自己談話時，大智若愚。顏回私下反思孔子的話，有所發揮，故說：「回也，不愚。」《公冶長》，子曰：「甯武子……邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」武子在「邦無道」時裝儍扮懵，拒絕做官助紂為虐，這樣的「愚」，豈是一般人「可及」哉？

人蠢害天下

西方有聰明學，用IQ等方法去研究和衡量智商，準確與否別論，卻沒愚蠢學。

法國文學家福樓拜（Gustave Flaubert）曾意圖著「愚蠢的百科全書」，半途而廢。阿根廷小說家博爾赫斯（Jorge Luis Borges），1934年開筆寫「愚蠢的歷史」，旋踵放棄，因愚蠢罄竹難書。

文藝復興時代的學者伊拉斯謨（Erasmus）寫了一本小書《愚人頌》（In Praise of Folly, 1509）。Folly以希臘神祇的第一身自述，聲稱其襁褓是醉神和無知之神，師友包括「自愛」、「奉承」、「善忘」、「懶散」、「快感」、「肉慾」和「瘋狂」等神。伊拉斯謨逐一諷刺歷史上著名的思想家和偉人，都是愚而好自用的蠢人。

英語stupid源自拉丁文stupere，即儍頭儍腦。西方默劇裏的儍瓜和逗觀眾笑的小丑角色，名為stupidus of the mimes，又稱為fool，即伊拉斯謨的Folly。通常，stupid和foolish意思相若，中譯皆為愚蠢，英語裏倒有輕微分別。上司稱讚你，你飄飄若仙，以為必會升級或加薪，那你便是foolish。最聰明的人一生裏，也會間中作出愚蠢決定，做蠢事，說蠢話。若幼稚無知、缺乏識見又沒自知之明，每事均愚蠢，那才是stupid。

意大利作家艾可（Umberto Eco, 1932－2016），將蠢人區分為弱智（imbecile）、癡呆（cretin）和愚蠢（stupid）三大類。前兩類蠢人是天生的，無可救藥。第三類蠢人是否天生？能不能通過教育挽救？言人人殊。

這個世界有許多蠢人

已故美國哥倫比亞大學教授皮特金（Walter B. Pitkin），在《人類愚蠢歷史簡論》（A Short Introduction to the History of Human Stupidity, 1932）中聲稱：愚蠢有3個元素：首先，蠢人非常多，遠超不蠢和聰明人；其次，商業、金融、外交、政治大權，都掌握在不同程度的蠢人手上；第三，能力超卓的人，總無法避免做出嚴重愚蠢的事。

問皮特金：人何以愚蠢？他的答案很簡單，人天生就愚蠢。他還斷言，人類中75%都是蠢人。餘下來的25%中，大概有5%聰明人，20%不聰明也不蠢的人，但這25%都會間中做出蠢事。這只是皮特金臆測，沒人做過調查，而且沒有人懂得怎樣量度愚蠢。

1976年，意大利經濟史學家Carlo M. Cipolla（1922－2000）發表了一篇文章：《人類愚蠢的基本定律》（The Basic Laws of Human Stupidity），列舉了五大定律。第一，每人都低估蠢人的數量。人人每天必會受到蠢人干擾，給蠢人氣壞，避無可避。Cipolla不願意估計世上有多少蠢人，因為任何估計都只會低估了蠢人數目。

第二，每個種類的人亦有同樣比例（皮特金名之為å）的蠢人。男女老幼、白黑黃棕、歐美亞非拉、窮富中產、大中小學生，不同血型、星座、生肖等等的人中，也有å蠢人。諾貝爾得獎者中都有å是蠢人。

第三，Cipolla將人分成4類：聰明人利人利己。無助者（the helpless）利人不利己或損己，例如奴隸、遭家暴的女性等等。大賊（bandit）──包括騙子、政客──損人利己。蠢人則損人不利己乃至損己。醉駕的司機，損人損己，蠢人也。持刀槍濫殺無辜的冷血兇徒，害人之餘賠上自己性命，就是天下頭等蠢人。

構成社會公害

第四，非蠢人永遠低估了蠢人的破壞力，並付上昂貴代價。大賊至少是理性的，可以預防。蠢人沒理性，不按牌理出牌，防不勝防，如德國詩人席勒（Friedrich Schiller）所言：對付蠢人，諸神束手無策。理由很簡單，蠢人永遠認為自己是對的，始終拒絕講理。無知的人，事實、知識和邏輯可以說服他，卻永遠無法說服蠢人。社交平台上互相謾罵的帖文、網台上的KOL之言，最能說明這個定律。

第五，蠢人比大賊、騙子更危險，一說是社會公害。Cipolla覺得蠢人是全社會最危險的人。若å蠢人掌握了政、商、學、財等大權，社會必走向衰敗。若聰明人能阻止å蠢人取得權勢，社會便欣欣向榮，不斷進步。著名民權領袖馬丁路德金說過：「世界上最大的危險，莫過於真誠的無知和認真的愚蠢。」這因為蠢人作惡之餘，永遠不認為自己在作惡，還主張所做是對的。跟蠢人擺事實，講道理，他無法反駁你時，並非認錯，而是老羞成怒，訴諸暴力。