早前執拾書架,無意尋回失書:《中國二千年之預言》,由華夏哲理闡微社出版,如獲至寶。事緣此書是我第一本接觸的預言書籍,其中包括《梅花詩》。
《梅花詩》相傳為宋代邵雍所作。邵雍生於北宋真宗四年(公元1011年),卒於神宗十年(公元1077年)。《梅花詩》一共十首,預言了他身後中國的歷史演變。當然,和所有預言一樣,他採用了很隱誨的語言,並非很容易理解。梅花詩前七節的內容都是歷史,最起碼也是幾十年前的事了。略懂數學可計到,由宋至兩岸國共,經過七次朝代更替(北宋, 南宋, 元, 明, 清, 民國和新中國),每首詩大約一朝(或兩岸共存),其餘三節應包括中共和民國…乃至其後的國代。
第一節
蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。
這句「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來」,字面上的意思是:蕩蕩通天之門萬古以來頭一次敞開了。多少人來到人間,又有多少人能回得去呢?然而,這兩句詩具體又是指什麼呢?這裡一時還看不清楚,必須在看完全詩後,才能真相大白。不過,從這第一句就可以看出邵雍立意高遠,不僅僅是要告訴人們未來要發生的事件而已,而是要告誡人們這歷史紛擾中的最終主題。
自從宋太祖趙匡胤「杯酒釋兵權」遣散了打天下的功臣之後,宋朝一直採取對將帥缺乏信任的防範政策,導致「兵無常帥,帥無常師」的局面。宋朝從一開始就軍力纖弱,才建國不久就對北方的胡人政權稱臣納貢。北方的國土「燕雲十六州」一直被外族所佔,故曰:「山河雖好非完璧。」本來北方金國的女真族是個弱小的民族,在其發展壯大時,曾經聯合北宋,想一同推翻已近末勢的遼國。
宋徽宗不聽忠臣的規勸,一意要結盟金國,並同意把每年進貢給遼國的貢品轉給金國,不相信這定都「黃」龍府的大「金」國才是宋朝真正的「禍胎」。於是有了中國歷史上罕有的「靖康之恥」,北宋皇帝、宮妃、親王、大臣等三千多人全被後來強大的金國北掠為奴,使得半壁江山落於金國之手。所謂「不信黃金是禍胎」指的便是此事。
第二節
湖山一夢事全非,再見雲龍向北飛。
三百年來終一日,長天碧水嘆瀰瀰。
到了南宋,苟安於江南的半壁江山,民風沈浸於聲色歌舞之中、頹迷不振。宋詞萬首,言文人騷客的戀物傷情者眾,而高昂振奮者則少。因為南宋建都臨安(今杭州),在西湖邊上,依山傍湖,所以叫「湖山一夢事全非」。「再見雲龍向北飛」,是指天象氣數落於北方,北邊降生真龍天子,新朝代要生於北方。
正當南宋王朝沉湎於醉夢中時,北方的成吉思汗勵精圖治,一統蒙古,並迅速擴張著國土版圖。在滅亡了金國之後,大舉入侵南宋。
「三百年來終一日」,指宋朝在歷經三百餘年後(西元960年~1279年),西元1276年,元兵入侵臨安,宋恭帝被俘。「長天碧水嘆瀰瀰」是喻指宋朝最後滅亡時所上演的一幕最悲壯的場面。西元1279年,宋軍殘部在戰敗後窮途末路。因不願被俘受辱,大臣陸秀夫背負著年僅九歲的南宋小皇帝投海而死。南宋大將張世傑保護楊太妃逃脫,結果,被一場突來的颶風打沉,均遭滅頂。
第三節
天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改,看盡殘花總不言。
「天地相乘數一原」是說天干地支相乘的年代又回到了源頭,就是新朝代的氣數來了。「忽逢甲子又興元」的「忽」字影射了元世祖忽必烈,「興元」指元朝興起。忽必烈於西元1260年即大汗位,於西元1264年(甲子年)登基興建元朝,定年號為至元,後又遷都燕京。至西元1271年,忽必烈根據劉秉忠的建議,取《易經》中「乾元」的意思,改國號為「大元」,統治中原。
元朝雖然因元世祖忽必烈的雄才大略而得以發展,但在忽必烈死後,馬上陷入一片爭權奪位的混亂之中了。在經歷了從元世祖至元順帝的十位皇帝后,這個輝煌一時,曾經橫跨歐亞的短命王朝,就走入了滅亡。若從西元1279年宋朝滅亡算到西元1368年元朝被滅,差不多八十八年,正所謂「年華二八乾坤改」。「看盡殘花總不言」一句,也影射了元順帝時,宦官撲不花扣壓警訊不上報皇帝的害元之事。正是「殘花」「總不言」。
第四節
畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事,開到李花春已非。
明太祖朱元璋,出身貧賤,身為平民布衣,曾當過幾年和尚,後參加農民起義的紅巾軍,因為驍勇善戰,大顯英雄本色,從一個普通士兵躍升為領袖,並於西元1368年在南京稱帝。就此「朱門」不再是舊的黃土農家了。「畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿」就寫明了這段歷史。
「飛來燕子尋常事」是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣奪取帝位的歷史。明太祖朱元璋,因為太子早亡,將皇位傳給了皇太孫,即明惠帝。當時,有十幾位皇子被封為藩王,駐守邊塞。其中駐紮在燕京的燕王朱棣,深悉兵法,屢建戰功,實力最強,威望最高。書生氣十足的明惠帝,在謀士的建議下,執意削藩,罷免燕王等藩王的權位。燕王即使裝瘋都無法倖免,無奈只好在建文元年起兵反抗,被迫發動「靖難之變」。
因為燕王朱棣才德出眾,智勇過人,終於在四年後勝出,攻入南京,奪取帝位,成為明太宗,後又被稱為明成祖,年號永樂。燕王得天下,仔細想來也確為「尋常事」。明朝在明成祖朱棣的統治下,經歷了全盛的輝煌。
然而,明朝末年的衰敗,加上多年的農民起義,使得大明王朝終於是「開到李花春已非」。「李花」應指明末的闖王李自成。西元1644年春,李自成率領起義軍攻佔了北京,崇禎皇帝於紫禁城後的煤山(現為香山)上吊自盡,明朝滅亡,即所謂「春已非」。
第五節
胡兒騎馬走長安,開闢中原海境寬。
洪水乍平洪水起,清光宜向漢中看。
中國歷來有「北胡南蠻」的說法。所以這裡「胡兒騎馬走長安」一句是指崛起於東北的滿清入主中原。明末,社會動盪,李自成奪取天下後,立足未穩。把守山海關的明朝大將吳三桂出於私利,投靠滿清,引清兵入關。當時的滿清,精幹強盛,入關後,勢如破竹,一統明末的殘局,於西元1644年建都北京,成就大清帝國。
「走長安」其實是用長安來喻指中國。清朝前期,國勢大興,文治武功都非常強盛,有一百多年的「康雍乾盛世」。特別是被後人稱為「千古一帝」的康熙皇帝,雄才大略、勵精圖治,平定了各種內亂外侵,使中國的版圖空前擴展。另外,自清代開始,與海外開始進行大規模通商,開闢港口,正是所謂的「開闢中原海境寬」。
「洪水乍平洪水起」的第一個「洪水」指的是西元1851年洪秀全領導的太平天國起義,像洪水一樣席捲半個中國,歷時十八年之久,嚴重動搖了清王朝的統治。「洪水」的「洪」字暗指洪秀全。滿清政府在耗費巨大代價,元氣大傷後,終於僥倖平息了這場運動。但太平天國剛剛被平息(「乍平」),大清帝國就進入了內憂外患接連不斷的階段,推翻封建帝制的革命勢力不斷崛起壯大,像更大的洪水一波波席捲著全國、遍佈各地。
終於西元1911年,武昌起義成功,黎元洪被擁為中華民國軍政府都督,在袁世凱死後成為總統,清王朝至此徹底滅亡。黎元洪的名字也嵌一個「洪」字,所以叫「洪水乍平洪水起」。「清光宜向漢中看」一句是說,清朝最終的前景(「清光」)應該向「漢中」,也就是革命起義成功的「武漢」看。
第六節
漢天一白漢江秋,憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱,金烏起滅海山頭。
「漢天一白漢江秋」是說經歷了滿清外族統治達三百年之久的中國,也就是「漢天」,終於又有了新希望。「一白」是喻指新的希望。「漢江秋」是指西元1911年的秋季,10月10日武昌起義成功,中華民國成立,中國進入了一個嶄新的時代。
「憔悴黃花總帶愁」是指民國革命雖然成功,但根基非常不穩定,如「憔悴」的「黃花」。黃花在傳統上常被用來指稚嫩的生靈,自從民國建立後,先是袁世凱的復辟竊國,又是張勳的復辟,接著是長期的軍閥混戰,派系割據,國民政府就如「憔悴黃花」,總是愁事不斷,故曰「總帶愁」。
「吉曜半升箕斗隱」:「吉曜」喻指中華民國青天白日滿地紅的國旗;「半升」指國民黨統治初期,經歷了長期封建統治,外族掠奪和軍閥戰爭的中國,百廢待興。蔣介石領導的北伐戰爭剛剛成功,國家正在起步發展中,國民黨政權正在鞏固自己的地位,而這時共產黨的勢力卻於暗中迅速發展壯大。「箕斗」乃中國古代星相學中所講的「二十八」宿中的星宿,這裡也就是星星的意思,指共產黨的勢力。「箕斗隱」字,道明了共產黨趁內憂外患之機,於暗中迅速發展實力。
「金烏起滅海山頭」一句的「金烏」,是古時候對太陽的別稱,此處指自稱太陽之國的日本。整句指日本在二戰中興起、入侵中國與最終戰敗投降的命運。
第七節
雲霧蒼茫各一天,可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜,還有胡兒在眼前。
經歷了國共內戰後,中國大陸和台灣呈現了各自對立分治的局面,所謂「雲霧蒼茫各一天」,指共產黨和國民黨各自統轄一片天地。下面三句,是指共產黨統治下的大陸所經歷的一些動盪不安的局面。
「可憐西北起烽煙」似指平定新疆叛亂和入藏鎮壓西藏獨立運動;「東來暴客西來盜」指五十年代初中國和美國在位於中國東方的朝鮮所爆發的朝鮮戰爭,以及後來六十年代初在西邊的印度悍然越過麥克馬紅線,瘋狂盜取中國領土,從而爆發中印邊界之戰。在北方,蘇俄自五十年代與中共反目起,一直威脅中國,雙方曾經爆發珍寶島之戰,各自陳重兵於邊界達數十年之久,正所謂「還有胡兒在眼前」。按照「北胡南蠻」的說法,此時的「胡兒」是指蘇俄無疑了。
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