哲學泰斗哈伯馬斯

哲學泰斗哈伯馬斯畢生倡導

溝通理性協商民主

法蘭克福學派第二代領軍人物，德國哲學泰斗哈伯馬斯（Jürgen Habermas），3月14日於慕尼黑近郊施塔恩貝格（Starnberg）家中作古，享耆壽96歲，其開創的「溝通行動理論」（Theory of Communicative Action），影響無遠弗屆。

他既不屬於左翼亦不屬右翼，但深信現代民主社會，大家必須好好聆聽、好好說話，並提出發人深省的靈魂拷問：「如果人們因立場迥異便視而不見，還算是民主嗎？」

生於德國西部城市杜塞爾多夫（Düsseldorf）的哈伯馬斯，成長於科隆東部市鎮Gummersbach，家境中產，父親曾任當地商會會長。他天生患有「兔唇」而口齒不清，年幼時做過多次手術，但說話仍帶明顯鼻音，導致成長期間屢被同伴嘲笑，促使他日後以「溝通行動理論」為哲學研究核心。

二戰爆發，哈伯馬斯的父親加入納粹黨，後來晉升為少校，當時10歲的哈伯馬斯與同輩一樣，半推半就之下加入「希特拉青年團」，留下人生不能磨滅烙印。15歲時，哈伯馬斯收到要上前線的徵兵信，但碰巧憲兵上門時他不在家，幾星期後，盟軍進入德國，他冥冥中逃過兵役，否則可能已命喪炮火之下。

公共領域之父

哈伯馬斯承認，「納粹青年團」和「集中營」這些戰時歷史，不自覺地形成他的政治與哲學觀，也是共同經歷者一生人需要面對的陰影。他認為，同盟國針對納粹德國的紐倫堡審判（Nuremberg trials），讓德國人意識到何謂「集體犯下的非人道行為」，「這裂痕一輩子也無法癒合」。

1949至1954年，哈伯馬斯先後在德國哥廷根大學、蘇黎世大學和波恩大學修讀哲學、心理學、歷史學和經濟學，1956年出任研究助理，超過70年的學術生涯中，他曾任海德堡大學和法蘭克福大學教授，直至1994年榮休，桃李滿門，獲獎無數。

1962年，哈伯馬斯處子之作《公共領域的結構轉型》（The Structural Transformation of the Public Sphere），平地一聲雷，贏得全球學術界高度評價，書中提出的「公共領域」（Public sphere）概念，意指「在現代民主社會，公民應能在咖啡室、報章或公共空間，通過理性辯論形成公共意見，進而影響政治決策」。

他開創的「溝通行動理論」，嘗試重新定義「理性」為何物，與法國哲學家李歐塔（Jean-Franois Lyotard）等後現代主義者提出「棄理性如敝屣」背道而馳。他認為，理性不僅是個體的計算或工具，更是人與人對話中形成的過程。當人們通過語言提出質疑與回應，便可能出現「溝通理性」（Communicative Rationality），逐步形成民主政治與社會合作之基石。

作為身體力行的學者，哈伯馬斯絕非躲在象牙塔閉門造車，2022年以93歲高齡出版《公共領域的新結構轉型》，重新分析60年前那道題，但今次指向社交群體和演算法：網上世界看似對所有人開放發言權，實際上建基於演算法「圍爐取暖」，製造一種假象——當你以為正參與公共討論，其實只在回聲房自說自話。

對抗「反猶主義」

雖然同出法蘭克福學派，但哈伯馬斯有別於「師父」阿多諾（Theodor W. Adorno），始終沒有停步在悲觀主義框架內，2023年哈馬斯襲擊以色列後，他更與其他德國學者聯署，強調必須堅決反對「反猶主義」，重申以色列行使自衛權的正當性，毋懼國內左膠風潮抨擊。

多年來，他堅持以知識分子身份投入公共事務，與各國元首對話，如2017年就與法國總統馬克龍關於「重建歐洲」隔空對談，又撰文批評前總理默克爾政府「把頭埋入沙中」。有說「溝通理性」過時、離地，根本難在現代社會應用，但他提出核心理念始終如一，「如果意見不同的人未能好好對話，還算不算民主？」

就算哈伯馬斯多次狠批德國政府，但噩耗傳出後，仍獲現任總理梅爾茨盛讚為「狂暴大海中的燈塔」；美國《紐約時報》則引用大師自傳作者斯佩克特（Matthew Specter）的話來簡潔點評：「在理性主義不流行的時代，他卻是一位理性主義者。」

看過大師的重要著作，倒覺得他有句話可圈可點。「政治恐怖主義與一般罪行之間的差異，在於政權更替時，過去的恐怖分子，可能變成受尊敬的國家代表」。

夢想做記者

哈伯馬斯年輕時，曾希望把記者視為終身職業，陰錯陽差之下，他無緣留在傳媒行業，反而造就了一代哲人的偉大成就。

根據《南德意志報》訃聞所述，哈伯馬斯畢業後一心想做記者，上世紀五十年代，他曾向報章Münchner Merkur毛遂自薦，應徵加入文化版編輯部，惟好夢落空。

後來，他曾在《法蘭克福匯報》短暫任職，發表藝文與哲學評論，其中一篇題材與別不同的文章就談到「駕駛」——「我們開車時，必須在陌生的路標、錯誤的方向與偶然的選擇之間，不斷理解世界。」1953年，他撰文狠批當時全國享負盛名的在世哲學家海德格（Martin Heidegger），指對方在再版著作中並未修改之前擁護法西斯主義的言論，「炎上」大人物恐怕是他後來沒報館敢請的原因。

儘管如此，哈伯馬斯成名後，依然長期在不同報章雜誌撰寫專欄，通過文字參與公共辯論，當中包括《明鏡周刊》、《時代周報》、《南德日報》等，影響力肯定比在報館打工有過之而無不及。去年3月，他仍在《南德意志報》發文，一如既往地表達對歐洲局勢的深切關注。

德國傳媒對哈伯馬斯一致推崇，《明鏡周刊》形容，哈伯馬斯為德國學術界「最叻鬧交的人」，從未缺席戰後德國每場重要的思想辯論，老而彌堅；英國《衛報》在訃聞中評價哈伯馬斯為「戰後德國最具影響力的公共知識分子」，對西方哲學發展貢獻良多。