自己必須活下去

《國家地理雜誌》的探險家兼作家丹．布特尼，花了七年時間，走訪世界上最長壽的四個「藍色寶地」，並寫成了《藍色寶地：解開長壽真相，延續美好人生》一書。

除了多飲水與吃八分飽，另一個作者找到的長壽真相是「給自己一個『每天早上起床的理由』。」書中引用統計數據顯示：在美國，人們在退休的第一年去世的比率，明顯比起在工作的最後一年為高。丹．布特尼解釋，這表明沒有目標地生活對健康有害。

怎樣活到一百歲？

世界上最長壽的老人田中加子今年去世，終年119歲。

曾幾何時，長命百歲似乎是不可能的事，現在情況不再如此。那麼，衰老的過程可以減緩甚至逆轉嗎？ 那些百歲壽星是否掌握著可以幫助所有人長壽的秘訣？

1903年1月2日星期五，一名女嬰兒出生在日本南部島嶼的一個小村莊裏，她叫田中加子。 就在這一年，首屆環法自行車賽從巴黎出發，福特汽車公司賣出第一部汽車。

今年4月，田中加子去世，享年119歲，被官方認定為世界上最長壽的人。她的最後幾年是在養老院度過的，每天早上6點起牀，解數學題，玩棋盤遊戲，吃巧克力，喝咖啡和蘇打水。

田中加子這樣的百歲老人現在已經不再是稀奇的事情。

第二人生

秋山博子博士 (Hiroko Akiyama)專攻老年學，也就是專注於對衰老的研究。她是日本科學委員會的前副主席，也是東京大學的名譽教授。

秋山博子表示，日本是快速老齡化社會的領跑者之一，日本人的平均預期壽命如今高達88歲，超過四分之一的人口在65歲以上。

與日本平均預期壽命相近的還包括香港、新加坡、瑞士、意大利和西班牙等。

日本厚生勞動省的數據顯示，去年日本百歲以上人口達到創紀錄的86510人，同比增加了6000多人。

秋山指出，長壽是多種因素共同作用的結果，其中之一就是全民健康保險制度。日本從20世紀60年代開始，人們很容易獲得醫療保健；其次，日本人比較注重健康，有相對健康的生活方式；許多人定期去做健康檢查；日本人在日常生活中也進行更多的體育活動。

另外，日本也是發達國家中肥胖率最低的國家之一。 秋山說，食物是另一個因素。低脂肪攝入，多吃魚、蔬菜、海藻和綠茶，許多日本人認為適度對生活的各方面都有好處。

然而，儘管人們的壽命在延長，日本的總人口卻在減少。這是因為出生率已經下降了一段時間，去年達到了歷史最低水平。

秋山說，勞動年齡人口一直在穩步減少，而65歲及以上的人口，特別是75歲及以上的人口正在增加。

隨著老年人數量的增長，人們也意識到，老年人有不同的需求。

日本的各屆政府都承認這一點，然而付諸的努力卻傾向於繼續推動既有政策。

秋山博子說，「政府主要關注醫療保健系統，養老系統，住房和交通系統。但這個社會是在人口年輕得多的時候建立起來的。因此，我們需要重新設計社會的硬基礎設施和軟基礎設施，政府正在做很多事情。 」

目前需要一種更激進的方法。秋山博士和她的研究團隊在農村和城市地區進行了幾項社會實驗，以探索讓人們獨立生活更長時間的方法。

她說，「我們正在努力重新設計社區，以滿足高度老齡化社會的需求。我們想建立那種可以讓人們活100歲的社區。讓他們保持健康，積極，與人聯繫，生活有安全感。所以這不是退休社區。我們不僅僅是為老年人工作，而是為所有年齡段的人努力。 」

隨著越來越多的人壽命越來越長，就出現了填補不斷縮小的勞動力市場的就業缺口機會。在日本，退休後開始全新工作被稱為「第二職業」或「第二人生」。人們認為，對一些人來說，就業帶來了一種使命感和規律的生活，反過來又有助於健康。這啟發了另一個社會試驗，那就是在學校、政府辦公室和養老院建立社區工作場所。

78歲的秋山博子已經開始她的第二職業

她說，「我當了很長一段時間的大學教授。我70歲的時候，開始務農。實際上包括我在內有四個人，有很多不同的技能，我們創建了一家公司，租了很大的農田，開始了小型農業生產。我年輕的時候，想成為一個農民。所以這是一個多年的夢想。」

當被問及是否想活到100歲時，她說， 「我不確定。我母親三年前去世了，享年98歲。 她的生活很美好。我不確定我想活得比她長......我沒有活到100歲以上的強烈願望。」長壽不僅僅與你身體吸入了什麼有關，還與你如何鍛煉你的意志有關。換言之，我們需要一種推動力、一個目標、一個必須激勵我們每天早上起床的東西。長壽不僅僅與你身體吸入了什麼有關，還與你如何鍛煉你的意志有關。換言之，我們需要一種推動力、一個目標、一個必須激勵我們每天早上起床的東西。

在哥斯達黎加的尼科亞半島，人們的勞動是一輩子的。無論他們是六十歲、七十歲，還是任何年齡，他們都會持續地勞動、生活、照顧家人。他們保持忙碌，也因此沒有時間與他人發生衝突。保持忙碌，不是尼科亞半島人的目的，而是手段，他們的推動力是想擁有幸福健康的家庭。

「九十歲以上、活動力最強的老人家有一些共同的特性。其中之一，是他們有服務他人或照顧家人的強烈意願，一旦他們失去這個意願，就失去活下去的動機；如果覺得自己不再被需要，很快就會闔上雙眼。」丹．布特尼寫道。這份使命感，尼科亞半島人稱之謂「生命計劃」（plan de vida）。

除了家庭，對一個族群、地區、文化的歸屬感，也可以是長壽的動力。在沖繩，朋友之間的互相扶持更被體系化，成為了所謂「莫艾」（Moai）的網絡。這概念在沖繩存在了數百年，起初是描述一個村莊如何以定期聚會、習俗儀式、集體財力來改善彼此生活，後來便發展成一個社會支援的結構與意識。

沖繩的其中一名人瑞便說：「我生命的意義就在於我長壽本身，讓家族和這個村子感到光榮，所以即使現在常常覺得疲累，還是覺得自己必須活下去。」