上文《人工智能:符號?現實? 》談到人工智能的符號。欲罷不能,繼續與博友分享。
還是從教育談起。最近有機會與舊同學大學教授閒談。興之所至,大家一起唱起了迎新營組歌《讀書郎》:
小麼小兒郎呀郎,背住那書包上學堂。
不怕那太陽曬,也不怕那風雨狂;
只怕先生罵我懶喲。
沒有學問喏,無臉見爹娘。
這是幾乎全球的華人都會唱的歌。一、要揹書包。華人會說,不帶書怎叫上學?然而,上學卻不止於讀書。不過「上學=讀書」已經是深入人心、不假思索的教育概念。教師做的事,叫「教書」;小學要「背書」、「默書」;考試成績不佳,廣東人說「唔識書」。雖然隨着教學觀念的演化,教科書對於教師來說,重要性大不如前;但是看到香港的家長,每年花幾千元,買幾十公斤重的教科書,可知「書」在人們心目中的重要性。「書」是教育的符號。自古以來,把選拔官員的科舉考試,基本上就是「讀書」。「書中自有黃金屋」嘛!
「讀書」,是為了什麼?
二、讀書的過程,是要經歷困難的──不怕日曬雨淋。古代有「刺股」、「懸樑」、「借光」……反正「吃得苦中苦,方為人上人」。目標是「人上人」,手段是「不怕吃苦」。中國傳統,教育過程是否成功,不是「愉快」,而是「耐苦」。「吃苦」是「努力」的象徵,也是努力的「符號」。
三、「只怕先生罵我懶」,不是怕先生罵我「蠢」。這也是中國人的教育哲學:輕視「先天」,重視「後天」。不是說「勤能補拙」嗎?許多外國朋友就是想不通。但是「勤奮」,確實是中華民族的特點。由於勤奮成了一個好與壞的分界點,往往「苦幹」就排除了「巧幹」。看看今天華人社會普遍的「應試」文化之所以窒礙學生,其中一個原因,也許就是固守在慣用的教學傳統,「操題」、「硬背」……或者要學生按照固定的程式學習,最突出的莫如今天中文寫作的教學──每一篇文章,都要按一定的文體、格局、句法、用詞寫作。方式和格式,也就是符號,代替了寫作進步的真是過程,也剝奪了學生「學會學習」的經歷。
四、「沒有學問」。怎麼叫沒有學問?大概就是分數低,成績不好。除了分數,自己學了些什麼,學得好不好,其實沒有什麼標準。父母看什麼?還不是看成績表?都是看符號。是按照教育體系裏面的規定,鑑定的標準;鐵定的符號,沒有人會挑戰。
五、沒有學問,有什麼不好?不是因此沒有能力,辦不好事,而是對不起父母。是否真的「對不起」,還難說,反正是「無臉見」。按照傳統的心理學,這是雙重的「外在驅動」──一方面是因為父母而讀書,另一方面因為顏面而無法面對父母。都是意識上的掙扎,是對於「讀書」對社會理念的屈服;而不涉及讀書裏面「學習」的內涵與實際上的成敗。怕爹娘與怕先生,都可以說是不涉及學習本質的原因。「讀書」本身就是一個符號,學生、教師、父母就跟着這個符號轉。裏面的目的、過程、成果,都被次一級的符號掩蓋了。
生命,有什麼意義?
六、這首歌,我在不同的場合與聽眾一起唱過,但是這次有一個頓悟,是整首歌的語,學生都是處於馴服的地位,被動的身份。有人會說,不要鞭撻如此好的一首歌,它不是在歌頌學生嚮往勤奮的心聲嗎?在那個時代,也許是。但是在今天,卻在裏面難以發覺絲毫的學生能動性(Agency)。這名學生,就是忠忠實實地按照社會的安排、教師的認可、家長的期望,描繪自己的心態。從今天的角度看,說不定是這名學生的控訴。
假如進一步「歪解」這首歌,也可以認為這名學生在說:「我都照你們的意願做了,還要我怎麼樣?」假如他真的成績不好,他不會這樣想嗎?
在這首歌出現的時代,也許這學生不會這樣想;但是今天,也許是許多學生成績失落的時候的想法。在那個時代,成績不好,只能怪自己,無奈甘受責罵。如今,社會變了,學校以後的生活變得多姿多采,年輕人會有廣闊的活動天地。但是,也有不少學生,看不到這樣的前途,而轉趨消極。
他們沒有了成績的驅動,就不打算無奈地生活下去。與從事學生心理工作的朋友談起,內地的「危機干預」,也就是處理學生厭生,是一個大課題。他們說,常常遇到的難題,是學生的「無意義感」,也就是找不到活下去的意義。最近在一個講座上,聽眾中的老師,就提出「面對這種危機,學校可以做什麼?」
以前提過,學生的抑鬱、厭學、厭生人數不斷上升,地域不斷擴大,已經是全球教育面對的大危機。如此大面積的現象,已經不是心理治療師或者精神病專家可以按個案處理得了的,就有點像流行病,不是個別病人的醫療可以遏制的。但又不像流行病,因為看不到預防的方向,也看不到止境。
教育,可做些什麼?
因為,生命的意義,是如何形成的?是如何得到的?假如說教育是人傳人的活動,那麼,教育又可以做些什麼?
對於這些問題,我無意假裝有答案。但是覺得在我們的世界裏,當我們的生活被湮沒在符號的泛濫之中,我們從事教育的,是否可以放下身邊繁重的工作,嘗試想一想,那許多學生就生活在我們身邊;他們的生活,有意義嗎?學校的生活,他們會感到有意義嗎?
他們的活動,不論是課內或是課外,校內還是校外,他們都覺得是有真正意義的嗎?也就是說,揭開了成績或者獎盃的面紗,他們會在這些符號後面,看到活動的意義嗎?離開了符號,他們還願意奮鬥嗎?離開了符號,他們是如何面對成功與失敗?他們生活的意義,不在符號,而在於符號後面真實的內涵。
同時,人類的生活,是社會的生活。學生生活的群體,也是他們生活意義的泉源。學校的群體,若是從容的、開放的、和諧的,一進校園就能感覺到。不管是輕鬆的還是緊張的活動,都可以是愉快的、是「陽光」的──這樣的學校氛圍,學生就不容易感到沒有意義。也容易擺脫符號的壓迫。
說起來,都是要讓學生有空間煥發自己的能動性。學校裏面有不如意的、有壓迫感的東西,在所難免。「不在話下」之餘,應該還可以為學生開闢寬鬆的空間,讓他們經歷(即使是有限度的)有意義的生活。對於他們的生命,影響可以超乎我們的想像。
我看到的許多學校,都在這樣做。說明教師和校長也有他們的能動性(Agency),不願囿於環境的局限,他們自己也過着無愧於心的有意義的生活。不少學校,也在發揮宗教信仰的哲學,讓學生的生命更有意義。香港還有很多的校外組織,通過不同的切入點──正向的生活態度、善意的人際關係、認識自我、家校合作、親子關係……等等,不遺餘力幫助學生經歷有意義的生活。
也許我們沒有意識到,在科技不由分說地進入生活的時候,在符號的威力正在不斷膨脹的時候,這些努力都是在讓更多的生命有意義地活下去。

《讀書郎》好歌,encore!
回覆刪除