皇城大眾化 故宮100年

成立於1925年10月的故宮，本月剛好迎向一百周年，1911年辛亥革命爆發，迫使溥儀1912年退位，1915年袁世凱短暫復辟帝制改造皇宮，至馮玉祥在1924年發動政變將廢帝趕出宮，才正式象徵封建時代的終結，故宮的建築和收藏變成公有。

走進故宮前，遊人必先經過滿街穿清裝的人，東華門前，幾乎每一間店都是清裝租借店，進入皇城的路上，格格、阿哥、老佛爺、太上皇爭相佔據紅牆一角，由專業攝影師留影，蔚為奇觀。北京人對此早已見怪不怪，指出這現象始於近年清宮劇如《甄嬛傳》、《延禧攻略》等流行後。

黃色琉璃瓦

作為權力核心的象徵，紫禁城人去樓空，皇座依然穩穩放在太和殿，只是燈光昏暗，加上重重欄杆，遊人要看清楚也不易。明朝永樂皇帝遷都北京，興建紫禁城，自此皇城在兩朝不斷擴建，成為歷代行政處所和皇室居所。1925年廢帝溥儀離宮後，內廷區域率先變成故宮博物院，隨後陸續開設其他展廳，皇城修復後，大部分地方都開放給人參觀，走馬看花逛一圈已要一天。

走進故宮，最讓人印象深刻的是宏偉的黃色琉璃瓦建築，聚集了歷朝工匠的心血。屋脊上的可愛脊獸非常吸睛，特別是象徵皇權的建築太和殿，8條屋脊各有10隻脊獸，是故宮建築群中最多。脊獸由保護屋脊木栓釘子裝置演變而來，具美化和賦予吉祥如意功能。一般建築最多9隻神獸，太和殿上卻多了一隻「行什」，不是獸而是人，傳說是雷公化身，能幫助建築避雷。

歷代皇帝都有自己的起居喜好，未必都喜歡居住在作為行政機構的外廷。身處中央的太和殿最豪華，但只作舉辦重要典禮之用，如登基、大婚、冊立皇后、出戰點將等，後方的保和殿在明代原為皇帝更衣之所，在清代則成為皇帝住所，順治、康熙都在其中居住，自乾隆起改為殿試之所。

烈日下上朝

保和殿中間的金漆寶座，其複製品常見於不同古裝劇。但清代上朝原來不在殿內，而是要百官排列在無遮蔽的空地上，烈日當空還要穿朝服，相當辛苦。上朝時間多在清晨，眾官夜裏就要出發，但後來多任清帝覺得上朝效率低，改為只安排內閣處理奏摺，有大事才舉辦朝會。

為慶祝100周年，故宮如今在午門展廳舉辦「百年守護——從紫禁城到故宮博物院」展覽（至12月30日），分為三個展區，共200組文物，講述這百年來各方保護文物的努力。例如戰爭期間文物南遷，戰後再運回，不少宮廷文物在動盪中散失，全靠政府購藏或民間捐贈，才能組成如今龐大的收藏，觀眾更可近距離欣賞前述的脊獸，了解當中的修復技藝。

皇城變成故宮後，迎來大眾文化年代。不費分文就可以從電視的影像世界，走進皇室的生活，花數百元，就能化身皇室貴族拍照，昔日的宮廷器物衣飾，變成可負擔的二創咖啡杯、手錶、手袋。將宮廷大眾化後，真品反而更顯珍貴。故宮每天限制參觀人數在4萬人，門票需要提早預訂，在重要日子更一票難求，連北京人也甚少去，足證其火熱程度。