遇和不遇

人生世,總在遇和不遇之間。作為退休理科教師,我們遇到同好者一起寫博文,同一議題,可各抒己見,有時會遇到教過的學生、共事的老師、久違的上司,什麼樣的熟人、朋友,什麼樣的男人、女人,全不由我們做主,卻決定我們的電腦瀏覽器博文和瀏覽的博客以前在學校工作,如果工作順利、生活幸福,某一天早上醒來,我們會感謝命運,讓自己在那些重要的時刻遇到了合適的人,可能是同事的幫助,勤奮的學生如果某日諸事不利,那麼,會遇到倒楣的事情,忘記帶教具,忘記這,忘記那。生命是一個漫長的過程,佔據人一生大部分時光的,是他的職業生涯,平時人們常講的遇和不遇,也多指工作和職業中的遭際。退休後遇到的,多是舊同學,興趣相似的羣組,在談天說地之際,偶有佳作,不想輕易忘記,乃存之於小方塊中,給遇和不遇的博客觀賞,如此而已!

2024年1月7日 星期日

中美陰陽五行關係


太極圖反映了中美利益互相影響、不可分割;中美關係拿捏到陰陽平衡,世界才會和諧。
中美關係的走向可以用什麼模式去分析?目前大家喜歡用「角力」,即西方主流的對立模式︰只有中方贏或者中方輸,只有東方升起或者西方下沉的這種零和對立局面(zero- sum game);其實現實世界從來沒有零和局面。
中國文化裏,陰陽五行道理就是一種很實用很有效的工具和方法去分析世界萬物。所謂「陰陽五行」,指整個世界、宇宙都是由陰陽五行元素所構成。五行的「行」,意思並不是一個固定的狀況,而是「運行」的意思,所有元素都不停在互動、在變化。所以中國的《易經》就是演算和分析世界變化的重要工具,它不只是一種抽象思維,而是一種實實在在的思考方法,讓大家了解和學習、分析事物。
陰陽五行的思考方法,並不是追求西方那種你贏我輸的結果,像國際象棋一樣,最後只有勝和負;勝負當然重要,但是勝負背後各種元素互動角力的過程,才構成勝負,而被判勝負的一剎那,並不等於永遠的勝利和失敗。勝利 背後也隱藏未來失敗的可能,這是一個現實的道理;正如富不過三代,只當上一代富有起來,下一代不思進取,能力退化,第二代和第三代人便失去了競爭能力, 就會出現家道中落的現實。
中美關係用簡單流行文化的博弈形式,最不可行的,需要有一個新模式和思維,而陰陽互動,正是中美關係未來走向的可能。什麼是陰陽?一個太極圖,陰中有陽,陽中有陰,正好反映了目前中美關係裡,中國和美國的利益是互相影響,互相依存,不可分割;中美關係和美蘇對抗很不一樣,雖然中美是兩個不同關係,但在全球資本主義化之下 形成了一個由中美關係 畫出的 世界太極圖。
美國希望和中國決裂是不可行的,中國國策不只是為了中國的利益,而是為了全球的利益,全球的利益就是需要一種全身的中美關係,如果中美關係能夠拿捏到陰陽平衡,陽中有陰,陰中有陽,而非中國打倒美國,或者美國戰勝中國,世界才會得到和諧,在和諧環境之下,發展經濟也好,發展文化也好,解決全球各種問題也好,都能夠在正面發展生態中事半功倍 ,所以研究中美關係要有這個新思維。
陰陽五行學說也可用來分析美國和中國自身,兩國都面對發展平衡的問題,經濟過度發展,過度虛耗,經濟是社會發展的一個主要元素,經濟、 文化、 科技、 教育、 環境,這些元素若不達致平衡, 一個元素會影響其他元素;例如經濟過度快速發展的話,文化教育便會走向低俗化,科技過度發展的話,環境便會受到污染。
政治、經濟、文化、軍事和科技,就是現今世界五行元素,若者五行元素不能達至和諧平衡的狀態,例如政治制度,經濟制度,文化制度出現問題,便會構成一個發展問題;基本上目前西方社會的五大元素都出現問題,而這就是因為她們並不是在尋找平衡,而是不停競爭,或科技獨大,令文化發展不能多元化,過份政治化令經濟和文化發展遇到阻礙。
中美關係就要用這五大元素去分析,互相互補,平衡合作。所以中國國家主席習近平提出的命運共同體及一系列國家發展策略,均是根據陰陽五行觀念而構成,要愛護環境,尊重傳統文化,以人為本的社會,這些方向都是正確的,當然在進行的過程裏會面對很多問題,例如中美目前的對立狀態,如何能夠變成一個陰陽互動正面的座向。
其實中美雙方也開始努力朝這個方向走,但因為背後有太多經濟和政治利益,所以會阻礙這個進程.中美不應存在鷹派和鴿派,而是存在共存觀念,彼此是否想地球發展更好?如果想,就不是把美國消滅,或者是把中國毀滅,而是思考怎樣實際地構成一個和諧對等健康互動的新的全球化生態,追求陰陽五行的平衡,才是正確的方向和道路。
在五六十年代,西方曾掀起東方熱,建立了不同的學術派系,研究東方文化。正如二十年代李約瑟博士,研究中國文化。今天很多人都是用西方的流行文化和傳媒框架去分析世界事務,人權問題也好,環境問題也好,都是從西方觀點出發,現在最重要的就是西方重啟對東方的認識,過去數十年以西方主流分析中國的預測基本上都是錯誤的。
在未來全球化之下,中美關係研究應該要建立一個新的框架和理論。西方國家尤其是英美,應該重新啟動研究東方文化的傳統和體制;其實《 易經》 很早已被翻譯成英文,西方學者也研究《 道德經》, 研究中國文化,在保存中國文化方面,西方做了很大的貢獻。目前西方應該更有深度地了解東方 ,不只是表面的功夫文化,而是更有深度的研究重啟。
中國對西方的認識在語言上,在文化上的深度,比西方還要強,文化像水一樣,有一種滲透性,有一種深遠的影響力。正如《 道德經》 所說:「 上善若水。」 所以中美互動需要從文化 角度,實際地,實踐地去分析文化體制、科技等不同領域的互動關係,才能建構一個和諧平衡的新五行世界。

1 則留言:

  1. 習近平會面拜登時提到去年六個「不」和五個「無意」的承諾中的「不尋求改變中國體制,不尋求『新冷戰』,不尋求通過強化同盟關係反對中國,不支持『台獨』,無意同中國發生衝突」。進而提出「這次三藩市會晤中美應該有新的願景,共同努力澆築中美關係的五根支柱」,即「五個共同」——共同樹立正確認知、共同有效管控分歧、共同推進互利合作、共同推進互利合作、共同促進人文交流。這就是正確方向。

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